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《全宋词》 - 浪淘沙
师指炼金丹。牢锁金关。工夫进火莫交闲。向己澄心观内景，闪电眉间。妙用在泥丸。神思难看。愚迷不悟隔千山。悟即如同观返掌，出世何难。
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《全宋词》 - 望江南
内外变，八转始还元。地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体，赤黑气常喷。丹火发时烧内景，冷泉涌处浴猴孙。神水赤龟吞。
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《全宋词》 - 满江红（八窗叔和，再用韵）
竹马同游，平生志、相期霄壑。今老矣，儒冠宁误，戎装徒著。卷起鲸鲵江海事，放教禽鸟山林乐。问尚堪、舞剑渡河无，公应莫。粟可饭，衣从恶。秫可酒，茶胜薄。但此身长健，老天不错。竹院昼闲参内景，蒲团夜坐披圆觉。愿此生、无愧北山猿，西湖鹤。
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《全唐诗》 - 见于给事暇日上直寄南省诸郎官诗，因以戏赠
倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓，白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地，风流合在紫微天。东曹渐去西垣近，鹤驾无妨更著鞭。
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一波三折 yī bō sān zhé
一波三折
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 留观中诗二首
终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
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玉英 yù yīng
玉英
1.色泽英华的玉，借指为爵位。楚辞˙屈原˙九章˙涉江：『登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。』唐˙王湾˙奉使登终南山诗：『玉英时共饭，芝草为余拾。』2.花的美称。宋˙赵长卿˙花心动˙风软寒轻词：『一饷看花凝。因念我西园，玉英真素。』3.道家指唾液。黄庭内景玉经˙卷中˙脾长章：『含漱金醴吞玉英，遂至不死三虫亡。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 歌头
柱史乘车，青牛驾轭，紫云覆顶，函关令已前知。西升稍驻，尹喜虔恭誓。求老子。亲谈道德微旨。五千馀言，俱救末俗，度脱令咸归生理。体元机。人间方解道术，兼明治身，与国阶梯。更有黄庭，专分二境，内外皆举璇题。羽客见者，倾诚恳诵合彝仪。万神潜礼。密奉二经，炷香静默，心无竞，靡端倪。得失扫去，意海澄流要体。内景防愆失。外景忘疲。阆风蓬岛岂能移。念诵灵辞。指群迷。
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黄庭经 huáng tíng jīng
黄庭经
1.书名。宋张君房云笈七签有黄庭内景经、黄庭外景经、黄庭遁甲缘身经三种，此外其他道书所载尚有黄庭养神经、黄庭中景经等数种，为道家言养生之书。简称为『黄庭』2.唐褚遂良列入晋右军王羲之书目正书五卷中第二的小楷法帖。宋以来刻本繁多，以秘阁续帖与越州石氏帖为着，前者为全本，笔势雄秀，书体略近于钟繇；后者为残本，书体略近欧阳询。 【查看详细解释】 -
玉书 yù shū
玉书
1.论述玉的书籍。三国˙魏˙曹丕˙又与钟繇书：『窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆。』2.神仙的书，谶纬家以此为素王受命的瑞征。晋˙王嘉˙拾遗记˙卷三˙周灵王：『夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，云：「水精之子孙，衰周而素王。」』3.道家修炼的书。黄庭内景玉经˙卷上˙卜清章：『是曰玉书可精研，咏之万过升三天 。』4.诏书。宋˙张孝祥˙水调歌头˙鳌禁辍颇牧词：『玉书下，褒懿绩，促曹装。』清˙袁枚˙随园诗话˙卷五：『他日玉书传诏日，江天何处觅渔翁？』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 中元日鲍端公宅遇吴天师联句
