• 八佾 bā yì

    1.周代天子用的舞乐。舞队由纵横各八人,共六十四人组成。论语˙八佾:『八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。』文选˙张衡˙东京赋:『冠华秉翟,列舞八佾。』2.祭祀孔子的舞乐。佾生人数的多寡,事关受礼者的身分和地位,故有八佾﹑六佾﹑四佾的分别。八佾舞本当用于天子,因汉武帝独尊儒术,追谥孔子为王为公,后人乃以 八佾舞配祀孔子,以示尊崇。3.论语篇名。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:wweg

    【基本释义】佾yì古代乐舞的行列:八佾(八行八列,共六十四人)。笔画数:8;部首:亻;笔顺编号:32342511
  • 佾 yì

    古代乐舞的行列。行数﹑人数纵横皆相同。舞蹈用佾的多少,代表地位等级的不同,天子八佾、诸侯六、大夫四、士二。论语˙八佾:『八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。』 【查看详细解释
  • 是可忍,孰不可忍 shì kě rěn,shú bù kě rěn

    shìrěn,shúrěn

    是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 【查看详细解释
  • 佾舞 yì wǔ

    一种舞蹈。是古代用于重要祭礼中的合舞,舞者右手持羽毛,左手持钥,依受献者的社会阶级不同而有二佾、四佾、六佾、八佾等阵容的差别,以八佾舞最为隆重。 【查看详细解释
  • 是可忍,孰不可忍 shì kě rěn,shú bù kě rěn

    shìrěn,shúrěn

    如果这都可以容忍,那还有什么是无法容忍的。表示对某事已忍无可忍。论语˙八佾:『孔子谓季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。』三国演义˙第一一四回:『是可忍也,孰不可忍也!朕意已决,便死何惧。』 【查看详细解释
  • 孰 shú

    shú

    成熟。熟的本字。说文解字:『孰,食饪也。』段玉裁˙注:『后人乃分别熟为生熟,孰为谁孰矣。』1.谁。论语˙公冶长:『孰谓微生高直?』唐˙杜甫˙夏日李公见访诗:『苦遭此物聒,孰谓吾庐幽?』2.何﹑什么。论语˙八佾:『八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?』 【查看详细解释
  • 忍 rěn

    rěn

    1.含容。论语˙八佾:『八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?』2.承受。文选˙张衡˙东京赋:『百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。』3.抑制﹑强抑。如:『忍俊不住』。楚辞˙屈原˙离骚:『浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。』愿意﹑能够。汉˙王符˙潜夫论˙忠贵:『宁见朽贯千万,而不忍赐人一钱。』南唐 ˙冯延巳˙采桑子˙花前失却游春侣词:『各自双双,忍更思量,绿树青苔半夕阳。 』狠心﹑不仁慈。如:『残忍』。1 【查看详细解释
  • 三归 sān guī

    sānguī

    1.论语˙八佾:『缀有三归。』三归说法不一,有三种:(1)娶三姓的女子。论语˙八佾:『缀有三归』句下何晏˙集解引包咸曰:『三归,娶三姓女。妇人谓嫁曰归。』(2)三归台。汉˙刘向˙说苑˙善说:『管仲故筑三归之台,以自伤于民。』(3)地名。晏子春秋˙内篇˙杂下:『身老,赏之以三归,泽及子孙。』2.佛教上指三归依。见『三归依』条。水浒传˙第四回:『长老用手与他摩顶受记道:「一要皈依三宝,二要归奉佛法,三要归敬师友。此是三归。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·祭祀中 【南北朝】 【文】 范晔

    北郊 明堂 辟雍 灵臺 迎气 增祀 六宗 老子 是年初营北郊,明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上簿太后尊号曰高皇后,当配地,郊高庙。语在《光武纪》。 北效在雒阳城北四里,为方坛四陛。三十三年正月辛未,郊。别祀地祇、位南面西上,高皇后配,西面北上,皆在坛上,地理群神从食,皆在坛下,如元始中故事。中岳在未,四岳各在其方孟辰之地,中营内。海在东;西渎河西,济北,淮来,江南;他山川各如其方,皆在外营内。四陛DD3C及中外营门封神如南郊。地祇、高后用犊各一头,五岳共牛一头,海、四渎共牛一头,群神共二…

  • 告朔饩羊 gù shuò xì yáng

    shuòyáng

    原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。 【查看详细解释
  • 哀而不伤 āi ér bù shāng

    āiérshāng

    哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【查看详细解释
  • 爱礼存羊 ài lǐ cún yáng

    àicúnyáng

    由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 封泰山乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 佚名

    六钟翕协六变成,八佾倘佯八风生。乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享太庙乐章·文舞 【唐朝】 【诗】 佚名

    圣谟九德,真言五千。庆集昌胄,符开帝先。高文杖钺,克配彼天。三宗握镜,六合涣然。帝其承祀,率礼罔愆。图书雾出,日月清悬。舞形德类,咏谂功传。黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。五行气顺,八佾风宣。介此百禄,于皇万年。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享太庙乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 佚名

    六钟翕协六变成,八佾徜徉八风生。乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

  • 不咎既往 bù jiù jì wǎng

    jiùwǎng

    咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 【查看详细解释
  • 成事不说 chéng shì bù shuō

    chéngshìshuō

    说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 唐封泰山乐章·舒和 【唐朝】 【诗】 张说

    六钟翕协六变成,八佾徜徉八风生。乐九韶兮人神感,美七德兮天地清。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 唐享太庙乐章·文舞 【唐朝】 【诗】 张说

    圣谟九德,真言五千。庆集昌胄,符开帝先。高文杖钺,克配彼天。三宗握镜,六合涣然。帝其承祀,率礼罔愆。图书雾出,日月清悬。舞形德类,咏谂功传。黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。五行气顺,八佾风宣。介此百禄,於皇万年。

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。