• 凡心 fán xīn

    fánxīn

    出家人怀念尘世凡俗生活的心思。西游记˙第二十七回:『那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。』红楼梦˙第一回:『此石听了,不觉打动凡心,想要到人间去享一享这荣华富贵。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月 【宋朝】 【词】 惠洪

    十指嫩抽春笋,纤纤玉软红柔。人前欲展强娇羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚,黄庭卷罢清幽。凡心无计奈闲愁。试捻花枝频嗅。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 红窗迥 【宋朝】 【词】 佚名

    富春坊,好景致。两岸尽是、歌姬舞妓。引调得、上界神仙,把凡心都起。内有丙丁并壬癸。这两尊神、为你争些口气。火星道,我待逞些神通,不怕你是水。

  • 一体同心 yī tǐ tóng xīn

    tóngxīn

    一体:一个整体;同心:齐心。比喻关系密切,共同一心。 【查看详细解释
  • 俊俏 jùn qiào

    jùnqiào

    容貌俊美秀丽,性情伶俐聪明。西游记˙第二十七回:『那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。』初刻拍案惊奇˙卷二:『老身往来的是富家大户公子王孙,有的是斯文俊俏少年子弟。』[似]美丽、姣好、俊美、俊丽、俊秀、秀丽[反]丑陋 【查看详细解释
  • 下凡 xià fán

    xiàfán

    神仙下降尘世。如:『仙女下凡』。红楼梦˙第一回:『恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡,造历幻缘。』 【查看详细解释
  • 挂号 guà hào

    guàhào

    1.编号登记,以备查考。红楼梦˙第一回:『恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡,造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。』2.重要信件和印刷品付邮时,由邮局登记编号、给收据。挂号邮件若遗失,由邮局负责追查。[似]登记 【查看详细解释
  • 毁形灭性 huǐ xíng miè xìng

    huǐxíngmièxìng

    毁损形体,消灭本性。元˙杨讷˙西游记˙第十出:『通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。』东周列国志˙第八十四回:『此时乘隙行事,唾手而得,何苦毁形灭性,以求济其事乎?』 【查看详细解释
  • 游戏尘寰 yóu xì chén huán

    yóuchénhuán

    以玩世不恭的心态,将人生视为游戏的一种生活态度。明˙陈汝元˙金莲记˙第四出:『百炼中凡心俱净,纵然游戏尘寰,不落腥膻陷阱。』亦作『游戏人间』、『游戏人间』。 【查看详细解释
  • 革凡成圣 gé fán chéng shèng

    fánchéngshèng

    革除凡心成为圣人。南朝梁˙武帝˙敕舍道事佛文:『老子、周公、孔子等,虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。』亦作『革凡登圣』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇 【宋朝】 【词】 朱敦儒

    插天翠柳,被何人,推上一轮明月。照我藤床凉似水,飞入瑶台琼阙。雾冷笙箫,风轻环佩,玉锁无人掣。闲云收尽,海光天影相接。谁信有药长生,素娥新炼就、飞霜凝雪。打碎珊瑚,争似看、仙桂扶疏横绝。洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发。明朝尘世,记取休向人说。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(垂虹亭) 【宋朝】 【词】 朱敦儒

    放船纵棹,趁吴江风露,平分秋色。帆卷垂虹波面冷,初落萧萧枫叶。万顷琉璃,一轮金鉴,与我成三客。碧空寥廓,瑞星银汉争白。深夜悄悄鱼龙,灵旗收暮霭,天光相接。莹澈乾坤,全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心,相忘尘世,梦想都销歇。胸中云海,浩然犹浸明月。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(吕汉卿席上) 【宋朝】 【词】 赵善括

    晓来膏雨,报一犁丰信,几枝娇色。岸草河沙明似镜,不到尘埃花陌。急管繁弦,香车宝勒,正阻寻春客。东风特起,半空微露晴碧。何况主意深勤,冰清才藻,玉润真珪璧。翠麓华堂横枕水,波底斜阳红湿。莲社风流,桃溪标致,便觉凡心息。玉尊倾尽,笑中归步钩月。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(谢王广文双姬词) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    西真姊妹,料凡心忽起,共辞瑶阙。燕燕莺莺相并比,的当两团儿雪。合韵歌喉,同茵舞袖,举措□□别。江梅影里,迥然双蕊奇绝。还听别院笙歌,仓皇走报,笑语浑重叠。拾翠洲边携手处,疑是桃根桃叶。并蒂芳莲,双头红药,不意俱攀折。今宵鸳帐,有同对影明月。

