• 泉水 quán shuǐ

    quánshuǐ

    1.从地下涌出的水。三国演义˙第一○九回:『山上泉水不敷,人马枯渴。』2.诗经邶风的篇名。共四章。根据诗序:『泉水,卫女思归也。』或以为是卫女嫁于他 国,而送其娣侄归省于卫之诗。首章二为:『毖彼泉水,亦流于淇。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 泉水 【先秦】 【诗】 佚名

    毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。出宿于干,饮饯于言。载脂载辖,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。

  • 毖 bì

    1.如:『惩前毖后』。书经˙毕命:『毖殷顽民,迁于洛邑。』孔颖达˙正义:『惟殷顽民,恐其叛乱,故徒于洛邑。』2.辛劳。书经˙大诰:『无毖于恤,不可不成。』孔颖达˙正义:『言无劳于征伐之 忧也。』泉水流动的样子。诗经˙邶风˙泉水:『毖彼泉水,亦流于淇。』郑玄˙笺:『泉水流而入淇。』文选˙左思˙魏都赋:『温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:20画

    五笔:

    【基本释义】籊tì〔籊籊〕长而尖细,如“籊籊竹竿,以钓于淇。”笔画数:20;部首:竹;笔顺编号:31431454154132411121
  • 竹竿 zhú gān

    zhú竿gān

    1.用竹子的茎干做成的竿子。诗经˙卫风˙竹竿:『籊籊竹竿,以钓于淇。』汉˙无名氏˙白头吟:『竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。』2.诗经卫风的篇名。共四章。根据诗序:『竹竿,卫女思归也。』或亦指男子怀念旧好之诗。首章二句为:『籊籊竹竿,以钓于淇。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 竹竿 【先秦】 【诗】 佚名

    籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟父母。淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。

  • 籊 tì

    修长纤细的。诗经˙卫风˙竹竿:『籊籊竹竿,以钓于淇。』 【查看详细解释
  • 竿 gān

    竿gān

    1.竹干、竹茎。可截取供使用。如:『竹竿』。诗经˙卫风˙竹竿:『籊籊竹竿,以钓于淇。』文选˙贾谊˙过秦论:『斩木为兵,揭竿为旗。』2.量词。计算竹子的单位。宋˙苏轼˙赠惠山僧会表诗:『敧枕落花余几片,闭门新竹自千竿。』西游记˙第十三回:『一径野花香袭体,数竿幽竹绿依依。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 因省风俗,访道士侄不见,题壁 【唐朝】 【诗】 韦应物

    去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。山人归来问是谁,还是去年行春客。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送王少府游河南 【唐朝】 【诗】 李端

    马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 早热 【唐朝】 【诗】 白居易

    畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 秋夜僧舍闻猿 【唐朝】 【诗】 崔涂

    哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。

  • 不流 bù liú

    liú

    1.不流动。文选˙张衡˙思玄赋:『行积冰之硙硙兮,清泉冱而不流。』文选˙谢脁˙齐敬皇后哀策文:『回塘寂其已暮兮,东川澹而不流。』2.不流布﹑不流传。文选˙曹冏˙六代论:『仁心不加于亲戚,惠泽不流于枝叶。』3.不陷入。如:『这款式别致优雅,不流于俗。』 【查看详细解释
  • 谤书 bàng shū

    bàngshū

    1.毁谤攻讦他人的书信。战国策˙齐策二:『魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之,乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。』2.司马迁所作的史记。后汉书˙卷六十˙蔡邕传:『昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。』三国演义˙第九回:『昔孝武不杀司马迁,后使作史,遂致谤书流于后世 。』 【查看详细解释
  • 内行 nèi háng

    nèiháng

    1.素习某种事业技艺的人。文明小史˙第二十一回:『但是学堂的事,祇有你是内行。』亦作『内教』。2.对某种事或工作有丰富的知识和经验。如:『修理电器,他很内行。』3.俗称同业的人。唐˙欧阳詹˙同州韩城县西尉厅壁记:『郑以明经登科,又三举进士,屈于命,词学亦流辈推内行第一。』又:ㄋㄟˋㄒ|ㄥˋ[似]1.老手、行家、熟手 2.在行、熟稔[反]外行 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷六·绿竹青青 【宋朝】 【文】 洪迈

