• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 六月 【先秦】 【诗】 佚名

    六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。比物四骊,闲之维则。维此六月,既成我服。我服既成,于三十里。王于出征,以佐天子。四牡修广,其大有颙。薄伐玁狁,以奏肤公。有严有翼,共武之服共武之服,以定王国。玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。织文鸟章,白旆央央。元戎十乘,以先启行。戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。薄伐玁狁,至于大原。文武吉甫,万邦为宪。

  • 严 yán

    yán

    1.紧急﹑急迫。如:『事态严重』。孟子˙公孙丑下:『前日不知虞之不肖,使虞敦匠,事严,虞不敢请。』2.紧密。如:『门禁森严』﹑『结构谨严』。3.严厉。如:『严格』。隋书˙卷三十八˙皇甫绩传:『孝宽以其惰业,督以严训,愍绩孤幼,特舍之。』4.残酷﹑苛刻。如:『严刑拷打』。汉书˙卷六十二˙司马迁传:『法家严而少恩,然其正君臣上下之分,不可改也。』5.肃穆﹑端庄。如:『表情严肃』﹑『庄严』。诗经˙小雅˙六月:『有严有翼,共武之服。』6.厉害的﹑猛烈的。如:『严冬』。唐˙李贺˙夜坐吟:『为君起唱长相思,帘外严霜皆倒飞。』1.整肃的威仪。如:『颇具威严』。2.对父亲的敬称。如:『家严』﹑『令严』。3.警戒﹑戒备时所行的非常措施。如:『解严』﹑『戒严』。4.姓。如东汉时有严光。1.畏惧。孟子˙公孙丑上:『无严诸侯,恶声至,必反之。』2.尊崇﹑尊敬。礼记˙学记:『凡学之道,严师为难。』 【查看详细解释
  • 翼 yì

    1.翅膀。如:『蝉翼』﹑『鸟翼』。易经˙明夷˙初九:『明夷于飞,垂其翼。』战国策˙楚策四:『王独不见夫蜻蛉乎,六足四翼,飞翔乎天地之间。』2.分布于左右两侧的军队。史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传:『李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。』3.文选˙张协˙七命:『尔乃浮三翼,戏中沚。』4.春秋时晋邑,故城约在今山西省翼城县东南。5.姓。如汉代有翼奉。1.辅助。书经˙益稷谟:『予欲左右有民,汝翼。』礼记˙文王世子:『保也者,慎 其身以辅翼之,而归诸道者也。』2.掩蔽﹑保护。诗经˙大雅˙生民:『诞寘之寒冰,鸟覆翼之。』汉书˙卷一˙高帝 纪上:『项伯亦起舞,常以身翼蔽沛公。』1.恭谨。诗经˙小雅˙六月:『有严有翼,共武之服。』论语˙乡党:『没阶趋进, 翼如也。』2.第二的﹑次的。通『翌』。书经˙武成:『越翼日,癸巳。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 武称解 【先秦】 【文】 佚名

    大国不失其威,小国不失其卑。敌国不失其权。岠险伐夷,并小夺乱,□强攻弱而袭不正,武之经也。伐乱伐疾伐疫,武之顺也。贤者辅之,乱者取之,作者劝之,怠者沮之,恐者惧之,欲者趣之,武之用也。美男破老,美女破舌少。淫图破□,淫巧破时,淫乐破正,淫言破义,武之毁也。 赦其众,遂其咎,抚其□,助其囊,武之闲也。饵敌以分,而照其储,以伐辅德,追时之权,武之尚也。春违其农,秋伐其穑,夏取其麦,冬寒其衣服,春秋欲舒,冬夏欲亟,武之时也。长胜短,轻胜重,直胜曲,众胜寡,强胜弱,饱胜觊,肃胜怒,先胜后,疾胜迟,武之胜…

  • 无用武之地 wú yòng wǔ zhī dì

    yòngzhī

    没有使用武力的地方。比喻无法施展才能或抱负。三国演义˙第四十三回:『今操芟除大难,略已平矣;近又新破荆州,威震海内;纵有英雄,无用武之地。』幼学琼林˙卷三˙人事扬『无势可乘,英雄无用武之地。』 【查看详细解释
  • 英雄无用武之地 yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì

    yīngxióngyòngzhī

    人虽有才能,却无施展的机会。资治通鉴˙卷六十五˙汉纪五十七˙献帝建安十三年:『今操芟夷大难,略已平矣,遂破荆州,威震四海。英雄无用武之地,故豫州遁逃至此,愿将军量力而处之!』石点头˙卷九:『然而英雄无用武之地,纵有纬地经天的手段,终付一场春梦。』 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 典命/职丧 【先秦】 【文】 周公旦

