• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 东风二章 【唐朝】 【诗】 欧阳詹

    东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。陇西公来浚都兮。宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。陇西公来浚都兮。

  • 饱飨老拳 bǎo xiǎng lào quán

    bǎoxiǎnglàoquán

    指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 正乐府十篇·惜义鸟 【唐朝】 【诗】 皮日休

    商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。所以不遭捕,盖缘生不多。

  • 回山倒海 huí shān dǎo hǎi

    huíshāndǎohǎi

    形容力量和气势极强大,能压倒一切。 【查看详细解释
  • 王佐之才 wáng zuǒ zhī cái

    wángzuǒzhīcái

    佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。 【查看详细解释
  • 回山倒海 huí shān dǎo hǎi

    huíshāndǎohǎi

    比喻力强气盛,威势赫赫,似能压倒一切。魏书˙卷五十四˙高闾传:『昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万南临瓜步,诸郡尽降。』 【查看详细解释
  • 褾 biǎo

    biǎo

    袖端。广韵˙上声˙小韵:『褾,袖端。』唐˙张彦远˙法书要录˙卷二˙论书表:『有一好事年少.故作精白纱,着诣子敬,子敬便取书之,草正诸体悉备,两袖及褾略同。』装潢书画。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十三˙书画褾轴:『南唐则褾以回鸾墨锦,签以潢纸。』 【查看详细解释
  • 以佚待劳 yǐ yì dài láo

    dàiláo

    多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。 【查看详细解释
  • 以逸待劳 yǐ yì dài láo

    dàiláo

    逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。 【查看详细解释
  • 以佚待劳 yǐ yì dài láo

    dàiláo

    采取守势,养精蓄锐,待敌方疲劳、实力减弱时,再予以痛击。孙子˙军争:『以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。』亦作『以逸待劳』、『逸以代劳』、『用逸待劳』。 【查看详细解释
  • 排山倒海 pái shān dǎo hǎi

    páishāndǎohǎi

    推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。 【查看详细解释
  • 抉 jué

    jué

    1.挖﹑挑出。史记˙卷三十一˙吴太伯世家:『抉吾眼置之东门,以观越之灭吴也。』2.挑取﹑选取。如:『抉择』。唐˙皮日休˙郢州孟亭记:『先生之作,遇景入咏,不拘奇抉异。』3.戮﹑穿。左传˙襄公十七年:『以杙抉其伤而死。』宋˙陆游˙寒夜歌:『既不能挺长剑以抉九天之云,又不能持斗魁以回万物之春。』4.揭开﹑揭发。新唐书˙卷一五○˙李揆传:『揆惧复用,遣吏至諲所,构抉过失,諲密诉诸朝。』 【查看详细解释
  • 佣 yōng

    yōng

    1.仆役,受雇做事的人。如:『男佣』﹑『女佣』。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙夏馥传:『乃自翦须变形,入林虑山中,隐匿姓名,为冶家佣。』2.工资。唐˙李˙江州南湖堤铭:『厚其钱佣,以饱饿人。』旧唐书˙卷四十九˙食货志下:『凡三年,运七百万石,省陆运之佣四十万贯。』1.雇人做事。唐˙柳宗元˙送薛存义之任序:『向使佣一夫于家,受若直,怠若事。』2.受雇。后汉书˙卷七十六˙循吏传˙卫飒传:『家贫好学问,随师无粮,常佣以自给。』(又音)ㄩㄥˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 饱战 【明朝】 【文】 刘基

    凡敌人远来,粮食不继,敌饥我饱,可坚壁不战,持久以敝之,绝其粮道。彼退走,密遣奇兵,邀其归路,纵兵追击,破之必矣。法曰:「以饱待饥。」 唐武德初,刘武周据太原,使其将宋金刚屯于河东。太宗往征之,谓诸将曰:「金刚垂军千里入吾地,精兵骁将皆在于此。武周自据太原,专寄金刚以为捍蔽。金刚虽众,内实空虚,虏掠为资,意在速战。我当坚营待其饥,未宜速战。」于是,遣刘洪等绝其粮道,其众遂馁,金刚乃遁。 …

