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《曾国藩家书》 - 修身篇·致诸弟·劝弟切勿恃才傲物
四位老弟足下：吾人为学，最要虚心。尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如已，见乡墨则骂乡墨不通，见会墨则骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者，则骂学院。平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也。余平生科名极为顺遂，惟小考七次始售。然每次不进，未…
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叴
【基本释义】叴qiú〔叴叴〕傲气逼人的样子，如“（四壁金刚）如有气叴叴，如叱叱有声。”笔画数：5；部首：口；笔顺编号：35251 -
距人千里 jù rén qiān lǐ
距人千里
形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。距，通“拒”。 【查看详细解释】 -
傲气 ào qì
傲气
高傲自大的作风。如：『他表现得傲气十足，好像第一名非他莫属。』 【查看详细解释】 -
拔脯子 bá fǔ,pú zi
拔脯子
北平方言。指挺胸逞傲气。 【查看详细解释】 -
气焰 qì yàn
气焰
比喻人的傲气和威风十分高涨。左传˙庄公十四年：『人之所忌，其气焰以取之。』文明小史˙第四十八回：『自己实在不及他，气焰亦登时矮了半截。』[似]气势 【查看详细解释】 -
气焰嚣张 qì yàn xiāo zhāng
气焰嚣张
形容人傲气极盛，并且常肆意欺陵别人。如：『你这番话义正词严，把一向气焰嚣张的他，说的哑口无言。』 【查看详细解释】 -
傲 ào
傲
1.倨慢。如：『骄傲』﹑『傲慢』。2.不屈服的。如：『傲骨』﹑『傲气』。轻视﹑不尊敬。吕氏春秋˙士容论˙士容：『傲小物而志属于大，似无勇而未可恐。』唐˙韩愈˙祭鳄鱼文：『夫傲天子之命吏，不听其言，不徙避之。』急躁。荀子˙劝学：『故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋，傲非也，囋非也。』槌˙乘马：『是故事者生于虑，或于务，失于傲。』 【查看详细解释】 -
傲
【基本释义】傲ào自高自大：骄傲。傲岸（形容性格高傲）。傲骨。傲慢（轻视别人，对人没有礼貌）。傲视。高傲。孤傲。藐视，不屈：傲然。傲霜斗雪。笔画数：12；部首：亻；笔顺编号：321121533134 -
《曾国藩家书》 - 为政篇·致四弟·述坚守作战之困难
澄侯四弟左右：此间军事，四眼狗纠同五伪玉救援安庆，其打先峰者，已至集贤关，九弟屡信皆言坚地后派，可保无虞，但能坚守十日半月之久，城中粮米必难再支，可期克复矣。徽州六属俱平安，欠饷多者七个月，少者四五六月不等，幸军心尚未涣散。江西省城戒严，附近二三十里，处处皆贼，余派鲍军往救。湖北之南岸，已无一贼，北岸德安随州等处，有金刘与成大吉三军，必可口有起色。余癣疾未痊，日来天气亢燥，甚以为苦；幸公事勉细能…
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锋
【基本释义】锋（鋒）fēng刀剑锐利的部分：刀锋。剑锋。交锋。锋利。锋芒。锋镝（泛指兵器；亦喻战争）。器物的尖锐部分：笔锋。针锋相对。形容语言的尖锐：话锋。谈锋。在前面带头的人：先锋。前锋。笔画数：12；部首：钅；笔顺编号：311153541112 -
《神峰通考》 - 伤官食神格
楠曰：伤官食神，一阴一阳之谓。伤官阴见阴，阳见阳之谓。食神皆盗我血气之物也。子平书论伤官食神之现，书虽甚多，但所言皆不亲切。何以为之伤官也？盖人之身，以官星为官我之官，如府县官之类也。出入动作，皆要循守规矩，不敢妄为。今则伤官者，则是伤杀其官，不服官管，如弑杀上官之类，则为强贼化外之民。如此格者，就要不见官星，就如打伤府县官者，又再去见府县官，则官肯放汝乎？今书止云：“伤官见官，为祸百端，”而不…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十三·槐西杂志三(3)
族叔楘庵言，尝见旋风中有一女子，张袖而行，迅如飞鸟，转瞬已在数里外。又尝于大槐树下，见一兽跳掷，非犬非羊，毛作褐色，即之已隐，均不知何物。余曰：叔平生专意研经，不甚留心于子史，此二物古书皆载之。女子乃飞天夜叉，博异传载，唐薛淙于卫州佛寺见老僧，言居延海上，见天神追捕者是也。褐色兽乃树精，史记秦本纪，二十七年伐南山大梓，丰大特。注曰：今武都故道有怒特祠，图大牛上生树本，有牛从水中出，复见于丰水之中…
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《呻吟语》 - 卷四·御集·品藻
