• 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·光武弃冯衍 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉室中兴,固皆光武之功,然更始既即天子位,光武受其爵秩,北面为臣矣,及平王郎、定河北,诏令罢兵,辞不受召,于是始贰焉。更始方困于赤眉,而光武杀其将谢躬、苗曾,取洛阳、下河东,翻为腹心之疾。后世以成败论人,故不复议。予谓光武知更始不材,必败大业,逆取顺守,尚为有辞。彼鲍永、冯衍,始坚守并州,不肯降下,闻更始已亡,乃罢兵来归,曰:“诚惭以其众幸富贵。”其忠义之节,凛然可称。光武不能显而用之,闻其言而不悦。永后以他立功见用,而衍终身摈斥,群臣亦无为之言者,吁!可叹哉!…

  • 光武中兴 guāng wǔ zhōng xīng

    guāngzhōngxīng

    王莽篡汉,西汉灭亡,改国号为『新』。后刘秀以寡击众,破莽军,恢复汉室,国号仍为『汉』,史称为『东汉』。后人称此一中兴汉室的史事为『光武中兴』。 【查看详细解释
  • 村哥里妇 cūn gē lǐ fù

    cūn

    指平民百姓。里,里巷。 【查看详细解释
  • 斫雕为朴 zhuó diāo wéi pǔ

    zhuódiāowéi

    指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。 【查看详细解释
  • 爱好 ài hào

    àihào

    1.喜好。如:『爱好运动』、『爱好自然』。后汉书˙卷七十九˙儒林传˙序:『及光武中兴,爱好经术,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀漏逸。』2.自爱。南朝梁˙萧统˙答晋安王书:『汝本有天才,加以爱好。』[似]1.喜好、喜欢、喜爱、嗜好[反]1.讨厌、憎恶、厌弃、厌恶 【查看详细解释
  • 投戈讲艺 tóu gē jiǎng yì

    tóujiǎng

    虽身在军中,仍然不废学习。『艺』文献异文作『蓺』。后汉书˙卷三十二˙樊宏传:『及光武皇帝受命中兴,群雄崩扰,旌旗乱野,东西诛战,不遑启处,然犹投戈讲蓺,息马论道。』 【查看详细解释
  • 重整 chóng zhěng

    chóngzhěng

    重新整顿。三国演义˙第三十七回:『光武中兴,重整基业,复由乱而入治。』初刻拍案惊奇˙卷十五:『却见陈秀才搬出好些银子,已自酥了半边,把那旧日的奉承腔子,重整起来。』 【查看详细解释
  • 刘秀 liú xiù

    liúxiù

    人名:(1)(公元前6~57)字文叔,蔡阳人,汉景帝后裔。新朝王莽末年,起兵反对王莽,统一天下,定都洛阳,重新恢复汉室政权,为汉朝中兴之主。政治措施皆以清静俭约为原则,兴建太学,提倡儒术,尊崇节义,为一贤明的君王。在位三十三年,谥号光武,庙号世祖。(2)汉代学者刘歆,后改名为秀。见『刘歆』条。 【查看详细解释
  • 基业 jī yè

    1.事业的基础。汉书˙卷五十一˙贾山传:『虽尧舜禹汤文武累世广德为子孙基业,无过二三十世者也。』五代史平话˙晋史˙卷上:『借突厥之兵力,以开创三百年之基业。』2.祖先遗留的产业。汉˙曹操˙存从军吏士家室:『令家无基业,不能自存者,县官勿绝廪。』三国演义˙第三十七回:『光武中兴,重整基业。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 六州 【宋朝】 【词】 洪迈

    尧传舜,盛事千古难并。回龙驭,辞凤掖,北内别有蓬瀛。为天子父,册鸿名。万年千岁福康宁。春秋不说楚冥灵。莱衣彩戏,汉殿玉卮轻。宸游今不见,烟外落霞明。前回丁未,雾塞神京。正同符、光武中兴。擎天独力扶倾。定宗庙,保河山,乾坤整顿庚庚。功成了,脱屣遗荣。访崆峒、容与丹庭。笑挹尘寰、不留行。吾皇哀恋,泪血洒神旌。肠断涛江渡,明日稽山暮云,东望元陵。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十一·燕昭汉光武之明 【宋朝】 【文】 洪迈

    乐毅为燕破齐,或谗之昭王曰:“齐不下者两城耳,非其力不能拔,欲久仗兵威以服齐人,南面而王耳。”昭王斩言者,遣使立毅为齐王。毅惶恐不受,以死自誓。冯异定关中,自以久在外,不自安。人有章言异威权至重,百姓归心,号为“咸阳王”,光武以章示异。异上书谢,诏报曰:“将军之于国家,恩犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”及异破隗嚣,诸将欲分其功,玺书诮大司马以下,称异功若丘山。今人咸知毅、异之为名将,然非二君之明,必困谗口矣,田单复齐国,信陵君败秦兵,陈汤诛郅支,卢植破黄巾,邓艾平蜀,王浚平吴,谢安却苻坚,慕容垂挫…

