• 代言 dài yán

    dàiyán

    1.代君主立言。宋史˙卷三七八˙綦崇礼传:『再入翰林凡五年,所撰诏命数百篇,文简意明,不私美,不寄怨,深得代言之体。』2.代替别人表达意见。如:『代言人』。 【查看详细解释
  • 曲艺 qǔ yì

    流行于民间、富有地方色彩的各种说唱艺术。一般以叙述为主,代言为辅,具有一人多角的特点;部分以代言为主,叙述为辅,分脚色拆唱。多数并与民间音乐、各地方言关系密切。演出时演员人数较少,仅一至二三人。道具简单,形式多样。又:ㄑㄩ|ˋ 【查看详细解释
  • 一字不易 yī zì bù yì

    文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。 【查看详细解释
  • 代言人 dài yán rén

    dàiyánrén

    代表某方面发表言论的人。如:『他是总统的代言人,所以每次谈话都很谨慎。』 【查看详细解释
  • 巫 wū

    1.神鬼的代言人或是代人祈祷,求鬼神赐福﹑解决问题的人。如:『女巫』﹑『巫祝』、『巫医』。宋˙乐雷发˙常宁道中怀许介之诗:『野巫竖石为神像,稚子搓泥作药丸。』2.姓。如商代有巫咸。(读音)ㄨˊ 【查看详细解释
  • 死且不朽 sǐ qiě bù xiǔ

    qiěxiǔ

    虽死仍不忘恩德。左传˙成公三年:『以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。』东周列国志˙第二十二回:『子鱼能为我代言,乞念先君一脉,愿留性命,长为匹夫,死且不朽!』 【查看详细解释
  • 寄怨 jì yuàn

    yuàn

    1.借他人之手以报己怨。战国策˙齐策五:『寄怨而诛不直,微用兵而寄于义,则亡天下可局足而须也。』2.借公事以泄私愤。宋史˙卷三七八˙綦崇礼传:『再入翰林凡五年,所撰诏命数百篇,文简意明,不私美,不寄怨,深得代言之体。』 【查看详细解释
  • 苏州弹词 sū zhōu tán cí

    zhōután

    一种流行于江苏南部、上海、浙江的杭、嘉、湖等地区的曲艺。有说有唱,以小三弦、琵琶为主。演出者自弹自唱,有一人、二人和二人以上等组合形式。基本唱腔是上、下句变化反复结构。表演灵活简便,善用叙事、代言相结合的手法和说、噱、弹、唱的艺术手段描绘故事情节,刻划人物性格。此种技艺在清代中叶时已相当成熟。 【查看详细解释
  • 喉舌 hóu shé

    hóushé

    1.咽喉与口列2.比喻掌握机要,负责传达国君命令的重要官员。诗经˙大雅˙烝民:『出纳王命,王之喉列』汉˙扬雄˙尚书箴:『出入王命,王之喉列』3.比喻口才﹑言辞。唐˙刘知几˙史通˙卷十八˙杂说下:『昔魏史称朱异有口才、挚虞有笔才,故知喉舌翰墨,其辞本异。』4.比喻代言人。如:『民意代表是人民的喉列』5.比喻要害之处或交通要道。南齐书˙卷四十八˙刘绘传:『南康是三州喉再应须治干。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 青石-激忠烈也 【唐朝】 【诗】 白居易

    青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。慕为人,劝事君。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声 【唐朝】 【诗】 刘禹锡

    位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。兰焰凝芳泽,芝泥

  • 拼音: hóu

    部首:

    笔画:12画

    五笔:kwnd

    【基本释义】喉hóu颈的前部和气管相通的部分,是呼吸器官的一部分,内有声带,又是发音器官(通称“喉头”):喉咙。喉舌(a.泛指说话的器官;b.喻代言人,如“报纸是人民的喉喉”;c.喻险要的地方,如“居庸关乃扼守京城之喉喉”.;d.古喻国家的重臣,特指御史之类的谏官)。笔画数:12;部首:口;笔顺编号:251325131134
  • 拼音: pào pāo

    部首:

