• 禁暴诛乱 jìn bào zhū luàn

    jìnbàozhūluàn

    禁除暴行,诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。 【查看详细解释
  • 易子析骸 yì zǐ xī hái

    hái

    指易子而食,析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。 【查看详细解释
  • 五伯 wǔ bà

    春秋五霸。指齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。战国策˙秦策一:『虽古五帝、三王、五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。』亦作『五霸』、『伍伯』。 【查看详细解释
  • 五霸 wǔ bà

    春秋时列国诸侯齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄父Aj大而雄霸一时,史称为『五霸』。亦作『五伯』、『伍伯』。 【查看详细解释
  • 令行禁止 lìng xíng jìn zhǐ

    lìngxíngjìnzhǐ

    有令即行,有禁则止。形容法令或纪律的严正。韩非子˙八经:『君执柄以处势,故令行禁止。』汉书˙卷四十九˙错传:『今陛下人民之众,威武之重,德惠之厚,令行禁止之势,万万于五伯。』 【查看详细解释
  • 休歇 xiū xiē

    xiūxiē

    休止、歇息。唐˙韩愈˙送文畅师北游诗:『长安多门户,吊庆少休歇。』秦并六国平话˙卷上:『怎知世变推迁,春秋五伯之后,又有战国七雄,天下龙争虎战,干戈涂炭,未肯休歇。』[似]停止 【查看详细解释
  • 启蒙 qǐ méng

    méng

    1.开发蒙昧,使明白事理。汉˙应劭˙风俗通义˙卷一˙五伯:『每辄挫血刃,亦足以袪蔽启蒙矣。』亦作『开蒙』。2.童蒙开始学习受教。红楼梦˙第二回:『但这一个学生虽是启蒙,却比一个举业的还 劳神。』亦作『开蒙』。 【查看详细解释
  • 德惠 dé huì

    huì

    恩泽。管子˙五辅:『举贤良,务功劳,布德惠,则贤人进。』汉书˙卷四十九˙错传:『今陛下人民之众,威武之重,德惠之厚,令行禁止之势,万万于五伯。』 【查看详细解释
  • 禁暴诛乱 jìn bào zhū luàn

    jìnbàozhūluàn

    禁除暴行,诛灭乱逆。汉˙贾谊˙过秦论:『其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,五伯征而诸侯从。』亦作『禁暴静乱』。 【查看详细解释
  • 讨伐 tǎo fá

    tǎo

    征伐。史记˙卷十四˙十二诸侯年表:『然挟王室之义,以讨伐为会盟主,政由五伯,诸侯恣行,淫侈不轨,贼臣篡子滋起矣。』[似]挞伐、征伐、征讨、诛讨[反]媾和、讲和、招抚 【查看详细解释
  • 请室 qǐng shì

    qǐngshì

    监狱、监牢。汉书˙卷四十九˙爰盎传:『人上书告以为反,征系请室。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室。』 【查看详细解释
  • 挝妇翁 zhuā fù wēng

    zhuāwēng

    无故遭人毁谤或攻讦。三国志˙卷一˙魏书˙武帝纪:『昔直不疑无兄,世人谓之盗嫂;第五伯鱼三娶孤女,谓之挝妇翁;……此皆以白为黑,欺天罔君者也。』新唐书˙卷一六八˙柳宗元传:『自古贤人才士秉志遵分,被谤议,不能自明者以百数。故有无兄盗嫂,娶孤女挝妇翁者。』 【查看详细解释
  • 逆取顺守 nì qǔ shùn shǒu

    shùnshǒu

    不以正道取之而以正道守之。三国志˙卷三十七˙蜀书˙庞统传『遂与亮并为军师中郎将』句下裴松之˙注引九州岛春秋:『兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负于信?』隋唐演义˙第三十七回:『主上摧刃父兄,大纲不正,即使修德行仁,还是个逆取顺守。』 【查看详细解释
  • 把持 bǎ chí

    chí

    1.持握、手握东西。汉˙王充˙论衡˙效力:『诸有锋刃之器,所以能断斩割削者,手能把持之也,力能推引之也。』2.独揽行事,不许外人参与。汉˙班固˙白虎通˙卷一上˙三皇五帝三王五伯:『迫胁诸侯,把持其政。』儒林外史˙第十九回:『把持官府,包揽词讼,广放私债,毒害良民。』亦作『把揽』。3.节制、控制。红楼梦˙第一○六回:『我打谅虽是琏儿管事,在家自有把持。』[似]独揽、控制、操纵 【查看详细解释
  • 拼音: bǎi

