• 做张做智 zuò zhāng zuò zhì

    zuòzhāngzuòzhì

    装模作样。警世通言˙卷十五˙金令史美婢酬秀童:『莫道人做张做智,步罡踏斗,念书符,小学生就舞将起来。』初刻拍案惊奇˙卷三十四:『尼姑做张做智,算了一回,说道:「姑娘这命,只不要在妈妈身伴便好。」』亦作『做张做致』、『做张做势』。 【查看详细解释
  • 做张做势 zuò zhāng zuò shì

    zuòzhāngzuòshì

    装模作样。清平山堂话本˙刎颈鸳鸯会:『做张做势,乔模乔样,或倚槛凝神,或临街献笑。』金瓶梅˙第一回:『哦个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做势,乔模乔样。』亦作『做张做致』、『做张做智』。 【查看详细解释
  • 做张做致 zuò zhāng zuò zhì

    zuòzhāngzuòzhì

    装模作样。儒林外史˙第四十一回:『沈琼枝看那两个妇人时,一个二十六七的光景,一个十七八岁,乔素打扮,做张做致的。』亦作『做张做智』、『做张做势』。 【查看详细解释
  • 打破头屑 dǎ pò tóu xiè

    tóuxiè

    破坏买卖双方的议价。醒世姻缘传˙第六回:『又恐怕旁边人有不帮衬的打破头屑,做张做智的圆成着。』 【查看详细解释
  • 做张做势 zuò zhāng zuò shì

    zuòzhāngzuòshì

    装模作样,故意做出一种姿态。 【查看详细解释
  • 做张做智 zuò zhāng zuò zhì

    zuòzhāngzuòzhì

    犹言装模作样,装腔作势。 【查看详细解释
  • 做张做致 zuò zhāng zuò zhì

    zuòzhāngzuòzhì

    犹言装模作样,装腔作势。 【查看详细解释
  • 乔素 qiáo sù

    qiáo

    装扮素净。水浒传˙第四十五回:『只见那妇人乔素梳妆,来到法坛上,执着手炉,拈香礼佛。』儒林外史˙第四十一回:『沈琼枝看那两个妇人时,一个二十六七的光景,一个十七八岁,乔素打扮,做张做致的。』 【查看详细解释
  • 扣身衫子 kòu shēn shān zi

    kòushēnshānzi

    紧身的上衣。金瓶梅˙第一回:『梳一个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做势,乔模乔样。』 【查看详细解释
  • 乔模乔样 qiáo mú qiáo yàng

    qiáoqiáoyàng

    假模假样,行为造作。金瓶梅˙第一回:『哦个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做势,乔模乔样。』喻世明言˙卷二十二˙木绵庵郑虎臣报冤:『一日不识羞,三日不忍饿。却比不得大户人家,吃安闲茶饭。似此乔模乔样,委的我家住不的。』 【查看详细解释
  • 拼音: zuò

    部首:

    笔画:11画

    五笔:wdty

    【基本释义】做zuò进行工作或活动:做活。做事。做工。做手脚(暗中进行安排)。写文:做诗。做文章。制造:做衣服。当,为:做人。做媒。做伴。做主。做客。看做。装,扮:做作。做功。做派。举行,举办:做寿。做礼拜。用为:芦苇可以做造纸原料。结成(关系):做亲。做朋友。笔画数:11;部首:亻;笔顺编号:32122513134
  • 打勾 dǎ gōu

    gōu

    采购。元˙无名氏˙渔樵记˙第三折:『人见我性子乖劣,都唤我做张古,三日五日去那会稽城中打勾些物件。』 【查看详细解释
  • 积祖 jī zǔ

    历代。喻世明言˙卷三十六˙宋四公大闹禁魂张:『这富家姓张名富,家住东京开封府,积祖开质库,有名唤做张员外。』醒世恒这˙卷三十六˙三孝廉让产立高名:『只有庭前一棵大紫荆树,积祖传下,极其茂盛。』 【查看详细解释
  • 上厅行首 shàng tīng háng shǒu

    shàngtīnghángshǒu

    应聘到公厅歌舞行班的首席名妓。元˙无名氏˙货郎旦˙第一折:『妾身长安京兆府人氏,唤做张玉娥,是个上厅行首。』初刻拍案惊奇˙卷二十二:『王赛儿本是个有名的上厅行首,又见七郎有的是银子,放出十分擒拿的手段来。』 【查看详细解释
  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷三十九 乔势天师禳旱魃 秉诚县令召甘霖 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 自古有神巫,其术能役鬼。 祸福如烛照,妙解阴阳理。 不独倾公卿,时亦动天子。 岂似后世者,其人总村鄙。 语言甚不伦,偏能惑闾里。 淫祀无虚日,在杀供牲醴。 安得西门豹,投畀邺河水。 话说男巫女觋,自古有之,汉时谓之“下神”,唐世呼为“见鬼人”。尽能役使鬼神,晓得人家祸福休咎,令人趋避,颇有灵验。所以公卿大夫都有信着他的,甚至朝廷宫闱之中有时召用。此皆有个真传授,可以行得去做得来的,不是荒唐。却是世间的事,有了真的,便有假的。那无知男女,妄称神鬼,假说阴阳,一些影响没有的,也一般会哄动乡…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第十一回 【文】 韩邦庆

