• 白驹过隙 bái jū guò xì

    báiguò

    白驹,骏马。隙,洞孔。白驹过隙指马从洞孔前一下子就跑过去。语出庄子˙知北游:『人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。』后比喻时间过得很快。汉书˙卷三十三˙魏豹传:『人生一世间,如白驹过隙。』三国演义˙第一○七回:『人生如白驹过隙,似此迁延岁月,何日恢复中原乎?』亦作『过隙白驹』、『隙驹』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋山 【唐朝】 【诗】 白居易

    久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。何时解尘网,此地来掩关。

  • 庄周梦蝶 zhuāng zhōu mèng dié

    zhuāngzhōumèngdié

    庄周在梦中幻化为蝴蝶,在天地间遨游,逍遥自在,不知何为庄周。忽然醒来,发觉自己仍是庄周。典出庄子˙齐物论。后以此比喻人生变幻无常。群音类选˙官腔类˙卷十˙投笔记˙匈奴困超:『死离生别,一似庄周梦蝶。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 生日谢寄居见任官载酒三十七岁(木兰花慢) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    怕年来年去,渐雅志、易华颠。叹梦里青藜,间边银信,望外朱轓。十年竟成何事,虽万钟、于我曷加焉。海上潮生潮落,山头云去云还。人生天地两仪间。只住百来年。今三纪虚过,七旬强半,四帙看看。当时只忧未见,恐如今、见得又徒然。夜静花间明露,晓凉竹外晴烟。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 哭从兄苌 【唐朝】 【诗】 顾况

    洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。人生倏忽间,安用才士为。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 古离别 【唐朝】 【诗】 权德舆

    人生天地间,瞥若六辔驰。夭寿既常数,奈何生别离。迹当中人域,正性日已衰。是非千万境,杳霭情尘滋。出门事何常,暂别亦难期。冉冉叹流景,悠悠限山陂。尽此一夕欢,华樽会前墀。鸡鸣东方曙,夙驾临通逵。欲出强移步,欲留难致辞。两情不得已,念此留何为。天明去已远,寂默居人归。入门复上堂,怳怳生惊疑。经履同游处,犹言常相随。览物或临盘,翻怪来何迟。乃知前日欢,本为今日悲。特此别后心,宁及未见时。则知交疏分,久久

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 补遗:超然馆记 【文】 邓牧

    岁壬寅秋,余自越西游大涤客,超然馆燕坐一室若将久焉,或曰大涤天下名山,子天下名人也,以名人客名山,固宜。然子十年间乃五六西坐,席未暖又翛然而东,白发垂耳,漫浪湖海,无宁居。今之留以岁月期乎?余笑曰,余本无名,奚以山之名不名为哉。且天地大也,其在虚空中不过一粟耳,而况大涤在天地之间哉。虚空本也,天地犹果也,虚空国也,天地犹人也。一本所生,必非一果。一国所生,必非一人。谓天地之外无复天地焉,岂通论耶…

  • 浮生若梦 fú shēng ruò mèng

    shēngruòmèng

    浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 【查看详细解释
  • 絪缊 yīn yūn

    yīnyūn

    1.天地间的元气。文选˙刘孝标˙广绝交论:『絪缊相感,雾涌云蒸。』2.天地间阴阳二气交互作用的状态。易经˙系辞下:『天地絪缊,万物化醇。』3.造化。唐˙孟郊˙秋怀诗十六首之五:『褭褭一线命,徒言系絪缊。』 【查看详细解释
  • 天诛地灭 tiān zhū dì miè

    tiānzhūmiè

    诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 平望蚊子二十六韵 【唐朝】 【诗】 吴融

    天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。不避风与雨,群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑,雷然随舳舻。利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。吾闻蛇能螫,避之

  • 天地间 tiān dì jiān

    tiānjiān

    世上。如:『我们要正大光明的活在天地间。』红楼梦˙第三十一回:『这叫人怎么好答言!天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 感怀二首 【唐朝】 【诗】 戴叔伦

    尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 宝命全形论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之,余欲针除其疾病,为之奈何? 岐伯对曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发;病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,毒药无治,短针无取,此皆绝皮伤肉,血气争黑。 帝曰:余念其痛,心为之乱惑,反甚其病,不可更代,百姓闻之,以为残贼,为之奈何? 岐伯曰:夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之父母;知万物者,谓之天子。…

  • 颠乾倒坤 diān qiān dǎo kūn

    diānqiāndǎokūn

    乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。 【查看详细解释
  • 天地经纬 tiān dì jīng wěi

    tiānjīngwěi

    指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 【查看详细解释
  • 天经地纬 tiān jīng dì wěi

    tiānjīngwěi

    ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。 【查看详细解释
  • 胞与 bāo yǔ

    bāo

    一切与我同生于天地间的同胞族颜语本宋˙张载˙西铭:『故天地之塞吾其体,天地之帅吾其性,民吾同胞,物吾与也。』 【查看详细解释
  • 象物 xiàng wù

    xiàng

    1.麟、凤、龟、龙四种灵物。周礼.春官.大司乐:『六变而致象物及天神。』郑玄.注:『象物,有象在天,所谓四灵者,天地之神。四灵之知,非德至和则不至,礼运曰:「何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。」』2.取法天地间的物象。国语.周语下:『厘改制量,象物天地。』 【查看详细解释
  • 骐骥过隙 qí jì guò xì

    guò

    形容时间过得飞快。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法