• 六阳会首 liù yáng huì shǒu

    liùyánghuìshǒu

    中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中于头部,故以六阳会首代指人头。元˙康进之˙李逵负荆˙第二折:『若是我抢将他女孩儿来,输我这六阳会首。』亦作『六阳魁首』、『六阳首级』。 【查看详细解释
  • 六阳首级 liù yáng shǒu jí

    liùyángshǒu

    代指人头。见『六阳会首』条。三宝太监西洋记通俗演义˙第十二回:『我输了,我的六阳首级砍下来与你;你输了,你的六阳首级砍下来与我。』 【查看详细解释
  • 六阳魁首 liù yáng kuí shǒu

    liùyángkuíshǒu

    代指人头。见『六阳会首』条。元˙马致远˙岳阳楼˙第二折:『打了你耳朵,不曾伤着你六阳魁首。』 【查看详细解释
  • 会首 huì shǒu

    huìshǒu

    1.各种团体组织的发起人或领袖。福惠全书˙卷三十一˙庶政部˙育养婴儿:『每年十二人为会首,每月轮一人,使值一月之事。』亦称为『会头』。2.有体面的人家。元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第四折:『俺家又不是会首大户,怎么门前拴着一匹马?』元˙石子章˙竹坞听琴˙第二折:『若不是会首人家,几番将这道袍脱下。』 【查看详细解释
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷六·十四经脉长短尺寸 【文】 杨继洲

    手之六阳经脉,从手至头,长五尺,共计五六合三丈。手之六阴经脉,从胸走手,长三尺五寸,共计三六一丈八尺,五六合三尺,合二丈一尺。足之六阳经脉,从头走至足,长八尺,共计六八四丈八尺。足之六阴经脉,从足走入腹中,长六尺五寸,共计六六三十六,五六当三尺,合三丈九尺。督脉、任脉,各长四尺五寸,共合九尺。两跷脉,从足至目,各长七尺五寸,共合一丈五尺。十四脉部,合一十六丈二尺,此气之大经隧也。

  • 压花会 yā huā huì

    huāhuì

    一种早期流行于乡间的赌博。参加的人在固定的会期之前,将自己所压的字和会款用封套封好,送给会首,公开拆阅,压中的人得奖。亦称为『跑封人』。 【查看详细解释
  • 会头 huì tóu

    huìtóu

    各种团体组织的发起人或领袖。现多指民间储蓄互助会的发起人。亦称为『会首』。 【查看详细解释
  • 那咱 nà zán

    zán

    从前、那时候。金瓶梅˙第三十五回:『不如那咱哥做会首时,还有个张主。』儒林外史˙第七回:『那咱你在这里上学时还小哩,头上扎着抓角儿。』 【查看详细解释
  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷五·酒食醉饱死 【文】 宋慈

    凡验酒食醉饱致死者,先集会首等,对众勒仵作行人用醋汤洗检。在身如无痕损,以手拍死人肚皮膨胀而响者,如此即是因酒食醉饱、过度(腹)胀[满]心肺致死。仍取本家亲的骨肉供状,述死人生前常吃酒多少致醉;及取会首等状∶今来吃酒多少数目,以验致死因根据。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 南乡子(之十) 【宋朝】 【词】 萧廷之

    长子到西方。少女归乾变六阳。便好下功修二八,堤防。至九方知道自昌。牛斗共商量。巧夺天工妙莫量。离坎夫妻交媾后,难忘。始觉壶中日月长。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(十一月十三) 【宋朝】 【词】 佚名

    要问南枝消息早,一阳恰喜方回。望前二日验云台。祥光呈五色,瑞彩上三台。生机一脉何尝息,正看用世真才。调羹手段此胚胎。文明观盛会,直待六阳来。

  • 太簇 tài cù

    tài

    中国古代音律中十二律之一。取万物簇生之意。乃六阳律之第二律。 【查看详细解释
  • 无射 wú yì

    1.无厌。诗经˙周颂˙清庙:『不显不承,无射于人斯。』或作『亡射』。2.十二律之一,为六阳律的第六律。见『十二律』条。 【查看详细解释
  • 蕤宾 ruí bīn

    ruíbīn

    十二律之一,为六阳律的第四律。汉书˙卷二十一˙律历志上:『律十有二,阳六为律,阴六为吕。律以统气类物……四曰蕤宾……位于午,在五月。』 【查看详细解释
  • 黄钟 huáng zhōng

    huángzhōng

    1.我国古代音乐十二律中六阳律的第一律。亦为六律、六吕的基本音。或作『黄钟』。2.乐器名。器大声宏,具有校正音律之效。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 六州歌头(寿徐枢密) 【宋朝】 【词】 佚名

    扬休玉色,山立秉鸿枢。圣天子、方有志,会东都。得真儒。身佩安危寄,本兵柄,修军政,朝野庆,钧衡任,赖诗谟。天上麒麟挺,徐卿子,坐肃憸夫。向六阳时候,佳瑞纪门弧。炳炳阶符。照蓬壶。看兄枢使,弟元帅,真盛事,世间无。筹密边烽息,凛羌胡。玉音俞。伫正三槐位,散膏泽,福寰区。河如带,山如砺,巩皇图。金鼎调元远大,中书考,致主唐虞。想公门桃李,应不弃山樗。愿借嘘枯。

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·营气运行 【文】 黄元御

    水谷入胃,化生气血。气之慓悍者,行于脉外,命之曰卫;血之精专者,行于脉中,命之曰营。营卫运行,一日一夜,周身五十度。人一呼,脉再动,一吸,脉再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,脉六动。一息六动,人之常也。一动脉行一寸,六动脉行六寸。《灵枢·脉度》:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足至头,长八尺,六八四丈八尺。足之…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷一·天人解·五官开窍 【文】 黄元御

    肝窍于目,心窍于舌,脾窍于口,肺窍于鼻,肾窍于耳。五藏之精气,开窍于头上,是谓五官。手之三阳,自手走头,足之三阳,自头走足。头为手足六阳之所聚会。五藏阴也,阴极生阳,阳性清虚而亲上,清虚之极,神明出焉。五神发露,上开七窍,声色臭味,于此攸辨。官窍者,神气之门户也。清阳上升,则七窍空灵;浊阴上逆,则五官窒塞。清升浊降,一定之位。人之少壮,清升而浊降,故上虚而下实;人之衰老,清陷而浊逆,故下虚而上实…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 脉度 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:愿闻脉度。歧伯答曰:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足上至头,八尺六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。跷脉从足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六丈二尺,此气之大经隧也。 经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙,盛而血者疾诛之。盛者泻之,虚者饮药以补之。五藏常内阅于上七窍也。故肺气通…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 损益生长四药说类 【文】 张楠

    何以谓之损?损者,损其有余也。然木生震位,正木气之当权也。金产竞宫,正金神之得位。当权者不宜资助,得位者不必生扶。假或水又滋土,土或培金,若木有余之病,用金以制之;金气有余之病,用火以克之。官星之气有余,则损其官星;财星之气有余,则损其财星。壁如人身元太旺为族,当以凉剂通药以济之也。是以八字贵有损之之药也。何以谓之益?益者,益其不及也。若木之死于午,若水之死于卯也。不及则宜资助,且如木气之本衰…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。