• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 卢令 【先秦】 【诗】 佚名

    卢令令,其人美且仁。卢重环,其人美且鬈。卢重鋂,其人美且偲。

  • 拼音: quán

    部首:

    笔画:18画

    五笔:deub

    【基本释义】鬈quán头发好,引申为美好。头发卷曲。笔画数:18;部首:髟;笔顺编号:121115433343113455
  • 拼音: cāi

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】偲cāi有才能:“其人美且偲”。偲sī〔偲偲〕相互勉励,相互督促,如“朋友切切偲偲”。笔画数:11;部首:亻;笔顺编号:32251214544
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送岳州李十从军桂州 【唐朝】 【诗】 张说

    送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。

  • 偲 sāi

    sāi

    能力好。诗经˙齐风˙卢令:『卢重镅,其人美且偲。』毛亨˙传:『偲,才也。』又:ㄙ 【查看详细解释
  • 卢令 lú lìng

    lìng

    诗经齐风的篇名。共三章。根据诗序:『卢令,刺荒也。』或亦指为美猎者之诗。首章二句为:『卢令令,其人美且仁。』卢,田犬。 【查看详细解释
  • 镅 méi

    méi

    1.以一大环贯二小环而成的金属锁链。诗经˙齐风˙甫田:『卢重镅,其人美且偲。』毛亨˙传:『镅,一环贯二。』2.(americium,Am)化学元素。原子序为95 。为人造的放射性元素,银白色的结晶形 固体。与氧、卤化物、锂等能形成化合物。可用于辐射化学上的研究及电子仪器上。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 叔于田 【先秦】 【诗】 佚名

    叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也。洵美且好。叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也。洵美且武。

  • 管窥筐举 guǎn kuī kuāng jǔ

    guǎnkuīkuāng

    比喻学识浅陋,见闻不广。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送河南陆少府 【唐朝】 【诗】 钱起

    云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 静女 【先秦】 【诗】 佚名

    静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 有女同车 【先秦】 【诗】 佚名

    有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

  • 管窥筐举 guǎn kuī kuāng jǔ

    guǎnkuīkuāng

    比喻见识狭窄,孤陋寡闻。三国志˙卷四十二˙蜀书˙郄正传:『子虽光丽,既美且艳,管窥筐举,守厥所见,未可以言八纮之形埒,信万事之精练也。』 【查看详细解释
  • 洵 xún

    xún

    河川名。古代濄水的分支。约在今山西省太原市境内。尔雅˙释水:『濄为洵。』郭璞˙注:『大水溢出别为小水之名。』疏远。诗经˙邶风˙击鼓:『于嗟洵兮,不我信兮。』真实﹑确实。如:『洵属可贵』。诗经˙邶风˙静女:『自牧归荑,洵美且异。』唐˙韩愈˙复志赋:『非夫子之洵美兮,吾何为乎浚之都。』 【查看详细解释
  • 都 dū

    1.大城市。如:『花都』、『港都』、『通都大邑』。2.中央政府及地方政府的所在地。如:『首都』、『国都』、『京都』、『行都』。3.姓。如汉代有都稽,明代有都穆。1.定都。史记˙卷七˙项羽本纪:『项王自立为西楚霸王,王九郡,都彭城。』2.居。汉书˙卷六十五˙东方朔传:『苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位。』3.总计。文选˙曹丕˙与吴质书:『顷撰其遗文,都为一集。』优雅、优美。诗经˙郑风˙有女同车:『彼美孟姜,洵美且都。』聊斋志异˙卷一˙娇娜:『一少年出,丰采甚都。』又:ㄉㄡ 【查看详细解释
  • 拼音: xún

    部首:

    笔画:9画

    五笔:iqjg

    【基本释义】洵xún诚实,实在:洵美。疏远。流泪:洵涕(默默流泪)。笔画数:9;部首:氵;笔顺编号:441352511
  • 神而明之,存乎其人 shén ér míng zhī,cún hū qí rén

    shénérmíngzhī,cúnrén

    玄妙高深的道理,只有圣哲才能明白。语出易经˙系辞上:『化而裁之存乎变,推而行之存乎通。神而明之,存乎其人。』孔颖达˙正义:『若其人圣则能神而明之,若其人愚不能神而明之。』后指人懂得事物的道理,还要善加运用而不拘泥。清˙纪盷˙阅微草堂笔记˙卷三˙滦阳消夏录三:『国弈不废旧谱,而不执旧谱。国医不泥古方,而不离古方。故曰:「神而明之,存乎其人」。』 【查看详细解释
  • 人亡政息 rén wáng zhèng xī

    rénwángzhèng

    本指为政在于得人则政行,不得其人则政废。语本礼记˙中庸:『哀公问政,子曰:「文武之政,布在方策,其人存则其政举,其人亡则其政息。」』后用以指执政者不在其位,则他所制定的政策也随着废弃了。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·唐重牡丹 【宋朝】 【文】 洪迈

    欧阳公《牡丹释名》云:“牡丹初不载文字,唐人如沈、宋、元、白之流,皆善咏花,当时有一花之异者,彼必形于篇什,而寂无传焉,唯刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗,但云一丛千朵而已,亦不云其美且异也。”予按:白公集有《白牡丹》一篇十四韵,又《秦中吟》十篇,内《买花》一章,凡百言,云:“共道牡丹时,相随买花去。一丛深色花,十户中人赋。”而《讽谕乐府》有《牡丹芳》一篇,三百四十七字,绝道花之妖艳,至有“遂使王公与卿士,游花冠盖日相望”,“花开花落二十日,一城之人皆若狂”之语。又《寄微之百韵》诗云:“唐昌玉蕊会,崇…

  • 人 rén

    rén

    1.具有高度智能和灵性,且能制造并使用工具以进行劳动的高等动物。如:『男人』﹑『女人』﹑『人类』。2.别人﹑他人。如:『己所不欲,勿施于人。』3.每人。如:『人尽皆知』﹑『人手一册』。后汉书˙卷十八˙吴汉传:『若能同心一力,人自为战,大功可立。』4.某种类型﹑身分的人。如:『军人』﹑『主持人』﹑『介绍人』﹑『北京人』。5.人的品格和性情。如:『文如其人』。孟子˙万章下:『颂其诗,读其书,不知其人,可乎?』宋˙王安石˙祭欧阳文忠公文:『世之学者,无问乎识与不识,而读其文,则其人可知。』6.姓。如明代有人杰。7.二一四部首之一。1 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。