书名。西汉刘向撰，二十卷。所录皆轶闻琐事，分类纂辑先秦到汉代历史故事，杂以议论，大都以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治成败之理，以为鉴戒。 【查看详细解释】

冷眼旁观他人的成功与失败而不参与。史记˙卷一○四˙田叔传：『见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。』明˙梁辰鱼˙浣纱记˙第二十一出：『言朅囚既历艰难，誓雪耻肯坐观成败。』亦作『坐视成败』。[似]冷眼旁观、隔岸观火 【查看详细解释】

冷眼旁观他人的成功与失败而不参与。晋书˙卷九十八˙王敦传：『然自忘驽骀，志存社稷，岂忍坐视成败，以亏圣美。』明史˙卷一八○˙王徽传：『而李贤等又坐视成败，不出一言，党恶欺君，莫此为甚。请并罪等，为大臣不忠者戒。』亦作『坐观成败』。 【查看详细解释】

兴旺与灭亡。大宋宣和遗事˙元集：『说破兴亡多少事，高山流水有知音。』儒林外史˙第一回：『百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。』 【查看详细解释】

扶助灭亡的国族，使其传承复兴。见『兴灭继绝』条。北齐书˙卷四˙文宣帝纪：『兴亡继绝，义在于我。』周书˙卷四十八˙萧传：『朝廷兴亡继绝，理宜资赡。』 【查看详细解释】

1.成功与失败。文选˙嵇康˙与山巨源绝交书：『载籍既记其成败，古今又着其愚智矣！』三国演义˙第一一五回：『成败之事，在此一举，汝等始终勿改，如有言退者立斩。』2.造成失败。后汉书˙卷六十九˙何进传：『先帝尝与太后不快，几至成败。我曹涕泣救解，各出家财千万为礼，和悦上意，但欲托卿门户耳。』 【查看详细解释】

作为的成败结果。晋˙陆机˙五等论：『五等之制，始于黄﹑唐；郡县之治，创于秦汉；得失成败，备在典谟；是以其详，可得而言。』 【查看详细解释】

成功失败与顺利挫折。三国˙蜀˙诸葛亮˙闻孙权破曹休兵东下关中虚弱上言：『臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。』明˙焦竑˙玉堂丛语˙卷一˙行谊：『人之毁誉欣戚，事之成败利钝，己之死生祸福，皆所不顾也。』 【查看详细解释】

以成功或失败作为评论衡量人物的标准。明˙朱国桢˙涌幢小品˙卷十四˙大劫运：『虽然，大劫难逃，内备虽饬，又必发之意外。今人但成败论人耳。』儒林外史˙第八回：『成败论人，固是庸人之见，但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。』 【查看详细解释】

1.数目、数量。如：『人数』、『次数』。2.古代计算的方法。为六艺之一。周礼˙地官˙大司徒：『三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。』3.占卜之术。左传˙僖公十五年：『龟，象也。筮，数也。』4.技艺。孟子˙告子上：『今夫奕之为数，小数也。』5.气运、命运。如：『天数』、『劫数』、『气数』。文选˙李康˙运命论：『吉凶成败，各以数至。』北魏˙高允˙酒训：『历观往代成败之效，吉凶由人，不在数也。』6.规律、法则。后汉书˙卷六十三˙李固传：『夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移，凡此四者，自然之数也。』7.法制。槌˙任法：『圣君任法而不任智，任数而不任说。』几，为约举之词。孟子˙梁惠王上：『数口之家，可以无饥矣。』又：ㄕㄨˇㄕㄨㄛˋ ㄘㄨˋㄙㄨˋ 【查看详细解释】