• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 二游诗·任诗 【唐朝】 【诗】 皮日休

    任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。尝闻佐浩穰,散性多儑。欻尔解其绶,遗之如弃靸。归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白。多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。魂从清景遛,衣任烟霞

  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:ejlg

    【基本释义】腽wà〔腽肭〕肥胖。〔腽肭兽〕即“海狗”。〔腽肭脐〕中药称海狗的阴茎和睾丸。笔画数:13;部首:月;笔顺编号:3511251125221
  • 鸣钟列鼎 míng zhōng liè dǐng

    míngzhōnglièdǐng

    钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。 【查看详细解释
  • 鸣钟食鼎 míng zhōng shí dǐng

    míngzhōngshídǐng

    钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食直归遇雨 【唐朝】 【诗】 韩愈

    寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙著朝衣。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和鲁望渔具十五咏·药鱼 【唐朝】 【诗】 皮日休

    吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春晚 【唐朝】 【诗】 崔道融

    三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寒食日题杜鹃花 【唐朝】 【诗】 曹松

    一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。

  • 国学名著《金刚经》

    《金刚经》 - 法会因由 【汉朝】 【文】 佚名

    如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。…

  • 晨炊 chén chuī

    chénchuī

    早饭。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。』唐˙杜甫˙石壕吏:『急应河阳役,犹得备晨炊。』 【查看详细解释
  • 瓜祭 guā jì

    guā

    古人于瓜熟将食时,必先以祭祖。因食瓜荐新,以示不忘本。礼记˙玉藻:『瓜祭上环,食中弃所遨』 【查看详细解释
  • 福食 fú shí

    shí

    道家称祭祀神用的食物为『福食』。抱朴子˙内篇˙道意:『然虽不屠宰,每供福食,无有限剂,市买所具,务于丰泰。』太平广记˙卷三二○˙孙稚:『愿父兄勤为功德。作福食时,务使鲜洁。』 【查看详细解释
  • 齐声 qí shēng

    shēng

    1.众口同声的说。三国演义˙第一回:『玄德、云长齐声应曰:「如此甚好。」』2.名声相等。后汉书˙卷六十上˙马融传:『融由是显名,与平原陶丘洪、陈留边让齐声称。』南朝梁˙任昉˙齐竟陵文宣王行状:『东平齐声于杨史,淮南取贵于食时。 』 【查看详细解释
  • 鱼鼓 yú gǔ

    1.木鱼,寺中用以诵经或报时、聚食时用。宋˙薛季宣˙雨后忆龙翔寺诗:『菱歌面面来鱼鼓,灯火层层到客舟。』宋˙陆游˙眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院寺诗:『径投野寺睡正美,鱼鼓忽报江天明。』2.一种乐器。见『鱼鼓简板』条。 【查看详细解释
  • 十二时 shí èr shí

    shíèrshí

    1.古人分一天为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等十二个时辰。2.唐˙王维˙送杨长史赴果州诗:『鸟道一千里,猿声十二时。』宋史˙卷三八五˙葛邲传:『十二时中,莫欺自己。』3.词牌名。宋鼓吹四曲之一。此调有仄韵、平韵两体。 【查看详细解释
  • 国学名著《老老恒言》

    《老老恒言》 - 卷五·食候第四 【文】 曹廷栋

    老年有竟日食粥,不计顿,饥即食,亦能体强健,享大寿,此又在常格外。就调养而论,粥宜空心食,或作晚餐亦可,但勿再食他物,加于食粥后。食勿过饱,虽无虑停滞,少觉胀,胃即受伤。食宁过热,即致微汗,亦足通利血脉。食时勿以他物侑食,恐不能专收其益,不获已。但使咸味沾唇,少解其淡可也。

  • 腾踊 téng yǒng

    téngyǒng

    1.飞奔跳跃。后汉书˙卷六十上˙马融传:『乐我纯德,腾踊相随,虽灵沼之白鸟,孟津之跃鱼,方斯蔑矣。』三国志˙卷五十四˙吴书˙吕蒙传:『侵晨进攻,蒙手执枹鼓,士卒皆腾踊自升,食时破之。』2.物价暴涨。史记˙卷三十˙平准书:『如此,富商大贾无牟大利,则反本,而万物不得腾踊。故抑天下物,名:「平准」。』汉书˙卷七十四˙魏相传:『今岁不登,谷暴腾踊。』[似]腾跃[反]2.暴跌 【查看详细解释
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇中花木记 【明朝】 【文】 徐弘祖

    滇中花木皆奇,而山茶、山鹃杜鹃为最。 山茶花大逾碗,攒合成球,有分心、卷边、软枝者为第一。省城推重者,城外太华寺。城中张石夫所居朵红楼楼前,一株挺立三丈余,一株盘垂几及半亩。垂者丛枝密干,下覆及地,所谓柔枝也;又为分心大红,遂为滇城冠。 山鹃一花具五色,花大如山茶,闻一路迤西,莫盛于大理、永昌境。 花红,形与吾地同,但家食时,疑色不称名,至此则花红之实,红艳果不减花也。 …

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 虚战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌战,若我势虚,当伪示以实形,使敌莫能测其虚实所在,必不敢轻与我战,则我可以全师保军。法曰:「敌不得与我战者,乖其所之也。」 三国,蜀将诸葛亮在阳平,魏延诸将并兵东下,亮惟留万余守城。魏司马懿率二十万众拒亮,与延军错道,径前,当亮军六十里,候还,白懿云:「亮城中兵少力弱。」亮亦知懿军垂至,恐与己相逼,欲赴延军,相去又远,势不能及。将士失色,莫知其计。亮意气自若,敕命军中皆偃旗息鼓,不得妄出;又令大开四门,扫地却洒。懿尝谓亮持重,而复见以弱势,疑其有伏兵。于是,率众退北山。明日食时,亮与参佐拊…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 攻战 【明朝】 【文】 刘基

    凡战,所谓攻者,知彼者也。知彼有可破之理,则出兵以攻之,无有不胜。法曰:「可胜者,攻也。」 三国,魏曹操遣朱光为庐江太守,屯皖,大开稻田,又令间人招诱鄱阳贼帅,使作内应。吴将吕蒙曰:「皖田肥美,若一收熟,彼众必增,如是数岁,操难制矣,宜早除之。」乃具陈其状。于是孙权亲征〔皖〕,一朝夜至。问诸将计策,诸将皆劝作高垒。蒙曰:「治垒必历日乃成,彼城备已修,外救必至,不可图也。且乘雨水以入,若淹留数日,必须尽还,还道艰难,蒙窃危之。今观此城不甚固,以三军锐气,四面攻之,不移时可拔,及水未涨而归,全胜之术…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。