• 以夷伐夷 yǐ yí fá yí

    利用外族或外国之间的矛括使其互相冲突,削减力量,以便乘其隙而攻伐之。后汉书˙卷十六˙邓禹传:『议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。』亦作『以夷治夷』、『以夷制夷』。 【查看详细解释
  • 以夷治夷 yǐ yí zhì yí

    zhì

    利用外族或外国之间的矛括使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。明史˙卷一六六˙张佑传:『以夷治夷,可不烦兵而下。』亦作『以夷伐夷』、『以夷制夷』。 【查看详细解释
  • 以夷制夷 yǐ yí zhì yí

    zhì

    1.利用外族或外国之间的矛括使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。亦作『以夷伐夷』、『以夷治夷』。2.学习他国的长处,来克制他国。 【查看详细解释
  • 以夷伐夷 yǐ yí fá yí

    夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 【查看详细解释
  • 以夷制夷 yǐ yí zhì yí

    zhì

    夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 望海潮 【宋朝】 【词】 黄岩叟

    梅天雨歇,柳堤风定,江浮画鹢纵横。瀛女弄箫,冯夷伐鼓,云间凤咽鼍鸣。波面走长鲸。卷怒涛来往,搅碎沧溟。两岸游人笑语,罗绮间簪缨。灵均逝魄无凭。但湘沅一水,到底澄清。菰黍万家,丝桐五彩,年年吊古深情。锦帜片霞明。使操舟妙手,翻动心旌。向晚鱼龙戏罢,千里浪花平。

  • 深恶痛嫉 shēn wù tòng jí

    shēntòng

    嫉:憎恨。极其厌恶、痛恨。 【查看详细解释
  • 以夷治夷 yǐ yí zhì yí

    zhì

    利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。 【查看详细解释
  • 以夷攻夷 yǐ yí gōng yí

    gōng

    使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 武称解 【先秦】 【文】 佚名

    大国不失其威,小国不失其卑。敌国不失其权。岠险伐夷,并小夺乱,□强攻弱而袭不正,武之经也。伐乱伐疾伐疫,武之顺也。贤者辅之,乱者取之,作者劝之,怠者沮之,恐者惧之,欲者趣之,武之用也。美男破老,美女破舌少。淫图破□,淫巧破时,淫乐破正,淫言破义,武之毁也。 赦其众,遂其咎,抚其□,助其囊,武之闲也。饵敌以分,而照其储,以伐辅德,追时之权,武之尚也。春违其农,秋伐其穑,夏取其麦,冬寒其衣服,春秋欲舒,冬夏欲亟,武之时也。长胜短,轻胜重,直胜曲,众胜寡,强胜弱,饱胜觊,肃胜怒,先胜后,疾胜迟,武之胜…

  • 塞责 sè zé

    1.抵偿过失、抵罪。韩诗外传˙卷十:『前犹与母处,是以战而北也,辱吾身!今母殁矣,请塞责。』汉˙杨恽˙报孙会宗书:『自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?』2.尽其责任。汉书˙卷五十八˙公孙弘传:『恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。』3.敷衍了事。明史˙卷二○六˙张逵传:『会疏则删削忌讳以避祸,独疏则毛举纤微以塞责。』儒林外史˙第二十九回:『杜慎卿笑道:「这是一时应酬之作,何足挂齿?况且那日小弟小恙进场,以药物自随,草草塞责而已。」』[似]敷衍、搪塞 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 报孙会宗书 【汉朝】 【文】 杨恽

    恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。 恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 相鲁 【汉朝】 【文】 佚名

    孔子初仕為中都宰,制為養生送死之節,長幼異食、強弱異任、男女別塗、路無拾遺、器不雕偽,為四寸之棺,五寸之槨,因丘陵為墳,不封、不樹,行之一年,而西方之諸侯則焉.定公謂孔子曰:「學子此法,以治魯國何如?」孔子對曰:「雖天下可乎,何但魯國而已哉.於是二年,定公以為司空.乃別五土之性,而物各得其所生之宜,咸得厥所.先時季氏葬昭公于墓道之南,孔子溝而合諸墓焉.謂季桓子曰:「貶君以彰己罪,非禮也,今合之,所以揜夫子之不臣.」由司空為魯大司寇.設法而不用,無姦民. 定公與齊侯會于夾谷,孔子攝相事,曰:「臣聞…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 霸形 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有贰鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎??寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳,将安闻道而得度哉。”管子对曰:“君若将欲霸王举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴047 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪三十九】 起旃蒙作噩,尽重光单阏,凡七年。 肃宗孝章皇帝下元和二年(乙酉,公元八五年) 春,正月,乙酉,诏曰:“令云:‘民有产子者,复勿算三岁。’今诸怀妊者,赐胎养谷人三斛,复其夫勿算一岁。著以为令!”又诏三公曰:“夫欲吏矫饰外貌,似是而非,朕甚餍之,甚苦之!安静之吏,悃?无华,日计不足,月计有余。如襄城令刘方,吏民同声谓之不烦,虽未有它异,斯亦殆近之矣!夫以苛为察,以刻为明,以轻为德,以重为威,四者或兴,则下有怨心。吾诏书数下,冠盖接道,而吏不加治,民或失职,其咎安在?勉思旧令,称朕意……

