• 过都历块 guò dōu lì kuài

    guòdōukuài

    越过都市,经过山阜。意指纵横驰骋,施展才能。 【查看详细解释
  • 乡壁虚造 xiāng bì xū zào

    xiāngzào

    即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。 【查看详细解释
  • 向壁虚造 xiàng bì xū zào

    xiàngzào

    向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。 【查看详细解释
  • 首饰 shǒu shì

    shǒushì

    原指头部的饰物,后泛称女子身上佩戴的装饰品,如别针、臂钏、珠花、指环等。文选˙曹植˙洛神赋:『戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。』儒林外史˙第四十回:『将他那房里所有动用的金银器皿,真珠首饰,打了一个包袱。』[似]金饰、细软、饰物 【查看详细解释
  • 贤者 xián zhě

    xiánzhě

    德行完备的人。论语˙子张:『贤者识其大者,不贤者识其小者。』三国志˙卷三十八˙蜀书˙秦宓传:『渔父咏沧浪,贤者以耀章。』亦作『贤人』。 【查看详细解释
  • 乡壁虚造 xiāng bì xū zào

    xiāngzào

    在墙壁上假造。语出汉.许慎.说文解字序:『而世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。』后用以比喻凭空想象捏造。亦作『向壁虚构』、『向壁虚造』。 【查看详细解释
  • 向壁虚构 xiàng bì xū gòu

    xiànggòu

    向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 相州昼锦堂记 【宋朝】 【文】 欧阳修

    仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。 盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄…

  • 翠 cuì

    cuì

    1.翠鸟的简称。文选˙左思˙蜀都赋:『孔翠群翔,犀象竞驰。』2.绿色的玉。见『翡翠』条。如:『珠翠』。文选˙曹植˙洛神赋:『戴金翠之首饰,缀明珠以耀驱。』3.古代妇女用来画眉的深青色颜料。唐˙温庭筠˙更漏子˙玉炉香词:『眉翠薄,鬓 云残,夜长衾枕寒。』4.比喻美女﹑妓女。如:『倚翠偎红』﹑『翠绕珠围』。5.姓。如汉代有翠鸳鸯。1.用翠羽装饰的。如:『翠衾』﹑『翠旌』。文选˙司马相如˙子虚赋:『张翠帷,建羽盖。』2.青绿色的。如:『翠柏』﹑『翠楼』﹑『草木苍翠』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括水调歌 【宋朝】 【词】 林正大

    (欧阳公《昼锦堂记》:仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困阨闾里,庸人孺子,皆得易而侮之,若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间,而莫敢仰视。此一介之士得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公则不然。公,相人也,世有令德,

  • 后世 hòu shì

    hòushì

    1.将来的世代。论语˙季氏:『今不取,后世必为子孙忧。』文选˙古诗十九首˙生年不满百:『愚者爱惜费,但为后世嗤。』2.后代子孙。史记˙卷六˙秦始皇本纪:『朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。』红楼梦˙第八十八回:『人说二奶奶利害,果然利害。一点儿都不漏缝,真正斩钉截铁。怪不得没有后世!』3.佛教用语。指下辈子。佛说无量寿经˙卷下:『今世恨意微相憎嫉,后世转剧至成大怨。』[似]1.2.后代 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 鲁共公择言 【先秦】 【文】 佚名

    梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席择言曰:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊,仪狄之酒以;主君之味,易牙之调也;左白台而…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 梁王魏婴觞诸侯于范台 【汉朝】 【文】 刘向

    梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣,请鲁君举觞。鲁君兴,避席择言曰:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛,易牙乃煎敖燔炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊,仪狄之酒也;主君之味,易牙之调也;左白台而右闾须,南…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 鸣皋歌,送岑征君 【唐朝】 【诗】 李白

    若有人兮思鸣皋,阻积雪兮心烦劳。洪河凌竞不可以径度,冰龙鳞兮难容舠。邈仙山之峻极兮,闻天籁之嘈嘈。霜崖缟皓以合沓兮,若长风扇海涌沧溟之波涛。玄猿绿罴,舔舕崟岌。危柯振石,骇胆栗魄,群呼而相号。峰峥嵘以路绝,挂星辰于岩嶅。送君之归兮,动鸣皋之新作。交鼓吹兮弹丝,觞清泠之池阁。君不行兮何待,若反顾之黄鹤。扫梁园之群英,振大雅于东洛。巾征轩兮历阻折,寻幽居兮越巘崿。盘白石兮坐素月,琴松风兮寂万壑。望不见

  • 名垂后世 míng chuí hòu shì

    míngchuíhòushì

    名声流传于后代。汉书˙卷四十五˙息夫躬传:『昔秦缪公不从百里奚﹑蹇叔之言,以败其师,悔过自责,疾诖误之臣,思黄发之言,名垂于后世。』三国志˙卷七˙魏书˙臧洪传:『昔晏婴不降志于白刃,南史不曲笔以求生,故身着图象,名垂后世。』 【查看详细解释
  • 待不见 dài bù jiàn

    dàijiàn

    不愿看见、不喜欢。醒世姻缘传˙第四十八回:『你前生前生,我待不见你后世后世的哩!』 【查看详细解释
  • 欧冶铸剑 ōu yě zhù jiàn

    ōuzhùjiàn

    相传欧冶为春秋时著名的铸剑师,所冶铸的剑都是剑中名器,后世传为至宝。见汉˙袁康˙越绝书˙越绝外传。后世以欧冶铸剑指技艺高超的剑师所冶铸的宝剑或良才美器。 【查看详细解释
  • 藏诸名山 cáng zhū míng shān

    cángzhūmíngshān

    古人以著作不便问世,只合收藏在大山之中。比喻著述极俱价值,能流传后世。见『藏之名山』条。明˙袁宏道.哭江进之.序:『郎君幸尽以诸稿属我,我当为进之删定,藏诸名山,以俟后世子云也。』 【查看详细解释
  • 流芳百世 liú fāng bǎi shì

    liúfāngbǎishì

    美名流传后世而不朽。三国演义˙第九回:『将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。』幼学琼林˙卷三˙人事扬『为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。』或作『百世流芳』、『流芳后世』、『流芳万古』。[似]千古留名、千载扬名、人死留名、永垂不朽[反]遗臭万年 【查看详细解释
  • 谤书 bàng shū

    bàngshū

    1.毁谤攻讦他人的书信。战国策˙齐策二:『魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之,乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。』2.司马迁所作的史记。后汉书˙卷六十˙蔡邕传:『昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。』三国演义˙第九回:『昔孝武不杀司马迁,后使作史,遂致谤书流于后世 。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。