语出礼记˙大学：『十目所视，十手所指，其严乎！』比喻一个人的言行，均受到众人的监视注意，不可不慎。宋˙陆九渊˙与严泰伯三首之一：『古人谓戒谨乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，十目所视，十手所指，庸敢有戏论乎？』歧路灯˙第二十一回：『这谭绍闻也觉得今日十目所视，十手所指，心中老大的不安。』 【查看详细解释】

1.怎么样。史记˙卷六十九˙苏秦传：『得此三人者以事大王，何若？』新唐书˙卷一三六˙李光弼传：『光弼谓李抱玉曰：「将军能为我守南城二日乎？」抱玉曰：「过 期何若？」』2.像什么。汉书˙卷七十二˙龚胜传：『我视君何若？君欲小与众异，外以采名。君乃申徒狄属耳！』3.为什么。管子˙问：『问刑论有常以行不可改也。今其事之久留也，何若？』 【查看详细解释】

什么时候。诗经˙王风˙君子于役：『君子于役，不知其期，曷至哉？』三国˙魏˙曹植˙平原懿公主诔：『扃关一阖，曷其复晰？』1.何﹑为何。书经˙盘庚中：『曷虐朕民？』文选˙陶渊明˙归去来辞：『寓形宇内 复几时，曷不委心任去留？』2.何不。清˙王士祯˙池北偶谈˙卷下˙濮州女子：『此地不久必大乱，不可留也，曷避之？』清史稿˙卷四七五˙洪秀全传：『其党张遂谋曰：「王得军心，何郁郁 受人制？中原不易图，曷入川作玄德，成鼎足之业？」』3.岂﹑难道。荀子˙强国：『众庶百姓皆以贪利争夺为俗，曷若是而可以持国乎？』后汉书˙卷三十五˙曹传˙论曰：『礼云礼云，曷其然哉！』 【查看详细解释】

1.清澈幽深。庄子˙天地：『夫道，渊乎其居也，漻乎其清也。』2.清静﹑寂静。韩非子˙主道：『故曰：「寂乎其无位而处，漻乎莫得其所。」』文选˙司马相如˙上林赋：『悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。』 【查看详细解释】

将来的日子还很长。宋˙文天祥˙与洪端明云岩：『日来四境无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长，凛乎淑后。』后指展望未来，大有可为。清˙汪由敦˙赵云崧瓯北初集序：『生以数年，即足胜人数十年功力，英年苕发，来日方长，勿辍其勤，勿满其志，吾安能测其所至哉！』亦作『来日正长』。[反]前程有限、时日不多 【查看详细解释】

1.即勉勉，勤奋不懈的样子。礼记˙礼器：『洞洞乎其敬也，属属乎其忠也，勿勿乎其欲其飨之也。』郑玄˙注：『勿勿，犹勉勉也。』2.仓皇急遽的样子。晋˙王羲之˙章草帖：『旨信送之，勿勿当付良信。』唐˙杜牧˙遣兴诗：『浮生长勿勿，儿小且呜呜。』3.忧愁恍忽的样子。晋˙王羲之˙延期帖：『兄弟上下远至此，慰不可言，嫂不和，忧怀深，期等殊勿勿燋心。』 【查看详细解释】

1.拉出﹑抽出。如：『拔草』﹑『拔旗』﹑『拔剑』。孟子˙尽心上：『杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。』2.如：『拔毒』﹑『拔出脓来』。3.除去。如：『拔祸根』﹑『拔去眼中钉，肉中刺』。4.选出。如：『提宙﹑『选宙。汉书˙卷七十五˙李寻传：『闭绝私路，拔进英 隽。』5.特出。孟子˙公孙丑上：『出于其韹拔乎其萃。』文选˙孔稚珪˙北山移文：『 夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想。』6.拉高。如：『拔起嗓门尖叫。』7.动摇﹑改变。如：『坚忍不宙﹑『牢不可宙。易经˙干卦˙文言：『乐则行之，忧则违之，确乎其不可咀』8.攻取﹑占领。如：『连拔五城』。孙子˙谋攻：『杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。』9.矫治。如：『用药膏将扭伤的脖子拔直。』括，箭的尾端。诗经˙秦风˙驷驖：『公曰：「左之。」舍拔则获。』毛亨˙传：『呸矢末也。』急速。礼记˙少礼：『毋拔来，毋报往。』郑玄˙注：『咚赴皆疾也。』 【查看详细解释】

恭谨专一的样子。礼记˙礼器：『洞洞乎其敬也，属属乎其忠也。』 【查看详细解释】