• 凡人 fán rén

    fánrén

    寻常的人、尘俗的人。汉˙桓宽˙盐铁论˙大论:『断已然凿已发者,凡人也。』唐˙韩愈˙伯夷颂:『一凡人誉之,则自以为有余,一凡人沮之,则自以为不足。』[似]常人[反]仙人、神仙、圣人、异人、伟人 【查看详细解释
  • 人不可貌相,海水不可斗量 rén bù kě mào xiàng,hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng

    rénmàoxiàng,hǎishuǐdǒuliáng

    (谚语)不能凭外貌判断人的好坏高低。元˙无名氏˙小尉迟˙第二折:『(正末云)军师,量那无名的小将,何足道哉。(房玄龄云)老将军,古语有云:凡人不可貌相,海水不可斗量。休轻觑了也。』初刻拍案惊奇˙卷十:『这正是凡人不可貌相,海水不可斗量。只是论女婿的贤愚,不在论家势的贫富。』 【查看详细解释
  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷上·玉枕 【文】 郑樵

    两耳上平为百会,前为额,后为脑,前为星堂,后为玉枕。枕之骨凡一十八般,皆公侯富贵之相也。今具骨法如后。车轴,仰月,覆月,方枕,一字,背月,十字,八字,玉环,右撒,左撒,三关,鸡子,山字,连枕,品字,垂针,悬针,经云:凡人有此骨者,皆贵相。如作僧道,虽不贵,有此枕者皆主寿。凡人稍有玉枕,但有骨微起者,皆主禄寿旺,平仄无者,禄寿难逢。妇人有之,皆亦主贵矣。

  • 沮 jǔ

    1.止、阻止。孟子˙梁惠王下:『嬖人有臧仓者沮君,君是以不果来也。』清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十五˙姑妄听之一:『见悖理乱伦而不沮,是成人之恶,非君子也。』2.败坏、破坏。如:『沮坏』。韩非子˙二柄:『妄举,则事沮不胜。』唐˙韩愈˙伯夷颂:『今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。』3.恐吓、威吓。礼记˙儒行:『劫之以众,沮之以兵。』颓丧﹑意志消沉。如:『沮丧』﹑『气沮』。文选˙嵇康˙幽愤诗:『神辱志沮。』又:ㄐㄩㄐㄩˋ 【查看详细解释
  • 拼音: fán

    部首:

    笔画:3画

    五笔:myi

    【基本释义】凡fán平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。指人世间(宗教或迷信的说法):凡尘。凡心。所有的:凡年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。凡是。总共:全书凡二十八卷。大概,要略:大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。凡是大凡笔画数:3;部首:几;笔顺编号:354
  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 雌雄节 【先秦】 【文】 佚名

    皇后屯磨(历),吉凶之常,以辩(辨)雌雄之节,乃分祸福之乡(向)。宪敖(傲)骄居(倨),是胃(谓)雄节,□□共(恭)验(俭),是胃(谓)雌节。夫雄节者,涅之徒也。雌节者,兼之徒也。夫雄节以得,乃不为福,雌节以亡,必得将有赏。夫雄节而数得,是胃(谓)积央(殃)。凶忧重至,几于死亡。雌节而数之,是胃(谓)积德。慎戒毋法,大禄将极。凡彼祸难也,先者恒凶,后者恒吉。先而不凶者,是恒备雌节存也,后(而不吉者,是)恒备雄节存也。先亦不凶,后亦不凶,是恒备雌节存也。先亦不吉,后亦不吉,是恒备雄节存也。凡人好用…

  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 序致篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。魏晋已来,所著诸子,理重事复,递相模学,犹屋下架屋、床上施床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业已整齐门内,提撕子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴道,则师友之诫,不如傅婢之指挥,止凡人之斗阅,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。吾望此书为汝曹之所信,犹贤于傅婢、寡妻耳。(已 通:以) 吾家风教,素为整密,昔在龆龀,便蒙诱诲。每从两兄,晓夕温清,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:

    【基本释义】怢tū忽视;不在意:“故美玉蕴于碔砝,凡人视之怢焉。”怢dié〔怢荡〕洒脱,不拘束。笔画数:8;部首:忄;笔顺编号:44231134
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 采莲(寿乡词)·延遍 【宋朝】 【词】 史浩

    霞霄上,有寿乡广袤无际。东极沧海,缥缈虚无,蓬莱弱水。风生屋浪,鼓楫扬旌,不许凡人得至。甚幽邃。试右望金枢外。西母楼阁,玉阙瑶池。万顷琉璃。双成倩巧,方朔诙谐。来往徜徉,霓裳飘摇宝砌。更希奇。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花 【宋朝】 【词】 沈瀛

    擎拳仰止。不是凡人名尹喜。(尹喜为关尹,识老子,及关从而问道。)道骨仙风。与帝神游结信通。(《真诰》:结信通神交。)献花跪酒。清彻云璈歌益寿。(老子父为上御大夫,娶益寿氏女婴敷,生老子。《广记》。)所愿维何。愿得升平乐事多。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 丑奴儿 【宋朝】 【词】 宋先生

    真人本是凡人做,悟者何难。名利如山。隔断神仙路往还。谢师指教生死限,长在心间。长在心间。十二时中不暂闲。

  • 超凡入圣 chāo fán rù shèng

    chāofánshèng

    凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 【查看详细解释
  • 楚楚作态 chǔ chǔ zuò tài

    chǔchǔzuòtài

    犹言矫揉造作。 【查看详细解释
  • 凡胎肉眼 fán tāi ròu yǎn

    fántāiròuyǎn

    凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 【查看详细解释
  • 海水不可斗量 hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng

    hǎishuǐdǒuliáng

    海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。 【查看详细解释
  • 闳宇崇楼 hóng yǔ chóng lóu

    hóngchónglóu

    指大屋高楼。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 千松岭 【唐朝】 【诗】 顾况

    终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。

  • 六神不安 liù shén bǔ ān

    liùshénān

    六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 【查看详细解释
  • 南面称孤 nán miàn chēng gū

    nánmiànchēng

    南面:面朝南;孤:皇帝、王侯的谦称。朝南坐着,自称孤家。指统治一方,称帝称王。 【查看详细解释
  • 肉眼凡夫 ròu yǎn fán fū

    ròuyǎnfán

    肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。