道流为柱史，教戒下真仙。（严维）共契中元会，初修内景篇。（鲍防）游方依地僻，卜室喜墙连。（谢良辅）宝笥开金箓，华池漱玉泉。（杜弈）怪龙随羽翼，青节降云烟。（李清）昔去遗丹灶，今来变海田。（刘蕃）养形奔二景，炼骨度千年。（谢良弼）骑竹投陂里，携壶挂牖边。（郑概）洞中尝入静，河上旧谈玄。（陈元初）伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。（樊珣）青骡蓟训引，白犬伯阳牵。（丘丹）法受相君后，心存象帝先。（吕渭）道成能缩地
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《全唐诗》 - 奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归林屋洞
名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。
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《大戴礼记》 - 曾子天圆第五十八
单居离问于曾子曰：“天圆而地方者，诚有之乎？”曾子曰：“离！而闻之，云乎！”单居离曰：“弟子不察，此以敢问也。”曾子曰：“天之所生上首，地之所生下首，上首谓之圆，下首谓之方，如诚天圆而地方，则是四角之不揜也”“且来！吾语汝。参尝闻之夫子曰：‘天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明；明者吐气者也，是故外景；幽者含气者也，是故内景，故火日外景，而金水内景，吐气者施而含气者化，是以阳施而阴化也。阳之精气曰…
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胪
【基本释义】胪（臚）lú传语，陈述：胪布（宣布，陈述）。胪言（传言）。胪句（上传语告下为“胪”，下传语告上为“句”）。胪心（陈述心情）。胪唱（科举时代进士殿试后，按甲第唱名传呼召见。亦称“传胪”）。陈列：胪列。〔鸿胪〕古代官名。腹前的肉。笔画数：9；部首：月；笔顺编号：351121513 -
《宣室志》 - 计真
唐元和中，有计真，家侨青齐间。尝西游长安，至陕。真与陕従事善，是日将告去，従事留饮酒，至暮方与别。及行未十里，遂兀然堕马，而二仆驱其衣囊前去矣。及真醉寤，已曛黑，马亦先去，因顾道佐小迳有马溺，即往寻之。不觉数里，忽见朱门甚高，槐柳森然。真既亡仆马，怅然，遂叩其门。已扃键，有小童出视，真即问曰：“此谁氏居？”曰：“李外郎别墅。”真请入谒。僮遽以告之。顷之，令人请客入息于宾馆。即引入门，其左有宾位…
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景
【基本释义】景jǐng环境的风光：景色。景致。景物。景观。景气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。景深。情况，状况：景象。景况。年景。佩服，敬慕：景仰。景慕。高，大：景行（x妌g ）。姓。景yǐng古同“影”，影子。笔画数：12；部首：日；笔顺编号：251141251234 -
浊
【基本释义】浊（濁）zhuó水不清，不干净：浑浊。污浊。浊浪。浊流。混乱：浊世。声音低沉粗重：浊声浊气。浊音。清笔画数：9；部首：氵；笔顺编号：441251214 -
《老老恒言》 - 卷一·夜坐
日未出而即醒，夜方阑而不寐，老年恒有之。黄昏时如辄就寝，则愈不能寐。必坐有顷，坐时先调息以定气，寒聪掩明，屏除杂想；或行坐功运动一番（“坐功”见二卷《导引》内）。《亢仓子》曰：“体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。”夜坐如此，即安睡之妙诀。五脏之精气，上注于目，坐时灯光照耀，即闭目亦似红纱罩之，心因目动，遂致淆乱神明，须置隐灯。放翁诗所云“小帜幛灯便细书”是也。使光不射目，兼养目力；若灭灯而…
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摄
【基本释义】摄（攝）shè拿，吸取：摄取。摄像。摄影。摄食。保养：摄生。摄重（zh恘g ）。珍摄。代理：摄行（x妌g ）（代职务）。摄政（代君主管理国家）。捕捉：勾摄。迫近：“摄乎大国之间”。古同“慑”，怕，使害怕。摄（攝）niè ㄋㄧㄝˋ安静：“天下摄然，人安其生”。笔画数：13；部首：扌；笔顺编号：1211221115454 -
《太平广记》 - 卷第五十八 女仙三
魏夫人魏夫人魏夫人者，任城人也。晋司徒剧阳文康公舒之女，名华存，字贤安。幼而好道，静默恭谨。读庄老，三传五经百氏，无不该览。志慕神仙，味真耽玄。欲求冲举。常服胡麻散茯苓丸，吐纳气液，摄生夷静。亲戚往来，一无关见，常欲别居闲处，父母不许。年二十四，强适太保掾南阳刘文，字幼彦。生二子，长曰璞，次曰瑕。幼彦后为修武令。夫人心期幽灵，精诚弥笃。二子粗立，乃离隔宇室。斋于别寝。将逾三月，忽有太极真人安度明、东华大神、方诸青童、扶桑碧阿阳谷神王、景林真人、小有仙女、清虚真人王褒来降。裒谓夫人曰：“闻子密纬……
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法