    笔画:8画

    五笔:iqnn

    【基本释义】泡pào气体在液体内使液体鼓起来的球状体:泡沫。泡影(a.佛教用“泡”和“影”喻事物的生灭无常;b.现喻落空的事情和希望)。水泡。像泡的东西:电灯泡儿。用液体浸物品:泡茶。泡菜。泡饭。泡汤(喻事情或愿望落空)。故意消磨时间:泡病号。泡pāo鼓起而松软的东西:眼泡。豆腐泡儿。虚而松软,不坚硬:泡桐。这块木料发泡。方言,小湖(多用于地名):泡子。月亮泡(在中国吉林省)。同“脬”,量词。笔画数:8;部首:氵;笔顺编号:44135515
  • 拼音: jūn

    部首:

    笔画:7画

    五笔:vtkd

    【基本释义】君jūn封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。对对方的尊称:张君。诸君。臣笔画数:7;部首:口;笔顺编号:5113251
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “淳于”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自姜姓,是炎帝的后代,以国名为氏。周武王灭商后,把原夏朝斟灌国姜姓淳于公封在州邑(今山东省安丘县),建立州国,因位居公爵,世称州公。春秋时期有州公实,亡国于杞,州国公族定居于淳于城(今安丘县东北,原为州国都城),后来复国,名淳于国,仍为公爵,成为春秋时期的小国之一。亡国后,其族人以原国名命姓,称淳于氏。到唐代中期,唐宪宗名李纯,淳于姓的“淳”字与“纯”字同音,遂在避讳之列,乃去淳为于姓。五代以后,有于姓恢复祖姓,仍复姓淳于。 家族名人 淳于髡:战国时齐国文士。博学多闻,知识丰富,口才…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:3画

    五笔:bbbb

    【基本释义】子zǐ古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。动物的卵:鱼子。蚕子。幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。小而硬的颗粒状的东西:子弹(d刵 )。棋子儿。与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。封建制度五等爵位的第四等:子爵。附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。姓。女父母笔画数:3;部首:子;笔顺编号:521
  • 拼音: dài

    部首:

    笔画:5画

    五笔:way

    【基本释义】代dài替:代替。代办。代销。代序。代表。历史上划分的时期:时代。世代。古代。近代。现代。当(d乶g )代。年代。世系的辈分:下一代。姓。笔画数:5;部首:亻;笔顺编号:32154
  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第六十四回 【文】 吕熊

    方学士片言折七令铁先生一札服诸官前者两军师同出济南,率兵分道南征。如今淮、扬、庐三郡皆平,高军师之事已经完局,该说到吕军师兵下河南了。虽然在这回叙起,要知吕师贞之取归德,返在咸宁将拔淮安之前,咸宁之克广陵,却在师贞既取开封以后。至景星之下庐州,吕军师已兵下河南府矣。当师贞驻扎衮州时,原先令学士方以一潜入归郡,去掉苏张之舌,未烦一卒,未驱一骑,竟成大功,易如反掌的,试听道来。那时方学士仍旧戴了黄冠…

  • 国学名著《海上花列传》

    《海上花列传》 - 第三十八回 【文】 韩邦庆

    史公馆痴心成好事山家园雅集庆良辰按:赵朴斋眼看小王扬鞭出弄,转身进内见赵洪氏,告知史三公子的来历。赵洪氏甚是快慰,遂把那请客回话搁起不提。不想接连三日,天气异常酷热,并不见史三公子到来。第四日,就是六月三十了,赵朴斋起个绝早,将私下积聚的洋钱,凑成十圆,径往新街,敲开郭孝婆的门,亲手交明,嘱其代付。朴斋即时遄返,料定母亲、妹子尚未起身,不致露绽。惟大姐阿巧勤于所事,朴斋进门,阿巧正立在客堂中蓬着…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第二卷 庄子休鼓盆成大道 【明朝】 【文】 冯梦龙

    富贵五更春梦,功名一片浮云。眼前骨肉亦非真,恩爱翻成仇恨。 莫把金枷套颈,休将玉锁缠身。清心寡欲脱凡尘,快乐风光本分。 这首《西江月》词,是个劝世之言。要人割断迷情,逍遥自在。且如父子天性,兄弟手足,这是一本连枝,割不断的。儒、释、道三教虽殊,总抹不得“孝”“弟”二字。至于生子生孙,就是下一辈事,十分周全不得了。常言道得好:“儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。”若论到夫妇,虽说是红线缠腰,赤绳系足,到底是剜肉粘肤,可离可合。常言又说得好:“夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞。”近世人情恶薄,父子兄弟…