  • 国学名著《历代兵制》

    《历代兵制》 - 东汉 【文】 陈傅良

    光武中兴,以幽、冀、并州兵克定天下。始于黎阳立营,领骑常千人,以谒者监之,号黎阳兵,而京师南北军如故。北军并胡骑、虎贲二校为五营,置北军中侯,易中垒以监之,领于大将军。光禄勋省户、骑、车三将及羽林令,都尉省旅贲卫士,领于太尉。建武六年,始罢郡国都尉,并职太守,无都试之法,惟京师肄兵如故。明年,罢天下轻车、骑士、材官、楼船及军侯吏,尽还民伍,唯更践如故。九年,省关中都尉。十三年,罢左右将军。二十三…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷七·北道主人 【宋朝】 【文】 洪迈

    秦、晋围郑,郑人谓秦盍舍郑以为东道主。盖郑在秦之东,故云。今世称主人为东道者,此也。《东汉》载北道主人,乃有三事:“常山太守邓晨会光武于巨鹿,请从击邯郸,光武曰:‘伟卿以一身从我,不如以一郡为我北道主人。’”又“光武至蓟,将欲南归,耿弇以为不可,官属腹心皆不肯,光武指弇曰:‘是我北道主人也。’”“彭宠将反,光武问朱浮,浮曰‘大王倚宠为北道主人,今既不然,所以失望。’”后人罕引用之。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括沁园春 【宋朝】 【词】 林正大

    (范文正《严先生祠堂记》:先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉,惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥途轩冕,天下孰加焉,惟光武以礼下之。在盅之上九,众方有为,而独不事王侯,高尚其志,先生以之。在屯之初九,阳德方亨,而能以贵下贱,大得民也,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之器,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大;微光武,岂能遂先

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 严先生祠堂记 【宋朝】 【文】 范仲淹

    先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。 仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·宗室四王三侯列传 【南北朝】 【文】 范晔

    齐武王縯 子北海靖王兴 赵孝王良 城阳恭王祉 泗水王歙 安成孝侯赐 成武孝侯顺 顺阳怀侯嘉 齐武王縯字伯升,光武之长兄也。性刚毅,慷慨有大节。自王莽篡汉,常愤愤,怀复社稷之虑,不事家人居业,倾身破产,交结天下雄俊。 莽末,盗贼群起,南方尤甚。伯升召诸豪杰计议曰:“王莽暴虐,百姓分崩。今枯旱连年,兵革并起。此亦天亡之时,复高祖之业,定万世之秋也。”众皆然之。于是分遣亲客,使邓晨起新野,光武与李通、李轶起于宛。伯升自发舂陵子弟,合七八千人,部署宾客,自称柱天都部。使宗室刘嘉往诱新市、平林兵王匡、陈牧…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 本纪·光武帝纪上 【南北朝】 【文】 范晔

    世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买,买生郁林太守外,外生巨鹿都尉回,回生南顿令钦,钦生光武。光武年九岁而孤,养于叔父良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。性勤于稼穑,而兄伯升好侠养士,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。王莽天凤中,乃之长安,受《尚书》,略通大义。 莽末,天下连岁灾蝗,寇盗锋起。地皇三年,南阳荒饥,诸家宾客多为小盗。光武避吏新野,因卖谷于宛。宛人李通等以图谶说光武云:“刘氏复起,李氏为辅。”光武初不敢当,然独念兄伯升素结轻…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 汉光武帝(二) 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 光武诛王郎,收文书,得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省,会诸将烧之,曰:“令反侧子自安!” [冯述评] 宋桂阳王休范举兵浔阳,萧道成击斩之。而众贼不知,尚破台军而进。宫中传言休范已在新亭,士庶惶惑,诣垒投名者以千数。及到,乃道成也。道成随得辄烧之,登城谓曰:“刘休范父子已戮死,尸在南冈下,我是萧平南,汝等名字,皆已焚烧,勿惧也!”亦是祖光武之智。…

  • 四七 sì qī

    1.二十八,四乘七而得。后汉书˙卷一˙光武帝纪上:『刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。』章怀太子˙注:『四七,二十八也。自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也。』文选˙左思˙魏都赋:『相兼二八,将猛四七。』李善˙注:『四七者,汉光武二十八将也。』2.一种民间习俗。人死后每隔七天,祭莆次,第四个忌日称为『四七』。儒林外史˙第二十六回:『鲍廷玺哭着应道:「小的父亲死了。」向道台问:「没了几时?」鲍廷玺道:「明日就是四七。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·冯岑贾列传 【南北朝】 【文】 范晔

    冯异 岑彭 贾复 冯异字公孙,颍川父城人也。好读书,能《左氏春秋》、《孙子兵法》。 汉兵起,异以郡掾监五县,与父城长苗萌共城守,为王莽拒汉。光武略地颍川,攻父城不下,屯兵巾车乡。异间出行属县,为汉兵所执。时异从兄孝及同郡丁綝、吕晏,并从光武,因共荐异,得召见。异曰:“异一夫之用,不足为强弱。有老母在城中,愿归据五城,以效功报德。”光武曰:“善。”异归,谓苗萌曰:“今诸将皆壮士屈起,多暴横,独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止,非庸人也,可以归身。”苗萌曰:“死生同命,敬从子计。”光武南还宛,更始诸…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。