品德高尚、修行精深的道士。唐六典˙卷四˙尚书礼部：『道士修行有三号，其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师；其德高思精谓之练师。』宋˙王安石˙和平甫招道光法师诗：『练师投老演真乘，像劫空王爪与肱。』亦作『炼师』。 【查看详细解释】

1.精通戒律的法师。北凉˙昙无谶译˙大般涅盘经˙卷三：『善学戒律，不近破戒，见有所行，随顺戒律，心生欢喜。如是能知佛法所作善能解说，是名律师。』2.唐代对道士的一种尊称。按修行其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。3.受当事人委托或法院指定，协助当事人进行诉讼、辩护或处理有关法律事务的专业人员。 【查看详细解释】

恭敬应诺之词。汉书˙卷五十七˙司马相如传上：『齐王曰：「虽然，略以子之所闻见言之。」仆对曰：「唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。」』聊斋志异˙卷十一˙王者：『明日，衣冠者召之去，曰：「今日可见矣。」州佐唯唯。』 【查看详细解释】

语本左传˙成公十年：『公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之，未至，公梦疾为二竖子，曰：「彼良医也，惧伤我，焉逃之？」其一曰：「居肓之上，膏之下，若我何？」』指病魔、疾病。宋˙苏轼˙次韵子由病酒肺疾发诗：『三彭恣啖啮，二竖肯逋播。』宋˙陆游˙嘉定己已立秋得膈上疾近寒露乃小愈诗十二首之二：『今年病老遂难禁，二竖奔逃岂易寻。』 【查看详细解释】

1.精通佛法、善说教理并致力于修行传法的出家人。一般也作为对出家人的敬称。唐˙李公佐˙南柯太守传：『又七月十六日，吾于孝感寺侍上真子，听契玄法师讲观音经。』2.遵守师承。佛开解梵志阿?经：『沙门所说，言必法师，其所不闻，不得意造。』3.精通道法，可为人师或进行法事的道士。唐六典˙卷四˙尚书礼部˙祠部郎中：『道 士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰戒律师。』水浒传˙第四十七回：『说这厮也好大胆，独自一个来做细作，打扮做个解魇法师，闪入村里来。』亦作 『法官』。 【查看详细解释】

表示极穷困潦倒。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传：『魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸。……〔贾〕曰：「范叔一寒如此哉！」乃取其一绨袍以赐之。』 【查看详细解释】

饿死于路上。玉篇˙歹部：『殍，饿死也。』资治通鉴˙卷八十九˙晋纪十一˙愍帝建兴四年：『河东平阳大蝗，民流殍者什五六。』饿死的人。孟子˙尽心下：『君子用其一缓其二，用其二而民有殍，用其三而父子离。』汉˙桓宽˙盐铁论˙水早：『孟子曰：「野有饿殍。」』 【查看详细解释】