冬至。三国˙魏˙曹植˙冬至献履袜颂表：『亚岁迎祥，履长纳庆。』 【查看详细解释】

冬至。三国˙魏˙曹植˙冬至献袜履表：『亚岁迎祥，履长纳庆。』 【查看详细解释】

冬至后白昼渐渐加长。语本南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙十一月：『又魏晋间宫中以红线量日影，冬至后日影添长一线。』 【查看详细解释】

古人在冬至后，聚集朋友，轮流出钱饮酒的聚会。见北京岁时志˙十一月˙冬至˙消寒会。红楼梦˙第九十二回：『明儿不是十一月初一日么？年年老太太那里必是个老规矩，要办消寒会，齐打伙儿坐下喝酒说笑。』或称为『九九消寒会』。 【查看详细解释】

节日的礼物。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷六˙十一月冬至：『最是冬至岁节，士庶所重，如馈送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋，加于常节。』 【查看详细解释】

禁炊。旧俗寒食节，禁火三天，一概冷食。艺文类聚．卷四．岁时中．寒食引晋．陆翙．邺中记：『并州俗，冬至后百五日，为介之推断火，冷食三日。』唐．韩鄂．岁华纪丽．卷一．寒食：『禁其烟，周之旧制；不断火，魏之新规。』亦称为『断烟』。 【查看详细解释】

猛烈的风雨。宋˙吴曾˙能改斋漫录˙卷八˙沿袭：『荆楚岁时记：「去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。」』 【查看详细解释】

每年冬至后一百零五日，约在清明节前一﹑二日。晋文公时为求介之推出仕而焚林，之推抱木而死，全国哀悼，于是乃定是日禁火寒食。见艺文类聚˙卷四˙岁时中˙寒食引晋˙陆翙˙邺中记。因介之推有龙蛇歌，故亦称为『龙歌节』。亦称为『冷节』、『寒食』。 【查看详细解释】

1.晨曦、朝阳。唐˙温庭筠˙正见寺晓别生公诗：『初阳到古寺，宿鸟起寒林。』宋˙周邦彦˙苏幕遮˙燎沉香词：『叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。』2.冬至后至立春前，时值农历十一月。此时阳气初动，万物萌生，故称为『初阳』。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：『往昔初阳岁，谢家来贵门。』 【查看详细解释】

相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长于刺绣织布，称为『乞巧』。南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙七月：『是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银石为针，陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。』亦作『祈巧』。 【查看详细解释】

1.当世的要务。汉书˙卷七˙昭帝纪˙赞曰：『光知时务之要，轻繇薄赋，与民休息。』花月痕˙第四十六回：『诏中外文武及军民人等，直言时务。』2.及时的农事。后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『方春东作，宜及时务。』晋˙陶渊明˙癸卯岁始春怀古田舍诗二首之二：『秉耒欢时务，解颜劝农人。』3.时节、时候。元˙武汉臣˙老生儿˙第三折：『冬至来一百五日，正是那寒食时务。』 【查看详细解释】

冬至日相贺的礼俗。俚言解˙卷一˙拜冬：『冬至称贺谓之拜冬，然冬至贺而夏至不贺者，汉杂事云：「冬至阳事起，君子道长故贺，夏至阴事起，君子道消故不贺。」』清˙顾禄˙清嘉录˙卷十一˙拜冬：『至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒，细民男女，亦必更鲜衣以揖，谓之「拜冬」。』 【查看详细解释】

1.夏至。礼记˙月令：『是月也，日长至，阴阳争，死生分。』2.冬至。太平御览˙卷二十八˙时序部˙冬至：『后魏崔浩女仪曰：「近古妇人，常以冬至日上履袜于舅姑，践长至之义也。」』唐˙白居易˙冬至宿杨梅馆诗：『十一月中长至夜，三千里外远行人。』 【查看详细解释】

冬至。见『冬至』条。左传˙僖公五年：『春王正月辛亥朔，日南至。』孔颖达˙正义：『辛亥朔者，月一日也，日南至者，冬至日也。』唐˙杨?˙浑天赋：『太平太蒙，所以司出入，南至北至，所以节寒温。』 【查看详细解释】

冬至以后，白日渐长，古人视为阳气初动，故称冬至为『一阳生』。易经˙复卦˙象曰『后不省方』句下孔颖达˙正义：『冬至一阳生，是阳动用而阴复于静也。』 【查看详细解释】

职官名。少昊时掌管鸟类的官员，亦属历正之官，专司夏至﹑冬至。左传˙昭公十七年：『伯赵氏，司至者也。』杜预˙注：『伯赵，伯劳也，以夏至鸣，冬至止。』孔颖达˙正义：『此鸟以夏至来，冬至去，故以名官，使之主二至也。』 【查看详细解释】

冬，冬至。年，年节。肥冬瘦年指冬至节送人的礼物，要比过年时送得多。宋˙金盈之˙醉翁谈录˙卷四˙十一月：『俗谚有肥冬瘦年之语，盖谓冬至人多馈遗，除夜则不然也。』 【查看详细解释】