独处看不破，忽处看不破，劳倦时看不破，急遽仓卒时看不破，惊忧骤感时看不破，重大独当时看不破，吾必以为圣人。圣人做出来都是德性，贤人做出来都是气质，众人做出来都是习俗，小人做出来都是私欲。汉儒杂道，宋儒隘道。宋儒自有宋儒局面，学者若入道，且休着宋儒横其胸中，只读六经四书而体玩之，久久胸次自是不同。若看宋儒，先看濂溪、明道。一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子；一种人易事亦易悦，这是贪污软弱…
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长
【基本释义】长（長）cháng两端的距离：长度。长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间：长短。长空。长短句（词的别名）。长夜（ａ．漫长的黑夜；ｂ．喻黑暗的日子）。长风破浪（喻志趣远大）。长歌代哭（以歌代哭）。优点，专精的技能：特长。专长。各有所长。对某事做得特别好：他长于写作。少幼消短笔画数：4；部首：长；笔顺编号：3154 -
《喻世明言》 - 第十三卷 张道陵七试赵升
但闻白日升天去，不见青天走下来。有朝一日天破了，人家都叫阿??。 这四句诗乃国朝唐解元所作，是讥消神仙之说，不足为信。此乃戏谑之语。从来混沌刽判，便立下了一教：太上老君立了道教，释迦祖师立了佛教，孔夫子立了懦教。懦教中出圣贤，佛教中出佛菩萨，道教中出神仙。那三教中，懦教武平常，佛教武清苦，只有道教，学成长生不死，变化无端，最为洒落。看官！我今日说一节故事，乃是张道陵七试赵升。那张道陵，便是龙虎山中历代住持道教的正一天师第一代始祖，赵升乃其徒弟。有诗为证： 刽开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金。不是世…
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《太平广记》 - 卷第三百二 神十二
皇甫恂 卫庭训 韦秀庄 华岳神女 王?皇甫恂皇甫恂，字君和。开元中，授华州参军。暴亡，其魂神若在长衢路中，夹道多槐树。见数吏拥?，恂问之，答曰：“五道将军常于此息马。”恂方悟死耳，嗟叹而行。忽有黄衣吏数人，执符，言天曹追，遂驱迫至一处。门阙甚崇，似上东门，又有一门，似尚书省门。门卫极众，方引入。一吏曰：“公有官，须别通，且伺务隙耳。”恂拱立候之。须臾，见街中人惊矍辟易。俄见东来数百骑，戈矛前驱。恂匿身墙门以窥。渐近，见一老姥，拥大盖，策四马，从骑甚众。恂细视之，乃其亲叔母薛氏也。恂遂趋出拜伏，……
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《太平广记》 - 卷第二百六十一 嗤鄙四
张茂昭 王播 李秀才 姓严人 王初昆弟 李 据 教坊人 南海祭文宣王 太常寺 柳氏婢 韩昶 王智兴 韦氏子 令狐? 郑光 郑畋卢携 郑綮 郑准 张氏子 刘义方 郑群玉 梅权衡 李云翰张茂昭唐张茂昭为节镇，频吃人肉，及除统军，到京。班中有人问曰：闻尚书在镇好人肉，虚实？”昭笑曰：“人肉腥而且?，争堪吃。”（出《卢氏杂记》） 唐朝时有个叫张茂昭的，为节度使，常吃人肉，等到被任命为统军来到京城，同僚中有人问：“听说尚书在节镇时喜欢吃人肉，真假？”张茂昭笑着说：“人肉又腥又腻，怎能吃。” 王 播唐淮南……
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《太平广记》 - 卷第九十九 释证一
僧惠祥 阿育王像 王淮之 惠凝灵隐寺 侯庆 大业客僧 蛤像 光明寺 十光佛 李大安 韦知十刘公信妻僧惠祥东晋义熙初，金陵长干寺僧惠祥与法向连堂而居。夜四更中，惠祥遥唤向暂来。向往视祥，祥仰眠，交手胸（胸原作脑，据明抄本改）上。云：“可解我手足绳。”向曰：“并无绳也。”惠祥因得转动，云：“适有人众缚我手足，鞭棰交下，问何故啮虱，又语祥云：‘若更不止，当入于两山间磕之。’”祥自后戒于啮虱焉。（出《三教珠英》） 东晋义熙初年。金陵长干寺的两个和尚惠祥与法向，住的房子紧挨着。一天夜里四更时分，惠祥隔墙……
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《雍正剑侠图》 - 第四十七回
北口外丢镖结义气护国寺收徒惹是非上回书说到：四剑客三次试绝艺，海川从清真寺告辞出来，往北低头而行，想起清真寺四位前辈比试，十分惊险。这筛海爷的点穴铜蹶尚且不翼而飞，看来武林的高人太多呀，赶紧回家吧。猛然迎面有人叫他：“师父。”海川一看，正是大弟子穿云白玉虎刘俊。海川忙问：“俊哥儿，你来干什么？”刘俊行礼然后站在旁边：“师父，您快回家吧，有位教师父来咱家，把我师弟们都打啦，还在家里等候您哪。”海川…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。