• 伏望 fú wàng

    wàng

    俯伏而希望。为表示希望的敬辞。初刻拍案惊奇˙卷八:『弟子虔诚拜祷,伏望菩萨大慈大悲,救苦救难,广大灵感,使夫妻再得相见。』清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十五出:『伏望明白宣示,以便分忧。』 【查看详细解释
  • 百福具臻 bǎi fú jù zhēn

    bǎizhēn

    形容各种福运一齐来到。 【查看详细解释
  • 救苦救难 jiù kǔ jiù nàn

    jiùjiùnàn

    佛经中的话。拯救在苦难中的人。 【查看详细解释
  • 明正典刑 míng zhèng diǎn xíng

    míngzhèngdiǎnxíng

    明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。 【查看详细解释
  • 收回成命 shōu huí chéng mìng

    shōuhuíchéngmìng

    取消已公布的命令或决定。 【查看详细解释
  • 垂悯 chuí mǐn

    chuímǐn

    给予怜悯。常为恳求用语。西游记˙第二十九回:『伏望父王垂悯,遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪,救女回朝,深为恩念。』明˙沈鲸˙双珠记˙第二十一出:『况我夫妻危迫存亡之际,皇天岂不垂悯。』 【查看详细解释
  • 大发慈悲 dà fā cí bēi

    bēi

    形容对人表现慈爱或怜悯之心。喻世明言˙卷三十七˙梁武帝累修归极乐:『伏望母亲大人,大发慈悲,优容苦志。』文明小史˙第三十八回:『兄弟是为百姓请命的意思,还望老同年大发慈悲,就是兄弟也感之不尽了。』 【查看详细解释
  • 慈悯 cí mǐn

    mǐn

    慈爱和怜悯。西游记˙第二十六回:『伏望慈悯,俯赐一方,以救唐僧,早早西去!』 【查看详细解释
  • 意切辞尽 yì qiè cí jìn

    qièjìn

    情意恳切,言辞详尽。唐˙李翱˙劝裴相不自出征书:『伏望试以狂言访于所知之厚者,意切辞尽,不暇文饰。』亦作『意切言尽』。 【查看详细解释
  • 拜祷 bài dǎo

    bàidǎo

    跪拜祈祷。初刻拍案惊奇˙卷八:『弟子虔诚拜祷,伏望菩萨大慈大悲救苦救难,广大灵感。』宋史˙卷四六○˙列女传˙吕仲洙女传:『女弟细良亦相从拜祷,良子却之。』 【查看详细解释
  • 救苦救难 jiù kǔ jiù nàn

    jiùjiùnàn

    拯救人的痛苦与灾难。水浒传˙第三十四回:『刘高在马上死应不得,只口里念道:「救苦救难天尊!」』初刻拍案惊奇˙卷八:『弟子虔诚拜祷,伏望菩萨大慈大悲救苦救难,广大灵感,使夫妻再得相见!』 【查看详细解释
  • 殁而不朽 mò ér bù xiǔ

    érxiǔ

    身虽死而声名长存。宋˙王禹偁˙让西京留守表:『伏望陛下悯念桑榆,寝停纶綍,放归私第,明告公朝,则老臣知止之荣殁而不朽。』亦作『殁而无朽』﹑『死而不朽』。 【查看详细解释
  • 百福具臻 bǎi fú jù zhēn

    bǎizhēn

    形容各种福分一齐来到。旧唐书˙卷一四八˙李藩传:『伏望陛下每以汉文、孔子之意为准,则百福具臻。』 【查看详细解释
  • 穹苍 qióng cāng

    qióngcāng

    苍天。诗经˙大雅˙桑柔:『靡有旅力,以念穹苍。』三国演义˙第一○三回:『汉书尺素,上告穹苍:伏望天慈,府垂鉴听。』或作『穹冥』。 【查看详细解释
  • 量材录用 liàng cái lù yòng

    liàngcáiyòng

    按照才能的大小,适当任用人才。宋˙苏轼˙擢用程遵彦状:『伏望圣慈,特赐采察,量材录用。』亦作『量才录用』。[反]以貌取人 【查看详细解释
  • 面听 miàn tīng

    miàntīng

    当面耳闻的事。西游记˙第二十九回:『伏望父王垂悯,遣上将早至碗子山波月洞捉获黄袍怪,救女回朝,深为思念,草草欠恭,面听不一。』 【查看详细解释
  • 检举 jiǎn jǔ

    jiǎn

    1.举发他人行为的过失或违法的情事。如:『检举匪谍,人人有责』。西游记˙第二十七回:『你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举。』2.捡择举出。宋˙苏轼˙杭州上执政书:『伏望相公一言,检举成法。自朝廷行下,使五谷通流,公私皆济。』3.荐举拔用。续资治通鉴˙卷一二八˙宋高宗绍兴二十年:『丙申,诏责受建宁军节度副使、昌化军安置李光,永不检举。』[反]1.包庇、庇护 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·禀父母·述家和万事兴 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福金安。正月八日,恭庆祖父母双寿,男去腊作寿屏二架,今年同乡送寿对者五人,拜寿来客四十人,早面四席,晚酒三席。未吃晚酒者,于十六日廿日补请二席。又请人画椿重荫,观者无不叹羡!男身体如常,新年应酬太繁,几至日不暇给,媳妇及孙儿女俱平安。正月十五,接到四弟六弟信,四弟欲偕季弟从汪觉庵师游,六弟欲借九弟至省城诚书。男思大人家事日烦,必不能常在家熟照管诸弟,且四弟天分平常,断不可一…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·禀父母·请勿悬望得差 【文】 曾国藩

    男国藩跪禀父母亲大人万福全安。上次男写信略述癣病情形,有不会考差之急,的有一张姓医,包一个月治好,偶试一处,居然有验。现在赶紧医治,如果得好,男仍定去考差。若不愈,则不去考差。总之考与不考,皆无关紧要,考而得之,不过多得钱耳。考而不得,亦未必不可支持度日。每年考差三百余人,而得差者通共不过七十余人,故终身翰林,屡次考差而不得者,亦常有也,如我邑邓笔山罗九峰是已。男只求平安,伏望大人勿以得差为望…

  • 菩萨 pú sà

    1.佛教用语。梵语bodhisattva的音译,全名为『菩提萨埵』,意译作觉有情。其义有二:一、专指成佛前的悉达多太子。修行本起经˙卷下:『菩萨见此众生品韹展转相吞,慈心愍伤,即于树下得第一禅。』二、指具备自利、利他的大愿,追求无上觉悟境界,并且已证得性空之理的众生。菩萨所觉悟的境界在佛之下,而在阿罗汉之上。佛说十地经˙卷二:『菩萨既得如是大慈、大悲、大舍意乐已,为欲救拔一切有情,转更访求世出世间诸利益事。』初刻拍惊案奇˙卷八:『弟子虔诚拜祷,伏望菩萨大慈、大悲、救苦救难,广大灵感,使夫妻得相见。』2.尊称乐善好施的好人。儒林外史˙第三十八回:『小的送他到广东家里,他家亲戚、本家有百十人,都望空谢了老爷的恩典;又都磕小的头,叫小的是「菩萨」。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。