    乱撞钟比舍受虚惊齐举案联襟承厚待按:沈小红坐在榻床下手,一言不发。莲生自在上手吸烟。房里没有第三个人。足有一点钟光景,小红又呜呜咽咽的哭起来。莲生摄耳爬腮,无可解劝,也就凭他哭去。无如小红这一哭,直哭得伤心惨民没个收场。莲生没奈何,只得挨上去央告道:“耐哚意思我也蛮明白来里。我末就依仔耐,叨光耐(要勿)哭哉,阿好?耐再要哭,我肚肠要拨来耐哭出来哉。”小红哽噎着嗔道:“(要勿)来搭我瞎说!耐一径骗…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会 【明朝】 【文】 冯梦龙

    眼意心期卒未休,暗中终拟约登楼。 光阴负我难相偶,情绪牵人不自由。 遥夜定怜香蔽膝,闷时应弄玉搔头。 樱桃花谢梨花发,肠断青春两处愁。 右诗单说着“情色”二字。此二字,乃一体一用也。故色绚于目,情感于心,情色相生,心目相视。虽亘古迄今,仁人君子,弗能忘之。晋人有云:“情之所钟,正在我辈。”慧远曰:“情色觉如磁石,遇针不觉合为一处。无情之物尚尔,何况我终日在情里做活计耶?” 如今只管说这“情色”二字则甚?且说个临淮武公业,于咸通中任河南府功曹参军。爱妾曰非烟,姓步氏,容止纤丽,弱不胜绮罗。善秦声…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第十五卷 金令史美婢酬秀童 【明朝】 【文】 冯梦龙

    塞翁得马非为吉,宋子双盲岂是凶。 祸福前程如漆暗,但平方寸答天公。 话说苏州府城内有个玄都观,乃是梁朝所建。唐刺史刘禹锡有诗道:“玄都观里桃干树”,就是此地。一名为玄妙观。这观踞郡城之中,为姑苏之胜。基址宽敞,庙貌崇宏,上至三清,下至十殿,无所不备。各房黄冠道士,何止数百。内中有个北极真武殿,俗名祖师殿。这一房道士,世传正一道教,善能书符遣将,剖断人间祸福。于中单表一个道士,倏家姓张,手中惯弄一个皮雀儿,人都唤他做张皮雀。其人有些古怪,荤酒自下必说,偏好吃一件东西。是甚东西? 吠月荒村里,奔风…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第九卷 陈多寿生死夫妻 【明朝】 【文】 冯梦龙

    世事纷纷一局棋,输赢未定两争持。 须臾局罢棋收去,毕竟谁赢谁是输? 这四句诗,是把棋局比著那世局。世局千腾万变,转皆空,政如下棋的较胜争强,眼红喉急,分明似孙庞斗智,赌个你死我活,又如刘项争天下,不到乌江不尽头。及至局散收,付之一笑。所以高人隐士,往往寄兴棋枰,消闲玩世。其间吟咏,不可胜述,只有国朝曾状元应制诗做得甚好,诗曰:两君相敌立双营,坐运神机决死性。十里封疆驰骏马,一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下,汉将旌旗逼楚城。兴尽计穷征战罢,松阴花影满棋枰。此诗虽好,又有人驳他,说虞姬、汉将一联,是…

  • 国学名著《春秋配》

    《春秋配》 - 第五回 【文】 佚名

    旷野奇逢全泄漏高堂阴毒起参商话说贾氏打发奶娘同秋莲出外打柴,坐在屋中自己思量道:“老娘嫁此丈夫,论心性倒也良善,只是家道艰窘,叫人操劳。每日清晨早起,哪一件不要老娘吃力,一桩照料不到,就要耽误。我想秋莲女儿生得娇养,还得奶娘伏侍,绝不怜念做娘的逐日辛勤。人道是如花似玉的娇娥,在我看起来,犹如刺眼钉一般。今日遣她去斫柴,非是恶意,也是叫她经历经历,后日到婆家好做媳妇。你看她们出去,定然不肯用力拾柴…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。