• 犁生骍角 lí shēng yuè jiǎo

    shēngyuèjiǎo

    指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。 【查看详细解释
  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 刑政 【汉朝】 【文】 佚名

    仲弓問於孔子曰:「雍聞至刑無所用政,至政無所用刑.至刑無所用政,桀紂之世是也;至政無所用刑,成康之世是也.信乎?」孔子曰:「聖人之治化也,必刑政相參焉,太上以德教民,而以禮齊之.其次以政焉導民,以刑禁之,刑不刑也.化之弗變,導之弗從,傷義以敗俗,於是乎用刑矣.顓五刑必即天倫.行刑罰則輕無赦,刑侀也,侀成也,壹成而不可更,故君子盡心焉.」仲弓曰:「古之聽訟尤罰麗於事,不以其心,可得聞乎?」孔子曰:「凡聽五刑之訟,必原父子之情,立君臣之義以權之,意論輕重之序,慎測淺深之量以別之,悉其聰明,正其忠愛以…

  • 骨肉相残 gǔ ròu xiāng cán

    ròuxiāngcán

    亲人间相互残杀。比喻自相残杀。 【查看详细解释
  • 依本画葫芦 yī běn huà hú lú

    běnhuà

    比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。 【查看详细解释
  • 十哲 shí zhé

    shízhé

    十位圣贤:(1)孔门十哲。包括颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。 (2)武成庙十哲。包括白起、韩信、诸葛亮、李靖、李绩、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。见新唐书˙卷十五˙礼乐志五。 【查看详细解释
  • 仲弓 zhòng gōng

    zhònggōng

    孔子弟子。姓冉,名雍,字仲弓。生卒年不详。列于孔门德行之科。 【查看详细解释
  • 斲鼻 zhuó bí

    zhuó

    古代一位名叫石的工匠,能双眼蒙住,靠着听力,用斧头挥砍他人鼻尖上薄如蝇翼的白土,而鼻子毫无损伤。典出庄子˙徐鬼。后比喻技术熟练﹑卓越。宋˙黄庭坚˙题王仲弓兄弟巽亭诗:『傥无斲鼻工,聊付曲肱梦。』亦作『斫鼻』。 【查看详细解释
  • 渐次 jiàn cì

    jiàn

    逐渐、渐渐。宋˙胡仲弓˙谒金门˙蛾黛浅词:『渐次梅花开遍,花外行人已远。』红楼梦˙第六十四回:『供奠举哀已毕,亲友渐次散回,只剩族中人分理迎宾送客等事。』亦作『渐渐』。 【查看详细解释
  • 财主 cái zhǔ

    cáizhǔ

    财货的主人。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙政事:『陈仲弓为太丘长,有劫贼杀财主者,捕之。』又:ㄘㄞˊ˙ㄓㄨ 【查看详细解释
  • 陈寔 chén shí

    chénshí

    人名。(公元104~186)字仲弓,东汉许(今河南省许昌县)人。桓帝时,为太邱长,修德清静,百姓以安,后居乡闾,平心率物,有争讼者,辄求判正。卒时会葬者三万余人,谥文范先生。 【查看详细解释
  • 四科 sì kē

    1.孔门四科。指德行、言语、政事、文学。论语˙先进:『德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。』邢昺˙疏:『夫子门徒三千,达者七十有二,而此四科,唯举十人者,但言其翘楚者耳。』2.文体的四种形式。指奏议、书论、铭诔、诗赋。文选˙曹丕˙典论论文:『盖奏议宜雅、书论宜理、铭诔尚实、诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 醉蓬莱 【宋朝】 【词】 叶梦得

    (辛丑寓楚州,上巳日有怀许下西湖,作此词寄曾存之、王仲弓、韩公表)问东风何事,断送残红,便拚归去。牢落征途,笑行人羁旅。一曲阳关,断云残霭,做渭城朝雨。欲寄离愁,绿阴千啭,黄鹂空语。遥想湖边,浪摇空翠,弦管风高,乱花飞絮。曲水流觞,有山公行处。翠袖朱阑,故人应也,弄画船烟浦。会写相思,尊前为我,重翻新句。

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 雍也篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    子曰:“雍也可使南面。” 仲弓问子桑伯子,子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。” 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。” 子华使于齐,冉子为其母请粟,子曰:“与之釜。”请益,曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。” 原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋,以与尔邻里乡党乎!” 子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角…

  • 宰 zǎi

    zǎi

    1.具有支配权力的人、物。明˙张自烈˙正字通˙?部:『凡为事物之主者亦曰宰。』吕氏春秋˙季秋纪˙精通:『德也者万民之宰也,月也者群阴之本也。』2.职官名:(1) 某种职位的长官。如:『太宰』、『膳宰』。(2) 家臣的长官。论语˙子路:『仲弓为季氏宰,问政。』(3) 地方行政长官。后汉书˙卷十一˙刘盆子传:『子为县吏,犯小罪,宰论惕。』3.姓。如春秋时鲁国有宰予。1.主持、治理。如:『主宰』。老子˙第五十一章:『生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。』2.屠杀、分割。如:『杀猪宰羊』。 【查看详细解释
  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 政事 【南北朝】 【文】 刘义庆

    仲弓为太丘长,时吏有诈称母病求假。事觉收之,令吏杀焉。主簿请付狱,考众奸。仲弓曰:“欺君不忠,病母不孝。不忠不孝,其罪莫大。考求众奸,岂复过此?” 陈仲弓为太丘长,有劫贼杀财主主者,捕之。未至发所,道闻民有在草不起子者,回车往治之。主簿曰:“贼大,宜先按讨。”仲弓曰:“盗杀财主,何如骨肉相残?” 陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤?孤法…

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 颜渊篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 七十二弟子解 【汉朝】 【文】 佚名

    顏回,魯人,字子淵,年二十九而髮白,三十一早死.孔子曰:「自吾有回,門人日益親.」回之德行著名,孔子稱其仁焉. 閔損,魯人,字子騫,以德行著名,孔子稱其孝焉. 冉耕,魯人,字伯牛,以德行著名,有惡疾,孔子曰:「命也夫.」 冉雍,字仲弓,伯牛之宗族,生於不肖之父,以德行著名. 宰予,字子我,魯人,有口才著名. 端木賜,字子貢,衛人,有口才著名. 冉求,字子有,仲弓之族,有才藝,以政事著名. 仲由,弁人,字子路,有勇力才藝,以政事著名. 言偃,魯人,字子游,以文學著名. 卜商衛人,無以尚之,嘗返衛見…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “冉”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载,周文王第十子季载,封于冉(一作聃,故城在今湖北荆口县那口城),春秋时灭于郑,子孙以国为氏,或说聃去耳为冉。 2、据《元和姓纂》所载,相传高辛氏(即帝喾)之后有冉姓。 3、据《元和姓纂》所载,春秋时楚大夫叔山冉之后,以名为氏。 4、据《汉书·颜师古注》所载,唐时四川夔州(今重庆奉节)、开州(今重庆开县)土著多此姓,皆冉种(冉为汉时西夷所建古国,其后或以冉为姓)。 5、出自他族。汉时西夷冉族,居于今四川茂汶羌族自治县一带,其族人以族名为姓;…

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 子路篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。” 仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?” 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。” 樊迟请学稼,子曰:…

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 先进篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。” 子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。” 南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。 季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡。” 颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁,吾不徒行…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。