• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 维天之命 【先秦】 【诗】 佚名

    维天之命,于穆不已。于乎不显,文王之德之纯。假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。

  • 于乎 yú hū

    感叹词。诗经˙周颂˙维天之命:『于乎不显,文王之德之纯。』亦作『呜呼』。[似]于戏、呜呼 【查看详细解释
  • 国学名著《中庸》

    《中庸》 - 第二十六章 【先秦】 【文】 孔伋

    故至诚无息。 不息则久,久则征。 征则悠远。悠远,则博厚。博厚,则高明。 博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。 博厚,配地。高明,配天。悠久,无疆。 如此者,不见而章,不动而变,无为而成。 天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。 天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。 今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。今夫山一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 抑 【先秦】 【诗】 佚名

    抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 闵予小子 【先秦】 【诗】 佚名

    闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

  • 呜呼 wū hū

    1.感叹词。书经˙五子之歌:『呜呼曷归,予怀之悲。』或作『于乎』、『于戏』、『乌乎』、『乌呼』、『乌虖』、『呜虖』。2.赞叹词。书经˙旅獒:『呜呼!明王慎德,四夷咸宾。』3.借指死亡。红楼梦˙第十六回:『自己气的老病发作,三五日光景,呜呼死了。』1[似]于乎、于戏 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 文王 【先秦】 【诗】 佚名

    文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。侯服于周,天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将,常服黼冔。王之荩臣。无念尔

  • 荫蔽 yìn bì

    yìn

    阴隐不显。汉˙刘向˙说苑˙卷六˙复恩:『臣终不敢以荫蔽之德,而不显报王也。』[似]隐蔽 【查看详细解释
  • 有了存孝,不显彦章 yǒu lē cún xiào,bù xiǎn yàn zhāng

    yǒucúnxiào,xiǎnyànzhāng

    五代时李克用的养子李存孝,五代时朱温的部将王彦章,两人均勇猛有力,李存孝尤在王彦章之上,故以『有了存孝,不显彦章』比喻光彩压倒别人或两雄不共存。醒世姻缘传˙第十九回:『如今我还多着李成名媳妇,李成名媳妇还多着我,再要挂搭上他,可说有了存孝,不显彦章。』 【查看详细解释
  • 于呼哀哉 yú hū āi zāi

    āizāi

    于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。 【查看详细解释
  • 丈夫女 zhàng fū nǚ

    zhàng

    比喻英武有气概的女子。汉˙赵晔˙吴越春秋上˙卷三˙王僚使公子光传:『子胥行,反顾,女子已自投于濑水矣。于乎!贞明执操,其丈夫女哉!』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 访落 【先秦】 【诗】 佚名

    访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

  • 于呼哀哉 yú hū āi zāi

    āizāi

    表示悲伤的感叹词。多用于祭文。诗经˙大雅˙召旻:『于呼哀哉!维今之人,不尚有旧。』荀子˙乐论:『乱世恶善,不此听也。于乎哀哉!不得成也。』亦作『呜呼哀哉』。 【查看详细解释
  • 于戏 wū hū

    感叹词。礼记˙大学:『于戏!前王不忘,君子贤其贤而亲其亲。』三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『于戏!丞相亮其悉朕意,无怠辅朕之阙,助宣重光,以照明天下。』亦作『呜呼』。[似]于乎、呜呼 【查看详细解释
  • 频 pín

    pín

    屡次的﹑接连的。如:『捷报频传』。后汉书˙卷五十七˙李云传:『是时地数震裂,众灾频降。』唐˙杜甫˙蜀相诗:『三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。』急迫。诗经˙大雅˙桑柔:『于乎有哀,国步斯频。』1.频率的简称。如:『高频』﹑『超高频』。2.姓。如汉代有频畅。 【查看详细解释
  • 呜呼哀哉 wū hū āi zāi

    āizāi

    1.表示哀痛的感叹词。礼记˙檀弓上:『鲁哀公诛孔丘曰:「天不遗耆老,莫相予位焉呜呼哀哉!尼父。」』亦作『于乎哀哉』。2.借指死亡。初刻拍案惊奇˙卷二:『程金便一把叉住喉咙,叉得手重,口又不得通气,一霎呜呼哀哉了。』老残游记˙第十五回:『谁知这个女婿去年七月感了时气,到了八月半边就一命呜呼哀哉死了。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:

    【基本释义】淈gǔ搅浑:“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?”搞乱:“书恶淫辞之淈法度也。”(水)流通:“潜演之所汩淈。”枯竭:“其(指水)????乎不淈尽。”笔画数:11;部首:氵;笔顺编号:44151352252
  • 拼音: zhèn

    部首:

    笔画:14画

    五笔:

    【基本释义】誫zhèn古同“震”:“罪乎不誫不止。”笔画数:14;部首:言;笔顺编号:41112511311534
  • 迥乎不同 jiǒng hū bù tóng

    jiǒngtóng

    形容差别很大,完全不一样。 【查看详细解释
  • 求全责备 qiú quán zé bèi

    qiúquánbèi

    求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。