  • 昌明 chāng míng

    chāngmíng

    1.兴盛。红楼梦˙第一回:『恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡,造历幻缘。』2.发扬光大。清史稿˙卷八十四˙礼志三:『五十一年,以朱子昌明圣学,升跻十哲,位次卜子。』文明小史˙第十七回:『他说八股不久一定要废,翻译之学一定要昌明。』3.一种茶。因产于四川省昌明县,故称为『昌明』。唐˙白居易˙春尽日诗:『醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎 【宋朝】 【词】 陈亮

    (人有见诳以六月六日生者,且言喜唱贺新郎,因用东坡屋字韵追寄)镂刻黄金屋。向炎天、蔷薇水洒,净瓶儿浴。湿透生绡裙微褪,谁把琉璃藉玉。更管甚、微凉生熟。磊浪星儿无著处,唤青奴、记度新翻曲。娇不尽,蕲州竹。一泓曲水鳞鳞蹙。粉生红、香脐皓腕,藕双莲独。拂掠乌云新妆晚,无奈纤腰似束。白笃耨、霞觞浮绿。三岛十洲身在否,是天花、只怕凡心触。才乱坠,便簌簌。

  • 死心塌地 sǐ xīn tā dì

    xīn

    1.一心一意,不作他想。西游记˙第三十六回:『三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西。』初刻拍案惊奇˙卷三十四:『死心塌地,做个佛门弟子,早夜修持,凡心一点不动,却才算得有功行。』或作『死心搭地』、『死心倒地』、『死心踏地』、『死心落地』。2.心甘情愿、诚服。三国演义˙第八十八回:『丞相若肯放我弟兄回去,收拾家下亲丁,和丞相大战一场。那时擒得,方纔死心塌地而降。』[似]1.执迷不悟、至死不渝[反]1.回心转意、心存魏阙 【查看详细解释
  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 行由·第五节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    路睹死尸众得处分,退而递相谓曰:“我等众人,不须澄心用意作偈,将呈和尚。有何所益?神秀上座,现为教授师,必是他得。我辈谩作偈颂,枉用心力。”诸人闻语,总皆息心,成言我等已后,依止秀师,何烦作偈。神秀思惟,诸人不呈偈者,为我与他为教授师,我须作偈将呈和尚。若不呈偈,和尚如何知我心中见解深浅?我呈偈意,求法即善,觅祖即恶,却同凡心,夺其圣位奚别?若不呈偈,终不得法,大难大难。五祖堂前,有步廊三间,拟请供奉卢珍画《楞伽经》变相,及五祖血脉图,流传供养。神秀作偈成已,数度欲呈,行至堂前,心中恍惚,遍身汗…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 修身篇·致九弟·言凶德有二端 【文】 曾国藩

    沅甫九弟左右:初三日刘福一等归,接来信,藉悉一切。城贼围困已久,计不久亦可攻克,惟严断文报是第一要义,弟当以身先之,家中四宅平安,余身体不适,初二日住白玉堂,夜不成寐。温弟何日至吉安?古来言凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也。历现名公巨卿,多以此二端败家丧生。余生乎颇病执拗,德之傲也;不甚多言,而笔下亦略近乎嚣论。静中默省愆尤,我之处处获戾,其源不外此二者。温弟…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 内业 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    凡物之精,此则为生。下生五谷,上为列星。流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人。是故民气,杲乎如登于天,杳乎如入于渊,淖乎如在于海,卒乎如在于己。是故此气也,不可止以力,而可安以德;不可呼以声,而可迎以音。敬守勿失,是谓成德,德成而智出,万物果得。 凡心之刑,自充自盈,自生自成。其所以失之,必以忧乐喜怒欲利。能去忧乐喜怒欲利,心乃反济。彼心之情,利安以宁,勿烦勿乱,和乃自成。折折乎如在于侧,忽忽乎如将不得,渺渺乎如穷无极。此稽不远,日用其德。 夫道者,所以充形也,而人不能固。其往不复,其来不…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。