• 位卑言高 wèi bēi yán gāo

    wèibēiyángāo

    地位卑下而妄论高官所主的政事。比喻超越本分议论。孟子˙万章下:『位卑而言高,罪也;立乎人之本朝,而道不行,耻也。』宋˙周˙清波杂志˙卷一:『今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。』 【查看详细解释
  • 拼音: wèi

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wug

    【基本释义】位wèi所处的地方:座位。部位。位置(a.所在或所占的地方;b.地位)。位于。职务的高低:地位。职位。名位。特指君主的地位:即位。篡位。一个数中每个数码所占的位置:个位。百位数。量词,常用于人,表尊重:诸位。各位。几位客人。姓。笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3241431
  • 言高语低 yán gāo yǔ dī

    yángāo

    说话不知轻重,没有分寸。 【查看详细解释
  • 引满 yǐn mǎn

    yǐnmǎn

    1.南史˙卷四˙齐高帝本纪:『画腹为射的,自引满,将射之。』2.斟酒满杯饮尽。晋书˙卷八十˙王羲之传:『虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!』唐˙许尧佐˙柳氏传:『李坐翊于客位,引满极欢。』 【查看详细解释
  • 言高语低 yán gāo yǔ dī

    yángāo

    说话冒犯,没有分寸。元˙郑廷玉˙金凤钗˙第三折:『小人早晚言高语低,耽待些儿。』 【查看详细解释
  • 田里 tián lǐ

    tián

    1.周礼.地官.遂人:『致甿以田里,安甿以乐昏。』孟子.离娄下:『去三年不反,然后收其田里。』2.故居﹑乡里。史记˙卷一二○˙汲黯传:『黯耻为令,病归田里。』晋书˙卷八十.王羲之传:『虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!』[似]1. 【查看详细解释
  • 国学名著《月波洞中记》

    《月波洞中记》 - 卷下·凶暴五章 【文】 郑樵

    眉尖眼双竖,赤缕贯瞳神。气乱精神急,凶亡不保身。骨节粗无比,言高似虎威。鼻梁垂剑脊,凶暴必身危。羊眼口尖掀,身粗坐更偏。色焦神气露,因此丧天年。宾反若无德,凶亡为气豪。眼斜贤更避。须中小人刀。横肉三拳面,微微贯赤筋,目圆睛白凸,性暴是凶人。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送胡校书秩满归河中 【唐朝】 【诗】 耿湋

    古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。

  • 位卑言高 wèi bēi yán gāo

    wèibēiyángāo

    指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 作尉鄠郊送进士潘为下第南归 【唐朝】 【诗】 郑谷

    归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 贾岛墓 【唐朝】 【诗】 李洞

    一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。

  • 不在其位,不谋其政 bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng

    zàiwèi,móuzhèng

    己身不任某职位,则不参与策划该职位的事务。论语˙泰伯:『子曰:「不在其位,不谋其政。」』汉书˙卷六十七˙梅福传:『臣闻「不在其位,不谋其政」,政者职也,位卑而言高者,罪也。』 【查看详细解释
  • 抱关击柝 bào guān jī tuò

    bàoguāntuò

    守门和巡夜的人。泛指位卑禄薄的小官。孟子˙万章下:『辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。』元˙周霆震˙军中苦乐谣九首之五:『迭石支床拥败毡,抱关击柝日随缘。』 【查看详细解释
  • 着论 zhù lùn

    zhùlùn

    撰文以阐述自己的论点。汉书˙卷六十五˙东方朔传:『朔因着论,设客难己,用位卑以自慰谕。』文选˙左思˙咏史诗八首之一:『着论准过秦,作赋拟子虚。』 【查看详细解释
  • 耽待 dān dài

    dāndài

    1.帮助、照顾。元˙张国宾˙薛仁贵˙第二折:『我只见麻绳背绑教他难挣,着谁来把孩儿耽待。』亦作『耽带』。2.等候、稍待。元˙无名氏˙符金锭˙第二折:『兄弟你今朝且耽待,我忙回住宅,自有个计划。』亦作『耽带』。3.体谅、宽容。元.郑廷玉.金凤钗.第三折:『小人早晚言高语低,耽待些儿。』红 楼梦.第八十四回:『要赌灵性儿,也和宝丫头不差什么,要赌宽厚待人里头,却不济他宝姐姐有耽待有尽让了。』亦作『耽带』、『担待』。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句下·第五节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。孔子尝为委吏矣,曰‘会计当而已矣’。尝为乘田矣,曰‘牛羊茁壮,长而已矣’。位卑而言高,罪也;立乎人之本朝,而道不行,耻也”…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送裴处士应制举诗 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。垂钩钓得王馀鱼,

  • 位 wèi

    wèi

    1.所在的地方。如:『方位』、『座位』。左传˙成公十七年:『矫以戈杀驹伯苦成叔于其位。』2.官职。如:『不计名位』。论语˙泰伯:『不在其位,不谋其政。』唐˙韩愈˙师说:『位卑则足羞,官盛则近谀。』3.等级。如:『爵位』、『体位』。周礼˙天官˙大宰:『以八则治都鄙……四曰禄位,以驭其士。』4.事物的准则。如:『单位』、『本位』。5.对人的尊称。如:『诸位』、『列位』、『几位长辈』。水浒传˙第十九回:『我有片言,不知众位肯依我么?』6.量词。计算人数的单位。多含敬意。如:『十位客人』、『五位老师』。1.处、在。如:『中国位于亚洲的东南方。』列子˙天瑞:『教化者不能违所宜,宜定者不出所位。』2.安排。见『位置』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 师说 【唐朝】 【文】 韩愈

    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 功名 【先秦】 【文】 韩非

    明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗;逆人心,虽贲、育不能尽人力。故得天时则不务而自生,得人心,则不趣而自劝;因技能则不急而自疾;得势位则不推进而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行毋穷之令,故曰明主。 夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,下则临千仞之谷,材非长也,位高也。桀为天子,能制天下,非贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。千钧得船则浮,锱铢失船则沉,非千钧轻锱铢重也,有势之与无势也。故短之临高也以位…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。