• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 两当县吴十侍御江上宅 【唐朝】 【诗】 杜甫

    寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。行迈心多违,出门

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 张彭州前与缑氏冯少府各惠寄一篇多故未答张已云没因追哀叙事兼远简冯生 【唐朝】 【诗】 韦应物

    君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬崔峒 【唐朝】 【诗】 王烈

    徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。

  • 杜口 dù kǒu

    kǒu

    闭口不言。汉书˙卷六十四下˙贾捐之传:『夫后官盛色则贤者隐处,佞人用事则诤臣杜口,而文帝不行,故谥为孝文,庙称太宗。』文选˙成公缓˙啸赋:『于时绵驹结舌而丧精,王豹杜口而失色。』[似]闭口、绝口 【查看详细解释
  • 争臣 zhēng chén

    zhēngchén

    能直言规谏国君过错的臣子。荀子˙子道:『昔万乘之国,有争臣四人,则封疆不削;千乘之国,有争臣三人,则社稷不危;百乘之家,有争臣二人,则宗庙不毁。』汉书˙卷七十八˙萧望之传:『朝无争臣则不知过,国无达士则不闻善。』亦作『诤臣』。 【查看详细解释
  • 诤臣 zhēng chén

    zhēngchén

    能直言规劝国君缺失的臣子。汉˙班固˙白虎通˙卷四˙谏诤:『孝经曰:「天子有诤臣七人,虽无道不失其天下。」』亦作『争臣』。 【查看详细解释
  • 汲直 jí zhí

    zhí

    原指汲黯性情刚直,敢于汉武帝面前谏诤。见汉书˙卷五十˙汲黯传。后世称诤臣为『汲直』。汉书˙卷六十四下˙贾捐之传:『置之争臣,则汲直。』颜师古˙注引张晏曰:『汲黯方直,故世谓之汲直。』唐˙张说˙岐州刺史平原男陆君墓志铭:『汲直谢病,秦和不医。』 【查看详细解释
  • 黑白分明 hēi bái fēn míng

    hēibáifēnmíng

    1.黑色、白色区分明显。如:『斑马身上的颜色黑白分明,煞是好看。』2.比喻是非善恶分明。汉˙董仲舒˙春秋繁露˙保位权:『黑白分明,然后民知所去就。』清史稿˙卷三六四˙汤金钊传:『朝有诤臣,使朕胸中黑白分明,无伤于政体,不胜欣悦!』亦作『白黑分明』。3.形容眼睛清澈明亮。如:『小孩子的眼睛黑白分明,心地天真无邪。』 【查看详细解释
  • 拼音: zhèng zhēng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:yqvh

    【基本释义】诤(諍)zhèng谏,照直说出人的过错,叫人改正:诤谏。诤言。诤臣。诤友(能直言规劝的朋友。亦作“争友”)。〔诤人〕古代传说中的矮小人种。亦称“靖人”。纷争,争:诤紊(争论是非)。笔画数:8;部首:讠;笔顺编号:45355112
  • 国学名著《龙城录》

    《龙城录》 - 王渐作孝经义 【文】 柳宗元

    国初有孝子王渐作孝经义成五十卷亦该备,而渐性鄙朴,凡乡里有斗讼渐即诣门高声诵义一卷反为渐谢,后有病者即请渐来诵书,寻亦得愈,其名蔼然,余时过汴州适会路逢一老人亦谈此事,颇亦敬其诚也。

  • 匠户 jiàng hù

    jiàng

    1.从事工匠的门户。新唐书˙卷四十七˙百官志二:『陪陵而葬者,将作给匠户,卫士营冢。』2.匠役的户籍。元代统治者征调各濑匠服徭役,编入户籍,称为『匠户』。世代承袭,不得改业。至明代改为轮班作业,除定期服役之外,余时可自制产品,成为半自由的手工业者。至清朝废除匠籍,恢复自由身分。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 采诗官-监前王乱亡之由也 【唐朝】 【诗】 白居易

    采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。君之堂兮千里远,君之门兮九重閟。君耳唯闻堂上言,君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。君不见厉王胡亥之末年,群