    毛公解《卫诗•淇奥》,分绿竹为二物,曰:“绿,王刍也。竹,萹竹也。”《韩诗》:竹字作,音徒沃反,亦以为萹筑。郭璞云:“王刍,今呼白脚莎,即泬蓐豆也。萹竹似小藜,赤茎节,好生道旁,可食。”又云:“有草似竹,高五六尺,淇水侧人谓之菉竹。”案此诸说,皆北人不见竹之语耳。《汉书》:“下淇园之竹以为楗。”寇恂为河内太守,伐淇园竹为矢百余万。《卫诗》又有“藋藋竹竿,以钓于淇”之句,所谓绿竹,岂不明甚,若白脚莎、泬豆,安得云猗猗青青哉?…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠清漳明府侄聿 【唐朝】 【诗】 李白

    我李百万叶,柯条布中州。天开青云器,日为苍生忧。小邑且割鸡,大刀伫烹牛。雷声动四境,惠与清漳流。弦歌咏唐尧,脱落隐簪组。心和得天真,风俗犹太古。牛羊散阡陌,夜寝不扃户。问此何以然,贤人宰吾土。举邑树桃李,垂阴亦流芬。河堤绕绿水,桑柘连青云。赵女不冶容,提笼昼成群。缲丝鸣机杼,百里声相闻。讼息鸟下阶,高卧披道帙。蒲鞭挂檐枝,示耻无扑抶。琴清月当户,人寂风入室。长啸一无言,陶然上皇逸。白玉壶冰水,壶中

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 上隔 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:气为上膈者,食饮入而还出,余已知之矣。虫为下膈。下膈者,食晬时乃出,余未得其意,愿卒闻之。歧伯曰:喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁流于肠中,流于肠中则虫寒,虫寒则积聚,守于下管,则肠胃充郭,卫气不营,邪气居之。人食则虫上食,虫上食则下管虚,下管虚则邪气胜之,积聚以留,留则痈成,痈成则下管约,其痈在管内者,即而痛深,其痈在外者,则痈外而痛,浮痈上皮热。 黄帝曰:刺之奈何?歧伯曰:微按其痈,视气所行,先浅刺其傍,稍内益深,逐而刺之,毋过三行,察其沉浮,以为深浅。已刺必熨,令热入中,日使热…

  • 流 liú

    liú

    1.史记˙卷四˙周本纪:『武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以察。』唐˙李白˙望庐山瀑布水诗二首之二:『飞流直下三千尺,疑是银河落九天。』2.像水流的东西。如:『气流』﹑『暖流』﹑『电流』、『车流』。3.派别。如:『九流十家』。汉书˙卷一○○˙叙传下:『群言纷乱,诸子相腾。秦人是灭,汉修其缺,刘向司籍,九流以别。』4.品髁等级。如:『上流』、『名流』、『第一流』。1.移动。如:『人口外流』。易经˙干卦˙九五:『水流湿,火就燥。』唐˙李白˙ 黄鹤楼送孟浩然之广陵诗:『孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。』2.留传﹑散布。如:『流芳万世』。孟子˙公孙丑上:『德之流行,速于置邮而传命。』3.趋向。如:『流于形式』。文选˙曹丕˙典论论文:『贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐。』4.放逐。国语˙周语上:『王不听,于是国莫敢出言,三年,乃流王于彘。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:『宜流之海外,以正风教。』5.放纵。国语˙晋语一:『肆侈不违,流志而行,无所不疚,是以及亡而不获追鉴。』1.往来不定的。如:『流云』﹑『流民』。2.快速通过的、运转不停的。如:『流星』、『流年』。宋˙蒋捷˙一翦梅˙一片春愁待酒浇词:『流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。』3.意外的、不明来处的。如:『流矢』、『流弹』。4.没有根据的。如:『流言』﹑『流誉』。 【查看详细解释
  • 苌弘化碧 cháng hóng huà bì

    chánghónghuà

    苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。