古代二十四孝中老莱子着彩衣娱亲的故事。见太平御览˙卷四一三˙人事部˙孝中。后比喻以滑稽逗趣的动作，来娱乐双亲。红楼梦˙第五十四回：『那二十四孝上的「斑衣戏彩」，他们不能来戏彩，引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑了一笑。』亦作『班衣戏彩』。 【查看详细解释】

1.安定康乐。三国志˙卷六十四˙吴书˙孙綝传：『大将军忠计内发，扶危定倾，安康社稷，功勋赫然。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷四˙上清源流经目注序：『马氏崇奉，累世安康。』2.安好健康。敦煌变文˙故圆鉴大师二十四孝押座文：『勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。』三侠五义˙第一一八回：『自从送了施俊回家，探望父亲，幸喜施老爷施安人俱各安康。』 【查看详细解释】

能克尽孝道，奉养父母。如：『老师说二十四孝的故事，是希望每位学童均能有慈孙孝子的心。』亦作『孝子慈孙』。 【查看详细解释】

人名。相传为东汉千乘人，生卒年不详。少丧母，家贫，父死无以为葬，乃卖身筹款，用以葬父。因孝感动天，天派仙女求为其妻，并为其织缣偿债。此一民间故事流传甚早，汉、魏时即有文献记载，后来并成为二十四孝故事之一。 【查看详细解释】

民间传说中的人物。相传为汉朝隆虑（今河南省林县）人。养母至孝，每次供食于母，母必分与孙子吃。家贫，因儿与母争食有妨供养，欲埋之，掘地却发现金块，金上写有『天赐郭巨』四字，乃解其贫困。为二十四孝之一。 【查看详细解释】

孟宗母病中喜吃笋，因时节正值冬季无笋可取，宗入竹林悲泣哀叹，笋竟为之而生。见三国志˙卷四十八˙吴书˙孙皓传˙裴松之注引吴录˙楚国先贤传。后人遂用来形容人子事亲尽孝，至诚感天，并将之列入二十四孝中。宋史˙卷三四八˙沈畸传：『第进士，调望江令，治以教化为本。访古迹，得王祥卧冰池﹑孟宗泣笋台，皆为筑亭。』亦作『孟宗哭竹』﹑『哭竹生笋』。[似]孟宗哭竹﹑哭竹生笋 【查看详细解释】

(歇后语)生气。一年有二十四节气，故称生气为『二十四』。金瓶梅˙第五十三回：『怎么悄悄的关上门？莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？』 【查看详细解释】

位于江苏省江都县西门外的名胜。祝穆方舆胜览谓桥有二十四，隋置，桥名多废，已不可考。李斗扬州画舫录则谓二十四乃桥名，相传古有二十四美人吹箫于此，故名。 【查看详细解释】

为古代历法根据太阳在黄道上的位置所划分。指一年中立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四个节气。对农耕步骤有重要的提示作用。或称为『二十四节』、『二十四气』。 【查看详细解释】

宋元时代以农历十二月二十四日作为新年与旧岁交接的日子，称为『交年』。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷十˙十二月：『二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神。』元˙周密˙武林旧事˙卷三˙岁晚节物：『二十四日，谓之交年。』 【查看详细解释】

量词。古代计算重量的单位。以二十两或二十四两为『一镒』。孟子˙梁惠王下：『今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。』赵岐˙注：『二十两为镒。』文选˙左 思˙吴都赋：『器用万端，金镒磊砢。』李善˙注引刘逵曰：『金二十四两为镒。』 【查看详细解释】

1.极热的天气。山海经˙大荒西经：『爰有大暑，不可以往。』2.二十四节气之一。在国历七月二十三日或二十四日。 【查看详细解释】

二十四节气之一。当国历九月二十三日或二十四日，这天太阳几乎位在赤道的正上方，昼夜的时间相等。 【查看详细解释】

二十四节气之一。阳历八月二十三或二十四日，此日过后，夏天的暑气渐将结束，天气渐转凉爽。 【查看详细解释】

1.量词。古代计算重量的单位。六铢为一锱，八铢为一锤，二十四铢为一两。淮南子˙说山：『有千金之璧，而无锱锤之礛诸。』高诱˙注：『六铢曰锱，八铢曰锤。』汉书˙卷二十一˙律历志上：『二十四铢为两，十六两为斤。』2.姓。如明代有铢铉。见『锱铢』条。 【查看详细解释】