1.人民、百姓。战国策˙秦策一：『今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。』元˙黄镇成˙城西纪事诗：『我闻增惨怆，无策拯元元。』2.善意的，可怜爱的。汉书˙卷四˙文帝纪：『结兄弟之义，以由下元元之民。』颜师古˙注：『元元，善意也。』3.事物的本源。唐˙李咸用˙大雪歌：『暂反元元归太素。归太素，不知归得人心否？』 【查看详细解释】

比喻父母亡故，儿女不得奉养的悲伤。见『风木含悲』条。南齐书˙卷三十四˙虞玩之传：『特以丁运孤贫，养礼多阙，风树之感，夙自缠心，庶天假其辰，得二三年闲，扫守丘墓，以此归丕始终之报遂矣。』 【查看详细解释】

1.妇人遭丈夫离弃，永归娘家。左传˙文公十八年：『夫人姜氏归于齐，大归也。』2.最终的归向。文选˙左思˙魏都赋：『天经地纬，理有大归。』文选˙陆机˙吊魏武帝文：『夫始终者万物之大归，死生者性命之区域。』3.死亡。唐˙顾˙祭李员外文：『先生大归，赴哭无由。』 【查看详细解释】

事情的详细始末。汉˙班固˙西都赋：『元元本本，殚见洽闻。』唐˙张说˙四门助教尹先生墓志铭：『故每外和内厉，元元本本，学者如斯，不舍昼夜。』亦作『源源本本』。 【查看详细解释】

1.开始和结局。庄子˙田子方：『始终相反乎无端，而莫知乎其所穷。』文选˙陆机˙吊魏武帝文：『夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。』亦作『终始』。2.自始至终。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『故先王见始终之变，知存亡之机。』后汉书˙卷十˙皇后纪上˙明德马皇后纪：『宠敬日隆，始终无衰。』3.事情的本末和原委。隋书˙卷十八˙律历志下：『冑玄所违，焯法皆合；冑玄所阙，今则尽有。隐括始终，谓为总备。』4.终究、还是。如：『我们等了他半天，他始终没来。』[似]2. 【查看详细解释】

自始至终，都不改变。指意志坚定。晋书˙卷七十七˙陆晔传：『恪劝贞固，始终不渝。』明史˙卷一七七˙年富传：『富廉正强直，始终不渝，与王翱同称名臣。』亦作『终始不渝』、『始终不易』。[似]始终不懈[反]反复无常、前后矛盾、朝秦暮楚、朝三暮四 【查看详细解释】

自始至终都不改变。梁书˙卷二十七˙到洽传：『明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。』元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷五˙隆友道：『寓于公囚所侧近，日以美馔馈，凡三载，始终如一。』亦作『终始如一』、『始终若一』。 【查看详细解释】

自始至终，都不改变。指意志坚定。周书˙卷三十八˙苏亮传：『臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。』亦作『终始不渝』、『始终不渝』。 【查看详细解释】

自始至终都不改变。周书˙卷十五˙于谨传：『故功臣之中，特见委信，始终若一，人无间言。』亦作『终始如一』、『始终如一』。 【查看详细解释】

自始至终，都不改变。指意志坚定。旧唐书˙卷八十九˙姚?传：『居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。』亦作『始终不易』、『始终不渝』。 【查看详细解释】

自始至终都能一致。荀子˙礼论：『终始如一，是君子之道、礼义之文也。』亦作『始终如一』、『始终若一』。 【查看详细解释】