• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 减字木兰花 【宋朝】 【词】 沈瀛

    圣经五止(大学:“为人君,止于仁”五句)。止向丘隅黄鸟喜。广大儒风。一贯三才万类通。太羹玄酒。圣域能跻民域寿。支派从何。关内濂溪洛涧多。

  • 失对 shī duì

    shīduì

    近体诗之平仄律,首句与次句、三句与四句、五句与六句、七句与八句相反,称为『对』,不遵守这格律者,称为『失对』。 【查看详细解释
  • 失黏 shī nián

    shīnián

    近体诗之平仄律,二句与三句、四句与五句、六句与七句大抵相同,称为『黏』。不遵守这种格律者,称为『失黏』。 【查看详细解释
  • 杨柳青 yáng liǔ qīng

    yángliǔqīng

    1.城镇名。位于天津市西南。以生产木版年画而著名。2.一种民间曲调。五句二十八字,依曲调衬字可适当增减。第三句必须唱『杨柳青』,第四句必须唱『哎哎哟』。 【查看详细解释
  • 减字 jiǎn zì

    jiǎn

    唐宋曲子词中的术语。当时音乐家为了在声韵、用字上有所伸缩,便依原调减去若干字数,依旧曲而做新声。如词牌木兰花,宋人定为七言八句,后来将一、三、五句各减去末三字,成为减字木兰花。 【查看详细解释
  • 白足 bái zú

    bái

    南北朝的名僧昙始。足白于面,故称为『白足和尚』,后人便称僧人为『白足』。唐˙李商隐˙天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句诗:『白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。』 【查看详细解释
  • 秋气 qiū qì

    qiū

    1.秋天萧索的气息或气势。吕氏春秋˙孝行览˙义赏:『春气至则草木产,秋气至则草木落。』唐˙杜甫˙曲江三章章五句诗三首之一:『曲江萧条秋气高,菱荷枯折随风涛。』2.意兴萧索的意思。 【查看详细解释
  • 过处 guò chù

    guòchù

    1.错处。如:『他这回犯下的过处实在太多了。』2.从一阕词的上半片转入下半片的地方。喻世明言˙卷十五˙史弘肇龙虎君臣会:『过处第五句道:「数声呜咽青霄去」,偷了朱淑贞作雁诗中第四句。』或作『过片』。 【查看详细解释
  • 飞歌 fēi gē

    fēi

    一种苗族民歌。流行于贵州东南苗族地区。是青年男女互相邀请出寨游方时唱的山歌。曲调高亢,节奏自由,曲式短小,歌词五字一句,一首歌只有四、五句。 【查看详细解释
  • 移住 yí zhù

    zhù

    人民舍弃他生活的常住地,而迁往新处。可分国内移住及国外移住两种。唐˙杜甫˙曲江三章章五句诗之三:『故将移住南山边,短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。』红楼梦˙第二回:『因看见娇杏那丫头买线,所以只当女婿移住于此。』 【查看详细解释
  • 格律 gé lǜ

    1.法律条令。旧五代史˙卷三十七˙唐书˙明宗本纪三:『自兵兴以来,法制不一,诸道州县常行枷杖,多不依格律,请以旧制晓谕,改而正之。』2.诗﹑词﹑曲﹑赋的平仄﹑音韵﹑字数﹑句数等形式和规律。唐˙白居易˙与元九书:『至于贯穿古今,缕格律,尽工尽善,又过于李焉。』宋˙许顗˙彦周诗话:『有五句成篇者,尽古今诗之格律,足以资详博,不可不知也。』3.个人生活行为在主观上所遵循法度和规则。唐˙窦冀˙怀末上人草书歌:『狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。』 【查看详细解释
  • 曹 cáo

    cáo

    1.古代诉讼时,称原告和被告两方为『两曹』。2.古代分科办事的官署部门或官职。续汉书志˙第二十六˙百官志三:『成帝初置尚书四人,分为四曹。』文明小史˙第七回:『现在的人,都把知府看得是个闲曹。』3.群众﹑同伴。左传˙昭公十二年:『周原伯绞虐其舆臣,使曹逃。』唐˙杜甫˙曲江三章章五句三首之一:『白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。』4.国名。周代诸侯国之一。故址约在今山东西部。5.姓。如三国时魏有曹植。等辈﹑侪类。如:『尔曹』﹑『吾曹』﹑『女曹』。后汉书˙卷四十七˙班超传:『卿曹与我俱在绝域,欲立大功以?曹大家 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十四·张文潜论诗 【宋朝】 【文】 洪迈

    前辈议论,有出于率然不致思而于理近碍者。张文潜云:“《诗》三百篇,虽云妇人妇子小夫贱隶所为,要之非深于文章者不能作,如‘七月在野’至‘入我床下’,于七月已下,皆不道破,直至十月方言蟋蟀,非深于文章者能为之邪?”予谓三百篇固有所谓女妇小贱所为,若周公、召康公、穆公、卫武公、芮伯、凡伯、尹吉甫、仍叔、家父、苏公、宋襄公、秦康公、史克、公子奚斯,姓氏明见于大序,可一概论之乎?且七月在野,八月在字,九月在户,本自言农民出入之时耳,郑康成始并入下句,皆指为蟋蟀,正已不然,今直称此五句为深于文章者,岂其余不…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第二十七回 【文】 魏秀仁

