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先得我心 xiān dé wǒ xīn
先得我心
得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 告子章句上·第七节
孟子曰：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。 今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣。虽有不同，则地有肥硗，雨露之养，人事之不齐也。故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之？圣人与我同类者。故龙子曰：‘不知足而为屦，我知其不为蒉也。’屦之相似，天下之足同也。 口之于味，有同耆也。易牙先得我口之所耆者也。如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也？至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也惟耳亦然。…
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疾走先得 jí zǒu xiān dé
疾走先得
比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。 【查看详细解释】 -
捷足先得 jié zú xiān dé
捷足先得
捷：快；足：脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。 【查看详细解释】 -
捷足先得 jié zú xiān dé
捷足先得
比喻行动快速的人最先达成目的。见『疾足先得』条。清˙孔尚任˙桃花扇˙第十五出：『自古道：「中原逐鹿，捷足先得。」，我们不可落他人之后。』[似]及锋而试、捷足先登[反]过后行兵、坐失良机 【查看详细解释】 -
捷足先登 jié zú xiān dēng
捷足先登
比喻行动最快者先达到目的。见『疾足先得』条。如：『唯有洞烛先机的人，才能捷足先登』。[似]疾足先得 【查看详细解释】 -
疾足先得 jí zú xiān dé
疾足先得
脚步快的先得到，指行动快速的人最先达成目的。语本史记˙卷九十二˙淮阴侯传：『秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。』亦作『捷足先得』、『捷足先登』。[似]捷足先登 【查看详细解释】 -
近水楼台 jìn shuǐ lóu tái
近水楼台
宋范仲淹镇钱塘，官兵皆被荐，唯独巡检苏麟不见录，乃献诗云：『近水楼台先得月，向阳花木易为春。』见宋˙俞文豹˙清夜录。后用于指因接近某些人或事物而得到优先方便获利的机会。明˙汤显祖˙权夸选士˙第十五出：『凡天下中式士子，都要参谒太尉府，方许注选。正是近水楼台先得月，向阳花木易为春。』[反]鞭长莫及 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 草虫
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
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《诗经》 - 黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
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《全唐诗》 - 蝉鸣一篇五章
蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。伊谁云保。未见君子，我心悄悄。既见君子，披豁予抱。丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。郁悒谁语。君子至止，慰我延伫。何斯违斯，倏尔遐举。言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。
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《诗经》 - 柏舟
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
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《战国策》 - 谓秦王
谓秦王曰：“臣窃惑王之轻齐易楚，而卑畜韩也。臣闻，王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。今王广德魏、赵，而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄忿非伯主之业也。臣窃为大主虑之而不取也。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’故先王之所重者，唯始与终。何以知其然?昔智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑。吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧。梁君伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后子死，自布冠而拘于秦。三者非无功也，…
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匪石匪席 fěi shí fěi xí
匪石匪席
不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 田家即事
蒲叶日已长，杏花日已滋。老农要看此，贵不违天时。迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。拨食与田乌，日暮空筐归。亲戚更相诮，我心终不移。
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《全唐诗》 - 利剑
利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，持用赠我比知音。我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，使我心腐剑锋折。决云中断开青天，噫！剑与我俱变化归黄泉。
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《诗经》 - 素冠
庶见素冠兮？棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。庶见素衣兮？我心伤悲兮，聊与子同归兮。庶见素韠兮？我心蕴结兮，聊与子如一兮。
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《诗经》 - 菁菁者莪
菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。
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子衿 zǐ jīn
子衿
1.学生。诗经˙郑风˙子衿：『青青子衿，悠悠我心。』2.诗经郑风篇名。共三章。根据诗序：『子衿，刺学校废也。』或亦指女子思其所爱者之诗。首章二句为：『青青子衿，悠悠我心。』衿，音金，汉石经作?，即襟也；亦即衣领。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 放白鹇篇
故人赠我绿绮琴，兼致白鹇鸟。琴是峄山桐，鸟出吴溪中。我心松石清霞里，弄此幽弦不能已。我心河海白云垂，怜此珍禽空自知。著书晚下麒麟阁，幼稚骄痴候门乐。乃言物性不可违，白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念，六翮开笼任尔飞。
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。