• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 黄鹤引 【宋朝】 【词】 方资

    予生浙东,世业农。总角失所天,稍从里闬儒者游。年十八,婺以充贡。凡八至礼部,始得一青衫。间关二十年,仕不过县令,擢才南阳教授。绍圣改元,实六十五岁矣。秋风忽起,亟告老于有司,适所愿也。谓同志曰:仕无补于上下,而退号朝士。婚姻既毕,公私无虞。将买扁舟放浪江湖中,浮家泛宅,誓以此生,非太平之幸民而何。因阅阮田曹所制黄鹤引,爱其词调清高,写为一阕,命稚子歌之,以侑尊焉。生逢垂拱。不识干戈免田陇。士林书圃

  • 操刀制锦 cāo dāo zhì jǐn

    cāodāozhìjǐn

    比喻出仕从政。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠内 【唐朝】 【诗】 白居易

    生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同欣欣。

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 三宝村 【文】 张读

    扶风县之西南,有三宝村。胡老相传云:“建村之时,有胡僧谓村人曰:‘此地有宝气,而今莫得之,其启发将自有时耳。’村人曰:‘是何宝也’曰:‘此交趾之宝,数有三焉。’故因以“三宝”名其村,盖识其事。县之西南,有三宝村。胡老相传云:“建村之时,有胡僧谓村人曰:‘此地有宝气,而今莫得之,其启发将自有时耳。’村人曰:‘是何宝也’曰:‘此交趾之宝,数有三焉。’故因以“三宝”名其村,盖识其事。开成元年春,村中民…

  • 拼音: shì

    部首:

    笔画:5画

    五笔:wfg

    【基本释义】仕shì做官:出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女(a.宫女,贵族妇女;b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”)。审察:“弗问弗仕”。古同“事”,事业。笔画数:5;部首:亻;笔顺编号:32121
  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷三十九 乔势天师禳旱魃 秉诚县令召甘霖 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 自古有神巫,其术能役鬼。 祸福如烛照,妙解阴阳理。 不独倾公卿,时亦动天子。 岂似后世者,其人总村鄙。 语言甚不伦,偏能惑闾里。 淫祀无虚日,在杀供牲醴。 安得西门豹,投畀邺河水。 话说男巫女觋,自古有之,汉时谓之“下神”,唐世呼为“见鬼人”。尽能役使鬼神,晓得人家祸福休咎,令人趋避,颇有灵验。所以公卿大夫都有信着他的,甚至朝廷宫闱之中有时召用。此皆有个真传授,可以行得去做得来的,不是荒唐。却是世间的事,有了真的,便有假的。那无知男女,妄称神鬼,假说阴阳,一些影响没有的,也一般会哄动乡…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 滕文公章句下·第三节 【先秦】 【文】 孟子

    周霄问曰:“古之君子仕乎?” 孟子曰:“仕。传曰:‘孔子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质。’公明仪曰:‘古之人三月无君则吊。’” “三月无君则吊,不以急乎?” 曰:“士之失位也,犹诸侯之失国家也。礼曰:‘诸侯耕助,以供粢盛;夫人蚕缫,以为衣服。牺牲不成,粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭。惟士无田,则亦不祭。’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦不足吊乎?” “出疆必载质,何也?” 曰:“士之仕也,犹农夫之耕也,农夫岂为出疆舍其耒耜哉?” 曰:“晋国亦仕国也,未尝闻仕如此其急。仕如此其急也,君子…

  • 祸 huò

    huò

    1.灾害﹑灾难。与『福』相对。如:『车祸』﹑『飞来横祸』﹑『是福不是祸,是祸躲不过。』醒世恒言˙卷一˙两县令竞义婚孤女:『谁知命里官星不现,飞祸相侵。』2.罪。荀子˙成相:『罪祸有律,莫得轻重威不分。』杨倞˙注:『祸,亦罪也。』史记˙卷六˙秦始皇本纪:『上不听谏,今事急,欲归祸于吾宗。』1.为害﹑加害。如:『祸国殃民』。吕氏春秋˙慎行论˙慎行:『吾几祸令尹。』太平广记˙卷四二一˙任顼:『有一道士自西来者,此所谓祸我者也。』2.受难﹑受害。晏子春秋˙外篇˙重而异者:『是以鬼神不飨,其国以祸。』后汉书˙卷十一˙刘盆子传:『刘恭见赤眉众乱,知其必败,自恐兄弟俱祸。』 【查看详细解释
  • 用舍行藏 yòng shě xíng cáng

    yòngshěxíngcáng

    可以仕则仕,可以止则止,不强求富贵名利的处世态度。见『用行舍藏』条。『舍』文献异文作『舍』。宋˙苏轼˙贺欧阳仕少师致启:『是以用舍行藏,仲尼独许于颜子。』 【查看详细解释
  • 莽大夫 mǎng dà fū

