语本三国˙蜀˙诸葛亮˙诫子：『夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。』后因以澹泊明志表恬静寡欲，志向高远。如：『他一生澹泊明志，不汲汲于名利，深为世人所敬佩。』 【查看详细解释】

诗经国风的篇名。共二章。根据诗序：『园有桃，刺时也。大夫忧其君国小而迫，而俭以诅不能用其民，而无德教，日以侵削，故作是诗也。』首章二句为：『园有桃，其实之殽。』 【查看详细解释】

1.因对某事物兴趣浓厚，而精神集中，心无旁骛。文选˙江淹˙杂体传˙嵇中散：『处顺故无累，养德乃入神。』儿女英雄传˙第三十九回：『老爷侧着耳朵，一字字跟着听明白两句唱道： 【查看详细解释】

1.本是梵语阴性语尾。如比丘尼、沙弥尼。汉语用来泛称出家女众。如：『僧尼』、『削发为尼』。聊斋志异˙卷五˙武布『纔一交手，尼便呵止。』2.姓。如明代有尼养德。 【查看详细解释】

朴实不浮华。元史˙卷一六三˙乌古孙泽传：『常曰：「士非俭无以养廉，非廉无以养德。」身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。』 【查看详细解释】

精金，经多次锻炼的金。晋˙葛洪˙西京杂记˙卷一：『戚姬以百炼金为彄环，使旧赵王内传赵媪傅之，号其室曰：「养德宫」，后改为「鱼藻宫」。』 【查看详细解释】

就正道而死。三国˙魏˙曹植˙辅臣论：『处平则以和养德，遭变则以断蹈义。』 【查看详细解释】

1.光明正大。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋：『夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。』2.光显而盛大。易经˙坤卦˙彖曰：『含弘光大，品物咸亨。』汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『行其所知，则光大矣。』3.宽宏。抱朴子˙内篇˙释滞：『夫有道之主，含垢善恕，知人心之不可同，出处之各有性，不逼不禁，以崇光大。』晋˙干宝˙搜神记˙卷三：『愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。』 【查看详细解释】

1.传说中春神青帝所居住的宫殿。楚辞˙屈原˙离骚：『溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。』2.太子居东宫，五行家以春季配东方，故称太子所居住的宫殿为『春宫』。唐˙骆宾王˙代徐敬业讨武氏檄：『洎乎晚节，秽乱春宫。』资治通鉴˙卷一七二˙陈纪六˙宣帝太建八年：『皇太子养德春宫，未闻有过。』亦用以代指太子。唐˙王建˙送振武张尚书诗：『回天转地是将军，扶助春宫上五云。』亦称为『东宫』、『青宫』。3.宋画苑有春宫秘戏图，后以沿称淫秽的图画或画面。红楼梦˙第二十六回：『昨儿我看人家一张春宫，画的着实好。』或称为『秘戏图』、『春宫图』、『春宫儿』、『春画』、『春册』。 【查看详细解释】

1.跛脚、行动不便。史记˙卷三十九˙晋世家：『却克偻而鲁使蹇。』宋˙陆游˙病中作诗：『身羸支枕久，足蹇下堂疏。』2.困苦、艰难、不顺利。唐˙白居易˙与元九书：『况诗人多蹇，如陈子昂﹑杜甫，各授一拾遗，而迍剥至死。』3.迟钝、不流利。如：『蹇涩』、『蹇滞』。北周˙庾信˙谢滕王集序启：『言辞蹇 吃，更甚扬雄。』4.傲慢。公羊传˙襄公十九年：『为其骄蹇，使其世子处乎诸侯之上也。』1.体弱的坐骑。汉书˙卷一○○˙叙传上：『是故驽蹇之乘，不纤里之涂。』聊斋志异˙卷二˙凤阳士人：『士人絷蹇檐梧，乃即坐。』2.易经卦名。六十四卦之一。艮（?）下坎（?）上。表处难时，应修身养德，以渡难关。发语词，无义。楚辞˙屈原˙九歌˙湘君：『蹇谁留兮中洲？』 【查看详细解释】

1.因此、因而。常与『因为』连用，表示因果关系。荀子˙哀公：『君不此问，而问舜冠，所以不对。』老残游记˙第二回：『因为人太多，所以说的甚么话都听不清楚。』2.用此、用来。庄子˙天地：『是三者非所以养德也，故辞。』3.何以、为何。文选˙诸葛亮˙出师表：『亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤士，此后汉所以倾颓也。』五代史平话˙周史˙卷下：『若以精兵控守，则契丹无长驱之患，强藩绝借援之谋，一举两得，此臣所以拳拳于胡卢河之请也。』4.原故、理由。史记˙卷一三○˙太史公自序：『春秋之中，弒君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。』文明小史˙第二十三回：『邓门上见他急得这样，问其所以，才知道原故。』[似]1.是以、因此、因而 【查看详细解释】