    痴婢悔心两番救护使君高义一席殷勤话说痴珠满腔孤愤,从愉园上车,向秋心院赶来。时正黄昏,晚风刺骨,朔雪扑衣,好是一箭多地就到了。步入月亮门,跛脚和那小丫鬟站在台阶上,将棉袄前襟接着雪花顽耍。瞥见痴珠,一个便打开南屋软帘,一个跑人北屋告诉秋痕。秋痕迎了出来,说道:“好好天气偏是不来,这样大雪何苦出门呢?”一面说,一面替痴珠卸下斗篷风帽,教小丫鬟取过鞋,换下湿靴。痴珠见秋痕打个辫子,也不涂粉,却自有天…

  • 国学名著《蛮书》

    《蛮书》 - 卷六 【文】 樊绰

    云南城,天宝中阁罗凤所规置也。尝为信州地。城池郭邑皆如汉制。州中南北二十余里,东西四十五里。带邑及过山虽有三千余户,田畴多废,闾里少人。诸葛亮分永昌东北置云南郡,斯即其故地也。西隔山有品《贝佥》赕,亦名清字川,尝为波州。大池绕山,长二十余里,波州废地在池东南隅。故渭北节度段子英,此州人也。故居、坟墓皆在。云南东第二程有欠舍川,大都部落第三程至石鼓驿,旧化川也。第四程至曲驿,有大览赕、小览赕,汉旧…

  • 国学名著《投笔肤谈》

    《投笔肤谈》 - 上卷·家计 【文】 何守法

    [题解]家计者,保自家之计也,犹云家业。朱子曰:“用兵先须立定家计。”名篇之义取此。夫上篇谋先料己,则凡己之情实,辨之甚明,急当完备家计,使不可败,然后图敌之胜也。故次于《本谋》为第二篇。11、用兵之道,难保其必胜,而可保其必不败。不立于不败之地,而欲求以胜人者,此徼幸之道也,而非得之多也。[批评]首言当多,不可徼幸,何等斟酌![原注]敌若有备,未必能胜,故为难保。我若有备,自不至于败,故为可保…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第七回 【文】 佚名

    老妇人苦言求免贤县令初次问供却说洪亮领了堂谕,同快差当日赶到皇华镇上,次日就到了毕顺家门,敲了两下大门,听里面有个老妇人答道:“谁人敲门,这般清早就来吵闹。你是哪里来的?”说着到了门口,将门开了,见三四个大汉,拥在巷内,赶将两手叉着两个门扇,问道:“你们也该晓得,我家无男客在内,两代孀居,已是苦不可言,你这几个人,究为何事,这一早来敲门打户?”洪亮正要开言,那个差人先说道:“我们也是上命差遣,概…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第十四卷 一窟鬼癞道人除怪 【明朝】 【文】 冯梦龙

    杏花过雨,渐残红零落胭脂颜色。 流水飘香,人渐远,难托春心脉脉。 恨别王孙,墙阴目断,谁把青梅摘? 金鞍何处?绿杨依旧南陌。 消散云雨须臾,多情因甚有轻离轻拆。 燕语千般,争解说些于伊家消息。 厚约深盟,除非重见,见了方端的。 而个无奈,寸肠千恨堆积。 这只词名唤做《念奴娇》,是一个赴省士人姓沈,名文述所作,元来皆是集古人词章之句。如何见得?从头与各位说开:第一句道:“杏花过雨。”陈子高曾有《寒食词》,寄《谒金门》: 柳丝碧,柳下人家寒食。 莺语勿匆花寂寂,玉阶春草湿。 闲凭熏笼无力,心事有谁…

  • 国学名著《金瓶梅》

    《金瓶梅》 - 第五十六回 西门庆捐金助朋友 常峙节得钞傲妻儿 【清朝】 【文】 兰陵笑笑生

    诗曰: 清河豪士天下奇,意气相投山可移。 济人不惜千金诺,狂饮宁辞百夜期。 雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。 堂中亦有三千士,他日酬恩知是谁? 话说西门庆留下两个歌童,随即打发苗家人回书礼物,又赏了些银钱。苗实领书,磕头谢了出门。后来不多些时,春燕死了,止春鸿一人,正是: 千金散尽教歌舞,留与他人乐少年。 却说常峙节自那日求了西门庆的事情,还不得到手,房主又日夜催逼。恰遇西门庆从东京回家,今日也接风,明日也接风,一连过了十来日,只不得个会面。常言道:见面情难尽。一个不见,却告诉谁?每日央了应伯……

  • 国学名著《家》

    《家》 - 09 【近现代】 【文】 巴金

    请愿并没有结果,连赵科长的“慰问受伤同学”的诺言也不曾履行,因此各校学生在两天后就实行罢课。但是这所谓各校也只是一部分的学校,大多数的学校事实上已经放假了。 罢课的第二天,在“外专”与“高师”两个学校主持下的学生联合会正式发出了罢课宣言,对督军也说了几句不敬的话。接着又过了几天恐怖的日子,差不多每天都发生兵士跟学生的小冲突,闹得全城居民惊惶不安,好像又要发生兵祸一样。学生不敢一个人在街上走,要上街……