• 国学名著《龙文鞭影》

    《龙文鞭影》 - 五微 【文】 萧良有

    敬叔受饷,吴祜遗衣。淳于窃笑,司马微讥。子房辟毂,公信采薇。卜商闻过。伯玉知非。仕治远志,伯约当归。商安鹑服,章泣牛衣。蔡陈善谑,王葛交饥。陶公运甓,孟母断机。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 元日言怀,因以自励,诒诸同志 【唐朝】 【诗】 吴筠

    驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。安用感时变,当期升九天。

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “璩”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自以宝饰为氏。古代“璩”和“鐻”通,指一种金、银制成的耳环,此物创始人的后代子孙遂以“璩”为姓,称璩姓。古人很看重玉,将玉的坚致、光采、纯粹、发声等来比喻人的品德,并且寄以吉祥的象征,所以佩带玉是很光采的事。并认为佩玉不能随意解去。这样,玉的制品也多种多样,而与玉有关的物,一般都加斜玉旁,璩字就指玉做的耳环,当然是高贵之物,于是就产生了璩姓。 2、出自姬姓,与蘧姓同源,以邑名为姓。西周初年大分封时,康叔(姓姬名封)被封于卫,都于朝歌(今河南省淇县西南)。至春秋时期,卫国有一位有功…

  • 伯玉知非 bó yù zhī fēi

    zhīfēi

    伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。 【查看详细解释
  • 朝闻道,夕死可矣 zhāo wén dào,xī sǐ kě yǐ

    zhāowéndào,

    早上得知真理,当晚死去也未尝不可。语出论语˙里仁:『子曰:「朝闻道,夕死可矣。」』比喻对真理或目标的追求,非常热切。南齐书˙卷三十一˙荀伯玉传:『初,善相墓者见伯玉家墓,谓其父曰:「当出暴贵而不久也。」伯玉后闻之,曰:「朝闻道,夕死可矣。」』明˙朱权˙冲莫子˙第三折:『你既觉悟了朝闻道,夕死可矣,却怎么地怕风涛。』 【查看详细解释
  • 铜山铁壁 tóng shān tiě bì

    tóngshāntiě

    形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。 【查看详细解释
  • 漏春和尚 lòu chūn hé shàng

    lòuchūnshàng

    比喻柳树。事物异名录˙树木部˙杨柳:『新栽柳树,必用泥封其颠,颇类比丘顶。元伯玉宅前插柳,初春吐杭伯玉曰:「且得漏春和尚,一一无恙。」』 【查看详细解释
  • 盘中诗 pán zhōng shī

    pánzhōngshī

    相传东汉苏伯玉出使蜀不归,其妻居长安,思念伯玉而作诗于盘中,因可回环盘旋的读,故称为『盘中诗』。诗中多伤离怨别之辞。共二十七韵,四十九句。 【查看详细解释
  • 碧葬 bì zàng

    zàng

    为国牺牲,死后得不到尸体,乃得血而葬,称为『碧葬』。清˙褚人获˙坚瓠广集˙卷五˙碧葬:『新都殷司徒家,掘地得古冢。冢砖长五寸许,皆有字,云:「歙东萧司马碧葬」。不知碧葬之义,以问汪伯玉。伯玉云:「凡死忠而不得尸者,得血以葬,曰:『碧葬』。本弘血化碧之义。」』 【查看详细解释
  • 后门 hòu mén

    hòumén

    1.房屋后面的便门。南齐书˙卷五十四˙高逸传˙褚伯玉传:『年十八,父为婚,妇入前门,伯玉从后门出。』文明小史˙第三十二回:『他把几件要紧的地契联单揣在怀中,也从后门逃生,一直出城到乡里躲难去了。』2.比喻退路、出路或通融、舞弊的途径。明˙沈鲸˙双珠记˙第十四出:『你知我平日代人写状,必要开了后门,留条出路。』二刻拍案惊奇˙卷十六:『但是自家心里贪着的,便把来典在毛烈处做后门。』3.比喻寒微的门第。晋书˙卷一○一˙刘元海载记:『幽冀名儒,后门秀士,不远千里,亦皆游焉。』4.肛门。醒世恒言˙卷九˙陈多寿生死夫妻:『将膝盖紧紧的抵住后门,缓缓的解开颈上的死结,用手去摩。』[反]1.前门 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春夜寓直凤阁怀群公 【唐朝】 【诗】 魏知古

    拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。

  • 刮肠洗胃 guā cháng xǐ wèi

    guāchángwèi

    比喻痛改前非,重新做人。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉酬韦苏州使君 【唐朝】 【诗】 丘丹

    久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 答柳子厚 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。

  • 吞刀刮肠 tūn dāo guā cháng

    tūndāoguācháng

    比喻决心改过自新。 【查看详细解释
  • 饮灰洗胃 yǐn huī xǐ wèi

    yǐnhuīwèi

    灰:古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寓言 【唐朝】 【诗】 黄滔

    流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春秋战国门·卫灵公 【唐朝】 【诗】 周昙

    子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。

  • 刮肠洗胃 guā cháng xǐ wèi

    guāchángwèi

    语本南史˙卷四十七˙荀伯玉传:『若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。』比喻痛改前非。如:『他最近这一阵子,每日早出晚归的拚命读书,努力准备大学联考。看来这次他真的是刮肠洗胃,重新做人了。』 【查看详细解释
  • 口敕 kǒu chì

    kǒuchì

    天子口授诏令。南齐书˙卷二十五˙垣崇祖传:『上复遣荀伯玉口敕,以边事受旨夜发,不得辞东宫。』唐˙白居易˙缭绫诗:『去年中使宣口敕,天上取样人间织。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。