    典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以七为节。子男五命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以五为节。王之三公八命,其卿六命,其大夫四命,及其出封,皆加一等,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,亦如之。凡诸侯之适子誓於天子,摄奇牸,则下其君之礼一等。未誓,则以皮帛继子男。公之孤四命,以皮帛,眡小国之君。其卿三命,其大夫再命,其士壹命,其宫室、车旗、衣服、礼仪,各目氐其命之数。侯伯之聊、大夫、士,亦如之。子…

  • 国学名著《何博士备论》

    《何博士备论》 - 魏论下 【文】 何去非

    言兵无若孙武,用兵无若韩信、曹公。武虽以兵为书,而不甚见于其所自用。韩信不自为书,曹公虽为而不见于后世。然而传称二人者之学皆出于武,是以能神于用而不穷。窃尝究之,武之十三篇,天下之学失者所通诵也。使其皆知所以用之,则天下孰不为韩、曹也?以韩、曹未有继于后世,则凡得武之书伏而读之者,未必皆能办于战也。武之书,韩、曹之术皆在焉。使武之书不传,则二人者之为兵固不戾乎。武之所欲言者,至其所以因事设奇,用…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 柳光 【文】 张读

    太和中,有柳光者,尝南游,因行山道,会日晚,误入山崦中。松引盘曲,行数里,至一石室。云水环拥,清泉交贯,室有茵榻,若人居者。前对霞翠,固非人境。光因临流凝伫,忽见一缶合于地,光即趋之,其缶下有泉,周不尽尺,其水清激,举卮以饮,若甘醴。尽十余卮而已醉甚,遂偃于榻。及晓方寤,因视石壁有雕刻文字极多,遂写其字置于袖,词曰:“武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,高高然,人不吾知,人不吾谓。由…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句下·第二节 【先秦】 【文】 孟子

    曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”孟子曰:“然。”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?” 曰:“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣;今曰举百钧,则为有力人矣。然则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道,孝弟而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣;子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。” 曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受…

  • 官 guān

    guān

    1.在政府机关担任公职的人。字汇˙部:『官,宦也。』如:『县官』、『法官』、『贪官污吏』。书经˙咸有一德:『任官惟贤材,左右惟其人。』2.宦吏的居处。论语˙子张:『不见宗庙之美,百官之富。』3.职位、官职。如:『辞官归隐』。汉˙王充˙论衡˙命禄:『智虑深而无财,才能高而无官。』4.对人的尊称。如:『看官』、『客官』。5.生物体中负责某种独立机能的组织。如:『器官』、『感官』、『五官』。孟子˙告子上:『耳目之官不思而蔽于物,物交物则引之而已矣。』6.姓。如宋代有官熙。1.任命、授职。礼记˙学记:『君子大德不官,大道不器。』汉˙曹操˙论吏士行能令:『故明君不官无功之臣,不赏不战之士。』2.任职。礼记˙杂记下:『管仲死,桓公使为之服。官于大夫者之为之服也,自管仲始也。』国家的、政府的。如:『官费』、『官仓』、『官方说法』。文选˙任昉˙王文宪集序:『春秋三十有八七年五月三日,薨于建康官舍。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享太庙乐章·广运舞 【唐朝】 【诗】 郭子仪

    於赫皇祖,昭明有融。惟文之德,惟武之功。河海静谧,车书混同。虔恭孝飨,穆穆玄风。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 享太庙乐章·广运舞 【唐朝】 【诗】 郭子仪

    於赫皇祖,昭明有融。惟文之德,惟武之功。河海静谧,车书混同。虔恭孝飨,穆穆玄风。

  • 缝衣浅带 féng yī qiǎn dài

    féngqiǎndài

    宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 【查看详细解释
  • 金口玉言 jīn kǒu yù yán

    jīnkǒuyán

    旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。 【查看详细解释
  • 仁人志士 rén rén zhì shì

    rénrénzhìshì

    原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 【查看详细解释
  • 英雄无用武之地 yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì

    yīngxióngyòngzhī

    比喻有才能却没地方或机会施展。 【查看详细解释
  • 兼弱攻昧 jiān ruò gōng mèi

    jiānruògōngmèi

    并吞弱国,攻打政治昏昧的国家。书经˙仲虺之诰:『兼弱攻昧,取乱侮亡。』三国演义˙第六十回:『若拘执常理,寸步不可行矣,宜从权变。且兼弱攻昧,逆取顺守,汤、武之道也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 道者遗记 【唐朝】 【诗】 佚名

    武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,奥乎其义。人谁以辨,其东平子。

  • 伏枥 fú lì

    1.枥,马槽。伏枥指马被关在马房中或指驯养的马。亦用以比喻英雄无用武之地。三国˙魏˙曹操˙步出夏门行:『老骥伏枥,志在千里。』宋˙陆游˙松骥行:『骥行千里亦可得?垂首伏枥终自伤。』2.比喻退藏无所作为的人。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。