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 教战 【明朝】 【文】 刘基

    凡欲兴师,必先教战。三军之士,素习离、合、聚、散之法,备谙坐、作、进、退之令,使之遇敌,视旌麾以应变,听金鼓而进退。如此,则战无不胜。法曰:「以不教民战,是谓弃之。」 战国时,魏将吴起曰:「夫人常死其所不能,败其所不便。故用兵之法,教戒为先。一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;百人学战,教成千人;千人学战,教成万人;万人学战,教成三军。以近待远,以佚待劳,以饱待饥。圆而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而后之,分而合之,结而解之。每变皆习,乃授其兵。神而明之,是谓将事。」…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·便血 【文】 黄元御

    血生于脾,藏于肝,肝脾阳旺,血温而升,故不下泄。水寒土湿,脾陷木郁,风动而行疏泄之令,则后脱于大便。阳气收敛,则土温而水暖,其脾湿而肾寒者,庚金之收令不行也。后世以为肠风而用清润,脾阳愈败而愈陷,无有止期也。其肝脾阳败,紫黑瘀腐,当补火燥土以回残阳,暖血温肝而升郁陷。若痔漏、脱肛之治,亦依此法通之。桂枝黄土汤甘草二钱白术三钱附子三钱阿胶三钱地黄三钱黄芩二钱桂枝二钱灶中黄土三钱煎大半杯,温服。便血…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 攻心 【唐朝】 【文】 赵蕤

    孙子曰:“攻心为上,攻城为下。”何以明之? 战国时有说齐王曰:“凡伐国之道:攻心为上,攻城为下;心胜为上,兵胜为下。是故,圣人之伐国攻敌也,务在先服其心。何谓攻其心?绝其所恃,是谓攻其心也。今秦之所恃为心者,燕、赵也,当收燕、赵之权。今说燕、赵之君,勿虚言空辞,必将以实利,以回其心,所谓攻其心者也。” 沛公西入武关,欲以二万人击秦峣(音尧)关下军。张良曰:“秦兵尚强,未可轻也。臣闻:其将屠子贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益张旗帜诸山之上,为疑兵。”令郦食其持重宝啖秦将(贪而…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大武解 【先秦】 【文】 佚名

    武有六制:政、攻、侵、伐、搏、战。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不搏,善搏不战。 政有四戚、五和;攻有四攻、五良;侵有四聚、三敛;伐有四时、三兴;搏有三哀、四赦;战有六厉、五卫、六庠、五虞。 四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人无隙,三同好相固,四同恶相助,五远窄不薄。此九者,政之因也。 四攻者,一攻天时,二攻地宜,三攻人德,四攻行利。五良:一取仁,二取知,三取勇,四取材,五取艺。知 四聚:一酌之以仁,二怀之以乐,三旁聚封人,四设围以信。三敛:一男女比,二工次,三祗…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·衄血 【文】 黄元御

    肺窍于鼻,肺气降敛,则血不上溢。肺气逆行,收敛失政,是以为衄,其原因于胃土之不降。《灵枢·百病始生》:卒然多食饮,则肠满。起居不节,用力过度,则络脉伤。阳络伤则血外溢,血外溢则衄血。阴络伤则血内溢,血内溢则后血。衄血者,阳络之伤,则营血逆流,而卫气不能敛也。肺主卫气,其性收敛,血升而不溢者,赖卫气敛之。而卫气之敛,由于肺降,降则收令行也。而肺气之降,机在胃土,胃土上壅,肺无降路,收令失政,君相升…

  • 国学名著《孙子兵法》

    《孙子兵法》 - 军争篇 【秦朝】 【文】 孙武

    孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。 故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。