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wrg

    【基本释义】伯bó兄弟排行次序:伯仲(指兄弟的次第,喻事物不相上下)。父亲的哥哥:伯伯。伯父。伯母。对父辈戚友的尊称:老伯。世伯。封建制度五等爵位的第三等:伯爵。旧时对文章、道德足为表率者的尊称:“海内文章伯”。姓。伯bǎi〔大伯子〕丈夫的大哥。伯bà古同“霸”,古代诸侯联盟的首领。笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3232511
  • 责备 zé bèi

    bèi

    1.要求做到完美的地步,而没有缺点。淮南子˙泛论:『汤武有放弒之事,五伯有暴乱之谋,是故君子不责备于一人。』新唐书˙卷二˙太宗本纪˙赞曰:『然春秋之法,常责备于贤者。』2.责罚。儒林外史˙第二十回:『那丈人郑老爹见女婿就要做官,责备女儿不知好歹,着实教训了一顿。』红楼梦˙第五十八回:『众人皆知他们不能针黹,不惯使用,皆 不大责备。』[似]1.求全 2.谴责、指责、斥责、申斥、责骂、责难、责怪[反]2.夸奖、称赞、赞美、原谅 【查看详细解释
  • 伍伯 wǔ bó

    1.职官名:(1)古代军队以五人为伍,一伍之长称为『伍伯』。亦称为『五百』、『伍长』。(2)户籍以五户为伍,负责管理一伍的人称为『伍伯』。亦称为『五百』、『伍长』。(3)地方官府差役兵卒。续汉书志˙第二十九˙舆服志上:『大车,伍伯璅弩十二人,辟车四人,从车四乘。』唐˙韩愈˙寄卢仝诗:『立召贼曹呼伍伯,尽取鼠辈尸诸市。』亦称为『五百』。2.春秋时代齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王五位霸主。汉˙王充˙论衡˙自纪:『尧舜之典,伍伯不肯观,孔墨之籍,季孟不肯读。』亦作『五霸』、『五伯』。 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 齐姜 张后 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 晋公子重耳出亡至齐,齐桓妻以宗女,有马二十乘,公子安之。留齐五岁,无去心。赵衰、咎犯辈乃于桑下谋行,蚕妾在桑上闻之,以告姜氏。姜氏杀之,劝公子趣行,公子曰:“人生安乐,孰知其他?”姜氏曰:“子一国公子,穷而来此。数子者以子为命,子不疾反国报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。且不求,何时得功?”乃与赵衰等谋醉重耳,载以行。 张氏,司马懿后也,有智略。懿初辞魏武命,托病风痹不起。一日晒书,忽暴雨至,懿不觉自起收之,家唯一婢见,后即手杀婢以灭口,而亲自执爨。 〔评〕五伯桓、文为盛,即一女一妻,已足…

  • 律 lǜ

    1.法令﹑法则。如:『法律』。易经˙师卦˙初六:『师出以律,否臧凶。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙议对:『田谷先晓于农,断讼务精于律。』2.格式﹑规则。如:『定律』﹑『格律』。淮南子˙览冥:『以治日月之行律,治阴阳之气。』唐˙杜甫˙遣闷戏呈路十九曹长诗:『晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯 宽。』3.我国古代音乐十二律中的阳律。如:『律吕』。4.节奏。如:『旋律』﹑『音律』﹑『韵律』。5.律诗的简称。如:『五律』、『七律』。6.姓。如汉代有律子公。1.约束。如:『严以律己,宽以待人。』韩非子˙难四:『五伯兼并,而以桓律人,则是皆无贞廉也。』金史卷一一○˙杨云翼传:『自律甚严,其待人则宽。』2.效法﹑遵守。礼记˙中庸:『上律天时,下袭水土。』唐˙刘禹锡˙和李六侍御文宣王庙释奠作诗:『有心律天道,无位救陵夷。』山势高大险峻。见『律律』条。 【查看详细解释
  • 三五 sān wǔ

    sān

    1.十五日。礼记˙礼运:『是以三五而盈,三五而阙。』孔颖达˙正义:『是以三五十五日而得盈满,又三五十五日而亏阙也。』后多用来指阴历十五日。文选˙古诗十九首˙孟冬寒气至:『三五明月满,四五詹兔缺。』2.三心五噣。心宿三星,噣有五星,故称为『三五』。诗经˙召南˙小星:『嘒彼小星三五在东。』3.三王五伯。楚辞˙屈原˙九章˙抽思:『望三五以为像兮,指彭咸以为仪。』4.三皇五帝。楚辞˙屈原˙九叹˙思古:『背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。』5.三辰五星。史记˙卷二十七˙天官书˙太史公曰:『为天数者,必通三五。』司马贞˙索隐:『三谓三辰,五谓五星。』6.三正五行。后汉书˙卷三十下˙郎顗传:『臣闻天道不远,三五复反。』章怀太子˙注:『宋均注曰:「三,三正也。五,五行也。三正五行,王者改代之际会也。」』7.约计的少数。唐˙李白˙鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京诗:『遂将三五少年辈,登高远望形神开。』 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法