搜索“其必曰”相关的词语-风铃浅唱国学

先天下之忧而忧 xiān tiān xià zhī yōu ér yōu

先xiān天tiān下xià之zhī忧yōu而ér忧yōu

语本孟子˙梁惠王下：『乐以天下，忧以天下。』在天下人还没察觉祸患而感到忧虑之前，就事先忧虑筹划。宋˙范仲淹˙岳阳楼记：『然则何时而乐耶？其必曰：「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」乎！』【查看详细解释】
《古文观止》 - 岳阳楼记【宋朝】【文】范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一…
《全宋词》 - 括水调歌【宋朝】【词】林正大

（范文正《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属余作文记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！若夫霪雨霏霏，连日不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫
《古文观止》 - 阅江楼记【明朝】【文】宋濂

金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固…
变古易常 biàn gǔ yì cháng

变biàn古gǔ易yì常cháng

改变传统的法制和准则。【查看详细解释】
逐末忘本 zhú mò wàng běn

逐zhú末mò忘wàng本běn

追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。【查看详细解释】
《战国策》 - 楚昭献相韩【汉朝】【文】刘向

楚昭献相韩。秦且攻韩，韩废昭献。昭献令人谓公叔曰：“不如贵昭献以固楚，秦必曰楚、韩合矣。”…
《围炉夜话》 - 第一四五则【清朝】【文】王永彬

世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。古之言忧者，必曰天下忧，廓庙忧。可知当大任者，其心良苦。…
座前 zuò qián

座zuò前qián

书牍中对尊长的敬称。唐˙李匡乂˙资暇集˙卷中：『身卑致书于宗属近戚，必曰座前，降几前之一等。案座者，坐于床也，言卑末之使，不当授受，置其书于所座床之前，俟隙而发，不敢直进之意。』【查看详细解释】
飓 jù

飓jù

热带地区海上因气流剧变，而形成的强烈暴风。唐˙韩愈˙赴江陵途中寄赠王二十补阙等三学士诗：『飓起最可畏，訇哮簸陵丘。』浮生六记˙卷五˙中山记历：『琉人每言大风，必曰台飓。』【查看详细解释】
《战国策》 - 甘茂约秦魏而攻楚【汉朝】【文】刘向

甘茂约秦、魏而攻楚。楚之相秦者屈盖，为楚和于秦，秦启关而听楚使。甘茂谓秦王曰： “怵于楚而不使魏制和，楚必曰‘秦鬻魏’。不悦而合于楚，楚、魏为一，国恐伤矣。王不如使魏制和，魏制和必悦。王不恶于魏，则寄地必多矣。” …
爷爷 yé yé

爷yé爷yé

1.对祖父的称呼。2.引申为对官吏、有威望或受人尊敬者的敬称。南史˙卷三六○˙宗泽传：『威声日着，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。』初刻拍案惊奇˙卷十：『青天爷爷，是小人嫡亲姊夫，因为是至亲至眷，恰好儿女年纪相当，故此约为婚姻。』【查看详细解释】
《古文观止》 - 纵囚论【宋朝】【文】欧阳修

信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉? 或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也…
杜断房谋 dù duàn fáng móu

杜dù断duàn房fáng谋móu

喻指多谋善断。同“房谋杜断”。【查看详细解释】
一举成名 yī jǔ chéng míng

一yī举jǔ成chéng名míng

原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。【查看详细解释】
《容斋随笔》 - 卷八·沐浴佩玉【宋朝】【文】洪迈

“石骀仲卒，有庶子六人，卜所以为后者，曰：“沐浴佩玉则兆。”五人者皆沐浴佩玉。石祁子曰：‘孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎？’不沐浴佩玉。”此《檀弓》之文也。今之为文者不然，必曰：“沐浴佩玉则兆，五人者如之，祁子独不可，曰：‘孰有执亲之丧若此者乎？’”似亦足以尽其事，然古意衰矣。…
《容斋随笔》 - 卷五·汉武赏功明白【宋朝】【文】洪迈

卫青为大将军，霍去病始为校尉，以功封候，青失两将军，亡翕侯，功不多，不益封。其后各以五万骑深入，去病益封五千八百户，裨校封候益邑者六人，而青不得益封，吏卒无封者。武帝赏功，必视法如何，不以贵贱为高下，其明白如此。后世处此，必曰青久为上将，俱出塞致命，正不厚赏，亦当有以慰其心，不然，他日无以使人，盖失之矣。…
《战国策》 - 史疾为韩使楚【汉朝】【文】刘向

史疾为韩使楚，楚王问曰：“客何方所循?”曰：“治列子圉寇之言。”曰：“何贵?”曰：“贵正。”王曰：“正亦可为国乎?”曰：“可。”王曰：“楚国多盗，正可以圉盗乎?”曰：“可。”曰：“以正圉盗，奈何?”顷间有鹊止于屋上者，曰：“请问楚人谓此鸟何?”王曰：“谓之鹊。”曰：“谓之乌，可乎?”曰：“不可。”曰：“今王之国有柱国、令尹、司马、典令，其任官置吏，必曰廉洁胜任。今盗贼公行，而弗能禁也，此乌不为乌，鹊不为鹊也。”…
《孟子》 - 离娄章句上·第十九节【先秦】【文】孟子

孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”…
《容斋随笔》 - 卷十六·真假皆妄【宋朝】【文】洪迈

江山登临之美，泉石赏玩之胜，世间佳境也，观者必曰如画。故有“江山如画”，“天开图画即江山”，“身在画图中”之语。至于丹青之妙，好事君子嗟叹之不足者，则又以逼真目之。如老杜“人间又见真乘黄”，“时危安得真致此”，“悄然坐我天姥下”，“斯须九重真龙出”，“凭轩忽若无丹青”，“高堂见生鹘”，“直讶杉松冷”，“兼疑菱荇香”之句是也。以真为假，以假为真，均之为妄境耳。人生万事如是，何特此耶？…