古代五种轻重不等的刑法：(1）秦以前为墨、劓、剕、宫、大辟。书经˙舜典：『汝作士，五刑有服。』孔安国˙传：『五刑，墨、劓、剕、宫、大辟。』(2）秦汉时为黥、劓、斩左右趾、枭首、菹其骨肉。汉书˙卷二十三˙刑法志：『令曰：「当三族者，皆先黥、劓、斩左右止、笞惕，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断列」故谓之具五刑。』(3）隋唐以后为死、流、徒、杖、笞。旧唐书˙卷五十˙刑法志：『有笞、杖、徒、流、死为五刑。』(4）现行刑法分为死刑、无期徒刑、有期徒刑、拘役﹑罚锾五项。 【查看详细解释】

审察核实。书经˙吕刑『五辞简孚，正于五刑』句下孔安国˙传：『五辞简核，信有罪验，则正之于五刑。』 【查看详细解释】

1.牵拉。孔子家语˙卷七˙五刑解：『大夫之罪，其在五刑之域者，闻而谴发，则白冠厘缨，盘水加剑，造乎阙而自请罪，君不使有司执缚牵掣而加之也。』2.牵缠受制，行动不能自由。三国志˙卷四˙魏书˙三少帝纪˙高贵乡公髦纪：『或没命战场，冤魂不反；或牵掣虏手，流离异域。』亦作『牵制』。 【查看详细解释】

离席。孔子家语˙卷七˙五刑解：『冉有跪然免席曰：「言则美矣，求未之闻。」退而记之。』 【查看详细解释】

拿出钱来。书经˙吕刑『正于五罚』句下孔安国˙传：『不简核，谓不应五刑，当正五罚，出金赎罪。』 【查看详细解释】

某事物之后。文选˙李康˙运命论：『六疾待其前，五刑随其后。』文选˙潘岳˙藉田赋：『正其末者端其本，善其后者慎其先。』[似]后来、厥后、自后 【查看详细解释】

语本书经˙大禹谟：『汝作士，明于五刑，以刑五教，期于予治。刑期于无刑，民协于中时，乃功懋哉。』指刑罚的目的，在于教育人遵守法律，从而达到不用刑的境地。宋史˙卷二○○˙刑法志二：『刑故而得宽，则死者滋众，非「刑期无刑」之道。』 【查看详细解释】

古代五刑之一。指在罪轻者前额刺字，并染上墨色颜料。书经˙伊训『臣下不匡，其刑墨，具训于蒙土』句下孔安国˙传：『臣不正君，服墨刑，凿其额，涅以墨。』 【查看详细解释】

死刑。古代五刑的一种。礼记˙文王世子：『刑狱成，有司谳于公，其死罪则曰某之罪在大辟。』初刻拍案惊奇˙卷二十四：『一上刑罚，僧徒熬苦不过，只得从实供招，就押到寺中起赃来为证，问成大辟，立时处决。』 【查看详细解释】

男子去势、女子幽闭的刑罚，与墨、劓、剕、大辟并称五刑。文选˙司马迁˙报任少卿书：『行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。』亦称为『腐刑』。 【查看详细解释】

语本书经˙大禹谟：『汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。』辅助教育。清史稿˙卷一四二˙刑法志一：『且夫国之有刑，所以弼教。』 【查看详细解释】

1.古代多画人物或故事刻于石上，称为『画象』。亦作『画像』。2.古代在罪人所穿的衣服上画五刑的图象，以示警戒。 【查看详细解释】

古代五刑之一。以竹板或小荆条抽打背部或臀部。自十下至五十下，分为五等。后亦以小竹板子折责。或称为『笞责』。 【查看详细解释】

简核而信实。书经˙周官˙吕刑：『五辞简孚，正于五刑。』 【查看详细解释】

飞鸟射尽之后，就收起弓箭不用。语本史记˙卷四十一˙越王句践世家：『蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。』比喻天下平定之后便遗弃功臣。三国˙魏˙曹丕˙煌煌京洛行：『淮阴五刑，鸟尽弓藏。保身全名，独有子房。』[似]兔死狗烹[反]崇功报德 【查看详细解释】

贩卖私盐而受罚的刑徒。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二˙五刑：『盐徒既决而又镣之，使居役也。』 【查看详细解释】