1.汉高祖、世祖。北魏˙崔鸿˙十六国春秋˙卷八˙前赵录八˙刘宣传：『每读汉书至萧何、邓禹传，未尝不反复咏之曰：「大丈夫若遭二祖，终不令两公独擅美于前矣。 」』2.晋太祖、世祖。文选˙陆机˙答贾长渊诗：『惟公太宰，光翼二祖，诞育洪胄，纂戎于鲁。』3.文选˙曹植˙王仲宣诔：『自君二祖，为光为龙。』4.景德传灯录˙卷三˙第二十九祖慧可大师：『北齐天保初，闻二祖盛化，乃致书通好。』 【查看详细解释】

天象。三国˙魏˙曹植˙汉二祖优劣论：『握干图之休征，应五百之显期。』 【查看详细解释】

1.老天诛罚有罪的人。国语˙晋语五：『晋为盟主，而不修天罚，将惧及焉。』三国演义˙第八十回：『嗣武二祖，躬行天罚。』2.晋˙陶渊明˙祭程氏妹文：『昔在江陵，重罹天罚。』 【查看详细解释】

佛塔。五灯会元˙卷一˙二祖阿难尊者：『各造宝塔而供养之。』[似]浮图﹑浮屠 【查看详细解释】

南北朝一位高僧的法号。俗姓高，生卒年不详。因阅读大智度论中的『三智实在一心中得』，联系中论的因缘生法即是空、假、中的思想，而创立了一心三观的禅法，奠立天台宗的基础，所以天台宗在传承上尊为二祖。 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。俗姓赵，天水（今属甘肃省）人，曾从法顺、智正学法，被尊为华严宗二祖。着有华严一乘十玄门一卷、华严五十要问二卷等。主要弟子有法藏等。 【查看详细解释】

光明。诗经˙大雅˙文王：『穆穆文王，于缉熙敬止。』三国志˙卷十一˙魏书˙管宁传：『若继二祖招贤故典，宾礼俊迈，以广缉熙。』 【查看详细解释】

旷达淡泊，自在满足。五灯会元˙卷一˙二祖慧可大祖禅师：『自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。』 【查看详细解释】

唐代一位高僧的法号。籍贯不详，早年出家，四处云游，在河西时遇见净土宗大师道绰，拜道绰为师，专修念佛。后在长安广行教化，从者不可胜计。着有观念阿弥陀佛相海三昧功德法门一卷、往生礼赞偈一卷等。后人尊为净土宗二祖，或称为『光明大师』。 【查看详细解释】

中国佛教宗派之一。隋僧智顗所创，因智顗晚年居住天台山，故称为『天台宗』。以法华经为主要教义根据，故亦称为『法华宗』。强调止观双修的原则，发明一心三观、圆融三谛﹑一念三千的道理。以五时八教判释整体佛法。在传承系谱上，尊龙树为初祖，以北齐慧文为二祖，慧思为三祖，智顗是四祖。自智顗以来，代代相传。十一世纪初，因争论智顗金光明玄义广本的真伪，分为山家和山外两派。山外不久衰微，今所传者都是山家派。 【查看详细解释】