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷五·异虚篇 【汉朝】 【文】 王充

    殷高宗之时,桑谷俱生於朝,七日而大拱。高宗召其相而问之,相曰:“吾虽知之,弗能言也。”问祖己,祖己曰:“夫桑谷者,野草也,而生於朝,意朝亡乎?”高宗恐骇,侧身而行道,思索先王之政,明养老之义,兴灭国,继绝世,举佚民。桑谷亡。三年之後,诸侯以译来朝者六国,遂享百年之福。高宗,贤君也,而感桑谷生。而问祖己,行祖己之言,修政改行。桑谷之妖亡,诸侯朝而年长久。修善之义笃,故瑞应之福渥。此虚言也。 祖己之言“朝当亡”哉!夫朝之当亡,犹人当死。人欲死,怪出。国欲亡,期尽。人死命终,死不复生,亡不复存。祖己之…

  • 国学名著《虎钤经》

    《虎钤经》 - 卷一 【文】 许洞

    天功第一天道变化,消长万汇,契地之力,乃有成尔。天贵而地贱,天动而地静,贵者运机而贱者效力。上有其动,而下行其地矣。是以知天之施地匪专也,知地之应天有常也。生机动则应之以生,气机动则应之以气。机正则泰,机乱则否。万物列形而否泰交著,见之于地焉,岂止地之为乎?盖天道内而地道外者也。王者,天也;将,地也。将者,天也;士卒,地也。我,天也;敌,地也。由此观其所动,故负胜可知矣。王之於将也,阃外之寄,择…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·邓寇列传 【南北朝】 【文】 范晔

    邓禹 子训 孙骘 寇恂 曾孙荣 邓禹字仲华,南阳新野人也。年十三,能诵诗,受业长安。时光武亦游学京师,禹年虽幼,而见光武知非常人,遂相亲附。数年归家。 及汉兵起,更始立,豪杰多荐举禹,禹不肯从。及闻光武安集河北,即杖策北渡,追及于鄴。光武见之甚欢,谓曰:“我得专封拜,生远来,宁欲仕乎?”禹曰:“不愿也。”光武曰:“即如是,何欲为?”禹曰:“但愿明公威德加于四海,禹得效其尺寸,垂功名于竹帛耳。”光武笑,因留宿闲语。禹进说曰:“更始虽都关西,今山东未安,赤眉、青犊之属,动以万数,三辅假号,往往群聚。…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·南匈奴列传 【南北朝】 【文】 范晔

    前书直言匈奴传不言南北今称南者明其为北生义也以南单于向化尤深故举其顺者以冠之东观记称匈奴南单于列传范晔因去其单于二字 南匈奴B374落尸逐鞮单于比者,呼韩邪单于之孙,乌珠留若鞮单于之子也。自呼韩邪后,诸子以次立,至比季父孝单于舆时,以比为右薁鞬日逐王,部领南边及乌桓。 建武初,彭宠反畔于渔阳,单于与共连兵,因复权立卢芳,使入居五原。光武初,方平诸夏,未遑外事。至六年,始令归德侯刘飒使匈奴,匈奴亦遣使来献,汉复令中郎将韩统报命,赂遗金币,以通旧好。而单于骄踞,自比冒顿,对使者辞语悖慢,帝待之如初。…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 人物部·名臣 【文】 张岱

    六佐伏羲六佐:金提主化俗,鸟鸣主建福,视嘿主灾恶,纪通主中职,仲起主陵陆,阳侯主江海。六相轩辕六相:风后、力牧、太山、稽常先、大鸿。得六相而天下治。八元(元善也)高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,天下之民谓之八元。八恺(恺和也)高阳氏有才子八人:苍舒、隤戭(音皑)、梼戭(音稠演)大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,天下谓之八恺。四凶帝鸿氏有不才子曰浑沌(即驩兜),少昊氏…