风铃浅唱国学
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呼之欲出 hū zhī yù chū
呼
hū
之
zhī
欲
yù
出
chū
呼:叫,喊。形容
人像
画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。 【
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】
黄金铸象 huáng jīn zhù xiàng
黄
huáng
金
jīn
铸
zhù
象
xiàng
铸:铸造。用黄金铸造
人像
。表示对某人的敬仰或纪念。 【
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】
土偶蒙金 tǔ ǒu méng jīn
土
tǔ
偶
ǒu
蒙
méng
金
jīn
在泥塑
人像
外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。 【
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】
心无旁骛 xīn wú páng wù
心
xīn
无
wú
旁
páng
骛
wù
旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。 【
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】
偶人 ǒu rén
偶
ǒu
人
rén
以土木等为材料所制成的
人像
。史记˙卷三˙殷本纪:『帝武乙无道,为偶人,谓之天神。』张守节˙正义:『偶,对也。以土木为人,对象于人形也。』汉˙王充˙论衡˙自然:『偶人千万,不名为人者,何也?』 【
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】
像章 xiàng zhāng
像
xiàng
章
zhāng
以金属等材料作成带有
人像
的纪念章。 【
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】
人像 rén xiàng
人
rén
像
xiàng
刻划人的形体或相貌的作品。如:『
人像
摄影』。 【
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】
呼之欲出 hū zhī yù chū
呼
hū
之
zhī
欲
yù
出
chū
1.招呼一声,
人像
好像要从画中走出。语本宋˙苏轼˙郭忠恕画赞:『恕先在焉,呼之或出。』形容画作或文学作品的人物描写十分逼真生动。2.形容人、事即将揭晓。如:『谁是下任阁揆人选,已然呼之欲出。』 【
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】
土偶 tǔ ǒu
土
tǔ
偶
ǒu
用泥土塑成的
人像
或神像。战国策˙齐策三:『今者臣来过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。』宋˙陆游˙秋社诗:『不须谀土偶,正可倚天公。』或称为『土椎』、『小泥人』。 【
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】
土木偶人 tǔ mù ǒu rén
土
tǔ
木
mù
偶
ǒu
人
rén
用木头或泥土雕塑的
人像
。比喻无知无觉的人。三国演义˙第七十九回:『汝须食人食,穿人衣,非土木偶人!安可听谗贼所阻。』 【
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】
写照 xiě zhào
写
xiě
照
zhào
1.摹画
人像
。晋书˙卷九十二˙文苑传˙顾恺之传:『传神写照,正在阿堵中。』2.泛指一切事象的描写。如:『日出而作,日入而息,正是田园生活的最佳写照。』[似]1.写真 【
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】
巴羔子 bā gāo zi
巴
bā
羔
gāo
子
zi
骂人的话。指
人像
乌龟一样,畏缩不前。 【
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】
挌斗 gé dòu
挌
gé
斗
dòu
打斗、争斗。如:『他二
人像
牛一般的在挌斗。』亦作『格斗』。 【
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】
扬场 yáng cháng
扬
yáng
场
cháng
将禾穗上碾下来的谷粒铲起扬到空中,借风力把尘土和碎芒壳等吹掉,称为『扬场』。儿女英雄传˙第十四回:『村外一个大场院,堆着大高的粮食,一簇
人像
是在那里扬场呢。』 【
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】
攘袂 rǎng mèi
攘
rǎng
袂
mèi
捋肐膊,卷衣袖。形容振奋而起。北魏˙郦道元˙水经注˙河水注:『有奇石,如二
人像
,攘袂相对。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞:『先贤玉摧于前,来哲攘袂于后。』 【
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】
攮糠 nǎng kāng
攮
nǎng
糠
kāng
吃糠。骂人的话,意指
人像
畜牲一样。荡寇志˙第四回:『攮糠的蠢才,谁叫你打听!』 【
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】
木俑 mù yǒng
木
mù
俑
yǒng
木制的
人像
。 【
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】
木偶 mù ǒu
木
mù
偶
ǒu
1.用木头雕的
人像
。西游记˙第三十九回:『真个是校尉阶前如木偶,将军殿上似泥人。』文明小史˙第五十二回:『饶鸿生到了这个地步,就和木偶一般。』亦作『木?』。2.比喻不灵活或不会做事的人。 【
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】
木偶人 mù ǒu rén
木
mù
偶
ǒu
人
rén
1.用木偶雕刻成的
人像
。2.比喻呆立没有任何动作的人。 【
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】
木禺 mù ǒu
木
mù
禺
ǒu
用木头雕刻的
人像
。史记˙卷七十五˙孟尝君传:『今日代从外来,见木禺人与土禺人相与语。』亦作『木偶』。 【
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