• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 园有桃 【先秦】 【诗】 佚名

    园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之其谁知之,盖亦勿思!园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国。不知我者,谓我士也罔极。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之其谁知之,盖亦勿思!

  • 面目 miàn mù

    miàn

    1.容貌﹑相貌。庄子˙秋水:『于是焉,河伯始旋其面目。』文明小史˙第十七回:『谁知除了眼镜,两眼模糊,反辨不出那人的面目。』2.面子﹑体面。国语˙吴语:『若其有知,吾何面目以见员也。』[似]面貌﹑面孔﹑面容﹑嘴脸 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 正月 【先秦】 【诗】 佚名

    正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎?谓山盖卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦。具曰予圣,谁知乌之雌

  • 事情 shì qíng

    shìqíng

    1.事物的实际情形。战国策˙秦策二:『道远,臣不得复过矣,请谒事情。』汉书˙卷七十六˙赵广汉传:『尤善为钩距,以得事情。』2.人类所作所为及自然界的一切现象或活动。三国演义˙第一一○回:『自此,中外大小事情,皆归于昭。』红楼梦˙第二十六回:『谁知接接连连许多事情,就把你忘了。』3.处事的道理及人情事故。晋书˙卷四十四˙郑袤传:『其人好谋而不达事情,自昔建勋幽州,志望无限。』文选˙嵇康˙与山巨源绝交书:『足下旧知吾潦倒麤疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。』[似]2.事件、事宜、事务 【查看详细解释
  • 不足 bù zú

    1.不值得。文选˙石崇˙王明君词:『朝华不足欢,甘与秋草并。』三国演义˙第十回:『某孤陋寡闻,不足当公之荐。』2.不够。诗经˙大序:『情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之﹑足之蹈之也。』三国演义˙第五十四回:『今倚势力,占据六郡八十一州,尚自贪心不足,而欲并吞汉土。』3.不能。文选˙曹丕˙与吴质书:『惜其体弱,不足起其文。』三国演义˙第三回:『汝多疑,不足谋大事。』4.不难。文选˙王˙四子讲德论:『故有贤圣之君,必有明智之臣,欲以积德,则天下不足平也;欲以立威,则百蛮不足攘也。』五代史平话˙唐史˙卷上:『若假朝廷使命,晓谕郑从谠,使卑辞召之,则彼之来归,贼不足平也。』5.有怨憾,对人不满。朱子语类˙卷一三○˙熙宁至靖康用人:『介甫初与吕吉甫好时,常简帖往来。其一云:「勿令上知。」后来不足,吕遂缴奏之,神宗亦胡乱藏掩了。』宋元戏文辑佚˙无双传:『你道是侯门风味不俗,又谁知闾阎几多不足?日晏未 炊饘粥。』[似]1.2.不敷、不够[反]2.满足、多余、超过、充分、已足、有余、盈余、余裕 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括沁园春 【宋朝】 【词】 林正大

    (刘伯伦《酒德颂》:有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾。日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐。幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶。维酒是务,焉知其馀。有贵介公子,搢绅处士。闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘衿,怒目切齿。陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪。奋髯箕踞,枕麹藉糟。无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,恍然而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,嗜欲

  • 虎头门 hǔ tóu mén

    tóumén

    监狱。因旧时监狱的大门均用虎头之形装饰,故称为『虎头门』。醒世姻缘传˙第六十三回:『谁知这个软监,虽没有什么虎头门,谁知要比虎头门更自严紧。』 【查看详细解释
  • 半仙 bàn xiān

    bànxiān

    1.传说仙人居住在高空,因而称登高的人为『半仙』。宋˙范成大˙山顶诗:『翠屏无路强攀援,我与枯藤各半仙。』2.巫医﹑相士等道行高超,可以媲美神仙,故称为『半仙』。初刻拍案惊奇˙卷五:『 小婿起初道:「不祥之言」,谁知又应着这奇事。后来二句:「惊则大惊,吉则大吉 。」果然这一惊不小,谁知反因此凑着吉期!李知微真半仙了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 相和歌辞·长歌行 【唐朝】 【诗】 王昌龄

    旷野饶悲风,飕飕黄蒿草。系马停白杨,谁知我怀抱。所是同袍者,相逢尽衰老。况登汉家陵,南望长安道。下有枯树根,上有鼷鼠窠。高皇子孙尽,千古无人过。宝玉频发掘,精灵其奈何。人生须达命,有酒且长歌。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 长歌行 【唐朝】 【诗】 王昌龄

    旷野饶悲风,飕飕黄蒿草。系马倚白杨,谁知我怀抱。所是同袍者,相逢尽衰老。北登汉家陵,南望长安道。下有枯树根,上有鼯鼠窠。高皇子孙尽,千载无人过。宝玉频发掘,精灵其奈何。人生须达命,有酒且长歌。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 虞获子鹿 【唐朝】 【诗】 韦应物

    虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬唐起居前后见寄二首 【唐朝】 【诗】 顾况

    愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。

  • 言之无文,行而不远 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn

    yánzhīwén,xíngéryuǎn

    文章没有文采,就不能流传很远。 【查看详细解释
  • 言之无文,行而不远 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn

    yánzhīwén,xíngéryuǎn

    说话没有文采条理,就流传不远。左传˙襄公二十五年:『不言谁知其志,言之无文,行而不远。』亦作『言之不文,行之不远』、『言而无文,行之不远』。 【查看详细解释
  • 鳌峰 áo fēng

    áofēng

    1.翰苑。以其清贵如登仙山,故称为『鳌峰』。元˙马祖常˙上京翰苑书怀诗三首之一:『谁知重见鳌峰客,飒飒临风鬓已星。』2.位于广东省龙川县,宋时建有鳌峰书院。 【查看详细解释
  • 言之无文,行之不远 yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn

    yánzhīwén,xíngzhīyuǎn

    说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 永遇乐 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    (余自乙亥上元诵李易安永遇乐,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪。遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之)璧月初晴,黛云远澹,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽如许。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒携手去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦。江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否。空相对,残釭无寐,满村社鼓。

  • 螳臂当车 táng bì dāng chē

    tángdāngchē

    当:阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情,必然失败。 【查看详细解释
  • 不称 bù chèn

    chèn

    1.不相当﹑不符合。诗经˙曹风˙候人:『彼其之子,不称其服。』红楼梦˙第六十八回:『谁知偏不称我的意,偏打我的嘴,半空里又跑出个张华来告了一状。』2.不胜任。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传:『括母因曰:「王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?」王许诺。』 【查看详细解释
  • 过眼云烟 guò yǎn yún yān

    guòyǎnyúnyān

    从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。 【查看详细解释