• 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第十二卷 佛印师四调琴娘 【明朝】 【文】 冯梦龙

    文章落处天须泣,此老已亡吾道穷。 才业谩夸生仲达,功名犹继死姚崇。 人间便觉无清气,海内安能见古风。 平日万篇何所在?六丁收拾上瑶宫。 这八句诗是谁做的?是宋理宗皇帝朝一个官人,姓刘名庄,道号后村先生做的。 单说那神宗皇帝朝有个翰林学士,姓苏名轼字子瞻,道号东坡居士,本贯是西川眉州眉山县人氏。这学士平日结识一个道友,叫做佛印禅师。你道这禅师如何出身?他是江西饶州府浮梁县人氏,姓谢名端卿表字觉老,幼习儒书,通古今之蕴;旁通二氏,负傅洽之声。一日应举到京,东坡学士闻其才名,每与谈论,甚相敬爱。屡同…

  • 尤殢 yóu tì

    yóu

    撒赖﹑耍赖、纠缠不已。宋˙柳永˙促拍满路花˙香靥融春雪词:『最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。』醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『佛印见琴娘只祸殢不肯去,便道:「是了,是了,此必是学士教你苦难我来!」』 【查看详细解释
  • 谈经说法 tán jīng shuō fǎ

    tánjīngshuō

    讲说佛经佛法。喻世明言˙卷三十˙明悟禅师赶五戒:『任凭佛印谈经说法,只得悉心听受;若不听受时,佛印就发恼起来。』 【查看详细解释
  • 走作 zǒu zuò

    zǒuzuò

    走样或超出规范。朱子语类辑略˙卷二˙持守:『只收敛此心,莫令走作闲思虑,则此心湛然无事,自然专一。』醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『谁知佛印心冷如冰,口坚如铁,奴见丝毫走作。』 【查看详细解释
  • 入幕之宾 rù mù zhī bīn

    zhībīn

    语出晋书˙卷六十七˙郗鉴传:『谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:「郗生可谓入幕之宾矣!」』后指参与机要或充当幕僚的人。亦比喻关系亲近。醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『东坡自此将佛印愈加敬重,遂为入幕之宾。』 【查看详细解释
  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第三十卷 明悟禅师赶五戒 【明朝】 【文】 冯梦龙

    昔为东土寰中客,今作菩提会上人。 手把杨枝临净土,寻思往事是前身。 话说昔日唐太祖姓李名渊,承隋天下,建都陕西长安,法令一新。仗着次子世民,扫清七十二处狼烟,收伏一十八处蛮洞,改号武德,建文学馆以延一十八学士,造凌烟阁以绘二十三功臣,相魏徵、杜如晦、房玄龄等辈以治天下。贞观、治平、开元,这几个年号,都是治世。只因玄宗末年,宠任奸臣李林甫、卢杞、杨国忠等,以召安禄山之乱。后来虽然平定,外有藩镇专制,内有宦官弄权,君子退,小人进,终唐之世不得太平。 且说洛阳有一人,姓李名源,字子澄,乃饱学之士,腹…

  • 吹网欲满 chuī wǎng yù mǎn

    chuīwǎngmǎn

    对网吹气,欲使之满。比喻不可能。 【查看详细解释
  • 旷若发蒙 kuàng ruò fā méng

    kuàngruòméng

    旷:空旷;开阔。蒙:眼睛失明。眼前突然开阔明朗,好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍,明达起来。 【查看详细解释
  • 无丝有线 wú sī yǒu xiàn

    yǒu线xiàn

    丝:通私,私情;线:线索。比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。 【查看详细解释
  • 佛印 fó yìn

    yìn

    宋代一位金山寺名僧的法号。(公元1032~1098)名了元,字觉老,住云居四十余年。与苏轼友善,轼谪黄州,佛印住庐山,常相往来。 【查看详细解释
  • 吹网 chuī wǎng

    chuīwǎng

    在网中吹气,欲使其张满。比喻事情的不可能。释念常˙佛祖通载˙佛印了元禅师:『后世学者渔猎文字、语言,正如吹网欲满,非愚即狂。』 【查看详细解释
  • 料嘴 liào zuǐ

    liàozuǐ

    斗嘴。元˙吴昌龄˙东坡梦˙第四折:『佛印从来快开劈,苏轼特来闲料嘴。』元˙无名氏˙渔樵记˙第一折:『学料嘴不读书,他每都道见贤思齐是说着谬语。』或作『料口』。 【查看详细解释
  • 旷若发蒙 kuàng ruò fā méng

    kuàngruòméng

    比喻人从昏蒙的状态而豁然通晓。见『旷若发蒙』条。宋˙苏轼˙与佛印禅师书:『忽奉手笔,旷若发蒙。』 【查看详细解释
  • 根气 gēn qì

    gēn

    天生的气质、禀赋。醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『他原是个明悟禅师转世,根气不同,所以出儒入墨,如洪炉点雪。』 【查看详细解释
  • 肩上肩下 jiān shàng jiān xià

    jiānshàngjiānxià

    差不多,不相上下。醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『那谢端卿的学问,与东坡肩上肩下。』 【查看详细解释
  • 灯光 dēng guāng

    dēngguāng

    1.灯所照出来的光线。宋˙苏轼˙戏答佛印偈诗:『百千灯作一灯光,尽是恒沙妙法王。』儒林外史˙第九回:『三公子走在船头上,此时月尚未落,映着那边的灯光,照得亮。』称为『灯火』。2.专指舞台或摄影棚内的照明。如:『打灯光』、『灯光效果』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 同马太守听九思法师讲金刚经 【唐朝】 【诗】 高适

    吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。

  • 协理 xié lǐ

    xié

    1.协助办理。醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『卿既为僧,即委卿协理斋事。』红楼梦˙第五十八回:『将他腾挪出来,协理荣宁两府事体。』2.如:『张小姐在公司担任协理已满三年。』3.职官名。清代设置,负责协助主要大臣处理事务。如总理事务大臣下有协理事务。[似]1.2.襄理 副理 【查看详细解释
  • 小妮子 xiǎo nī zi

    xiǎozi

    1.婢女。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙楔子:『又有个小妮子,是自幼伏侍孩儿的,唤做红娘。』2.醒世恒言˙卷十二˙佛印师四调琴娘:『趁他今日有调戏琴娘之意,若得他与这小妮子上得手时,便是出家不了。』儒林外史˙第五十一回:『夜静了,你这小妮子船上没有人,你也不怕么?』 【查看详细解释
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷五·西湖外景·云居庵 【文】 张岱

    云居庵在吴山,居鄙。宋元?间,为佛印禅师所建。圣水寺,元元贞间,为中峰禅师所建。中峰又号幻住,祝发时,有故宋宫人杨妙锡者,以香盒贮发,而舍利丛生,遂建塔寺中,元末毁。明洪武二十四年,并圣水于云居,赐额曰云居圣水禅寺。岁久殿圮,成化间僧文绅修复之。寺中有中峰自写小像,上有赞云:“幻人无此相,此相非幻人。若唤作中峰,镜面添埃尘。”向言六桥有千树桃柳,其红绿为春事浅深,云居有千树枫桕,其红黄为秋事浅深…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。