    mǎng

    西汉扬雄仕于王莽,朱子资治通鉴纲目称为『莽大夫』,示贬责之意。后世比喻变节仕于伪朝的人为『莽大夫』。宋˙朱熹˙资治通鉴纲目˙卷八上˙莽大夫扬雄死书法:『莽臣皆书死,贼之也,莽大夫多矣,特书扬雄,所以深病雄也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    枯寒生晚,复何似、张绪少年时意。薄命不逢何至此,满眼啼妆龋齿。城是城非,年来年去,万八千能几。半痴半了,更痴儿计孙计。回首仕已半生,仕何如已,已矣羞拈起。幸有橘丸丸日大,且复从公围戏。若论弹文,更书谤箧,吾历无馀纸。多年致仕,大都有甚恩例。

  • 仕 shì

    shì

    1.做官、任职。论语˙公冶长:『子使漆雕开仕。对曰:「吾斯之未能信子说。」』喻世明言˙卷七˙羊角哀舍命全交:『吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖。』2.视察。诗经˙小雅˙节南山:『弗问弗仕,勿罔君子。』3.工作。通『事』。诗经˙大雅˙文王有声:『武王岂不仕,诒厥孙谋,以燕翼子。』毛亨˙传:『仕,事。』郑玄˙笺:『武王岂不以其功业为事乎?』姓。如元代有仕凤。1 【查看详细解释
  • 县太爷 xiàn tài yé

    xiàntài

    县令的俗称。见『县令』条。 【查看详细解释
  • 邑宰 yì zǎi

    zǎi

    旧时对县令的尊称。文选˙潘岳˙河阳县作诗二首之一:『谁谓邑宰轻?令名患不劭。』宋˙朱熹˙游白鹿洞诗:『自非贤邑宰,谁复此精舍。』亦称为『邑侯』。[似]县令、县长 【查看详细解释
  • 河阳一县花 hé yáng yī xiàn huā

    yángxiànhuā

    晋朝潘岳曾任河阳(今河南省孟县西)县令,于县城内遍植桃李花,传为美谈。宋˙叶庭珪˙海录碎事˙卷十二˙臣职部下˙县令门:『河阳一县花:潘岳为河阳令,种桃李花,人号曰:河阳一县花。』后借写花美。北周˙庾信˙枯树赋:『若非金谷满园树,即是河阳一县花。』 【查看详细解释
  • 拼音: shì

    部首:

    笔画:13画

    五笔:taww

    【基本释义】筮shì古代用蓍草占卦:“龟为卜,策为筮”。筮仕(古人将出外做官,先占卦问吉凶。后称初次做官为“筮仕”)。笔画数:13;部首:竹;笔顺编号:3143141234341
  • 明府 míng fǔ

    míng

    1.官府。管子˙君臣上:『而君发其明府之法,瑞以稽之。』尹知章˙注:『府谓百吏所居之官曹也,立府必有明法,故曰明府之法。』2.汉代对太守,唐代对县令的尊称。后汉书˙卷二十七˙张湛传:『明府位尊德重,不宜自轻。』宋˙洪迈˙容斋随笔˙卷一˙赞公少公:『唐人呼县令为明府,丞为赞府,尉为少府。』 【查看详细解释
  • 拼音: xuán xiàn

    部首:

    笔画:7画

    五笔:egcu

    【基本释义】县(縣)xiàn中国省级以下的一种行政区划。县(縣)xuán古同“悬”。笔画数:7;部首:厶;笔顺编号:2511154
  • 卧雪 wò xuě

    xuě

    东汉袁安在大雪时僵卧家中,为洛阳县令出巡时所发现,问曰:『人皆出外行乞,你为何不出?』袁安回答:『大雪之间,人人皆饿,不宜求人。』县令遂因其贤而举为孝廉的故事。见后汉书˙卷四十五˙袁安传˙李贤注。后用以比喻安贫廉节的操守。唐˙皇甫曾˙酬郑侍御秋夜见寄诗:『袁公方卧雪,尺素及柴荆。』 【查看详细解释
  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷三十六 东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 参成世界总游魂,错认讹闻各有因。 最是天公施巧处,眼花历乱使人浑。 话说天下的事,惟有天意最深,天机最巧。人居世间,总被他颠颠倒倒。就是那空幻不实境界,偶然人一个眼花错认了,明白是无端的,后边照应将来,自有一段缘故在内,真是人所不测。唐朝牛僧孺任伊阙县尉时,有东洛客张生应进士举,携文往谒。至中路遇暴雨雷雹,日已昏黑,去店尚远,傍着一株大树下且歇。少顷雨定,月色微明,就解鞍放马,与僮仆宿于路侧。因倦已甚,一齐昏睡。良久,张生朦胧觉来,见一物长数丈,形如夜叉,正在那里吃那匹马。张生惊得魂不…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。