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 昔游 【唐朝】 【诗】 杜甫

    昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 长亭怨慢 【宋朝】 【词】 周密

    (岁丙午、丁未,先君子监州太末。时刺史杨泳斋员外、别驾牟存斋、西安令翁浩堂、郡博士洪恕斋,一时名流星聚,见为奇事。倅居据龟阜,下瞰万室,外环四山,先子作堂曰啸咏。撮登览要,蜿蜒入后圃。梅清竹臞,亏蔽风月,后俯官河,相望一水,则小蓬莱在焉。老柳高荷,吹凉竟日。诸公载酒论文,清弹豪吹,笔研琴尊之乐,盖无虚日也。余时甚少,执杖屦,供洒扫,诸老绪论殷殷,金石声犹在耳。后十年过之,则径草池萍,怃然葵麦之感,

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·法相寺 【文】 张岱

    法相寺俗称长耳相。后唐时,有僧法真,有异相,耳长九寸,上过于顶,下可结颐,号长耳和尚。天成二年,自天台国清寒岩来游,钱武肃王待以宾礼,居法相院。至宋乾?四年正月六日,无疾,坐方丈,集徒众,沐浴,趺跏而逝。弟子辈漆其真身,供佛龛,谓是定光佛后身。妇女祈求子嗣者,悬幡设供无虚日。以此法相名著一时。寺后有锡杖泉,水盆活石。僧厨香洁,斋供精良。寺前茭白笋,其嫩如玉,其香如兰,入口甘芳,天下无比。然须在新…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论求谏 【唐朝】 【文】 吴兢

    太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。” 贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记七 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十四日余初欲行,偶入府治观境图,出门,左有肆,中二儒冠者,问《图》、《志》,以有版可刷对。余辞以不能待。已而曰:“有一刷而未钉者,在城外家中。”索钱四百,余予之过半。既又曰:“须候明晨乃得。”余不得已,姑候之。 闻八景中有“北溪寒洞”在东门外北山之下,北溪水所从出也,因独步往探之。遍询土人,莫有识者,遂还。步城内后街,入儒学城隍诸庙。下午还寓作记。是日晴而有风。城中市肆,与广西府相似。卖栗者,以火炙而卖之。 二十五日晨起,往索《志》。其人初谓二本,既而以未钉者来,止得上册,而仍少其半。 余略观…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记十 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十六日鸡再鸣,饭而出店,即北向循西山行。三里,曙色渐启。见有岐自西南来者,有岐自东北来者,而中道则直北逾坳。盖西界老山至此度脉而东,特起一峰,当关中突,障扼川流,东曲而盘之,流为所扼,稍东逊之,遂破峡北西向,坠级争趋,所谓石龙坝也。此山名为九子山,实海口下流当关之键,平定哨在其南,大营庄在其东,石龙坝在其北。 山不甚高大,圆阜特立,正当水口,故自为雄耳。 山巅有石九枚,其高逾于人,骈立峰头,土人为建九子母庙,以石为九子,故以山为九子母也。余时心知正道在中,疑东北之岐为便道,且可一瞰川流,遂从之…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初十日 夜雨达旦。初涉潇湘指今湖南境内,遂得身历此景,亦不以为恶。上午,雨渐止。迨暮,客至,雨散始解维即船缆。五里,泊于水府庙之下。 十一日 五更复闻雨声,天明渐霁。二十五里,南上钩栏滩,衡南首滩也,江深流缩,势不甚汹涌。转而西,又五里为东阳渡,其北岸为琉璃厂,乃桂府烧造之窑也。又西二十里为车江,或作汊江。其北数里外即云母山。乃折而东南行,十里为云集潭,有小山在东岸。已复南转,十里为新塘站,旧有驿,今废。又六里,泊于新塘站上流之对涯。同舟者为衡郡艾行可、石瑶庭,艾为桂府礼生司仪、执事,而石本苏人…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 游恒山日记 【明朝】 【文】 徐弘祖

    去北台七十里,山始豁然,曰东底山。台山北尽,即属繁峙界矣。 初九日出南山。大溪从山中俱来者,别而西去。余北驰平陆中,望外界之山,高不及台山十之四,其长缭绕如垣矮墙,东带平邢,西接雁门,横而径者十五里。北抵山麓,渡沙河,即为沙河堡。依山瞰流,砖甃高整。由堡西北七十里,出小石口,为大同西道;直北六十里,出北路口,为大同东道。余从堡后登山,东北数里,至峡口,有水自北而南,即下注沙河者也。循水入峡,与流屈曲,荒谷绝人。数里,义兴寨。数里,朱家坊。又数里,至葫芦嘴。舍涧登山,循嘴而上,地复成坞四周高中央凹…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。