• 事类 shì lèi

    shìlèi

    1.同类的事。汉˙王充˙论衡˙实知:『放象事类以见祸,推原往验以处来。』后汉书˙卷四十六˙陈宠传:『宠为昱撰辞讼比七卷,决事科条,皆以事类相从。』2.文章中引用古事例典故以镙事理。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙事类:『事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。』 【查看详细解释
  • 援古证今 yá gǔ zhèng jīn

    zhèngjīn

    援:引。引述古事来证明今事。 【查看详细解释
  • 触类而长 chù lèi ér cháng

    chùlèiércháng

    意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。 【查看详细解释
  • 寸辖制轮 cùn xiá zhì lún

    cùnxiázhìlún

    比喻控制事物的关键虽小而极重要。辖,固定车轮与车轴位置,插入轴端孔穴的销钉。 【查看详细解释
  • 举要删芜 jǔ yào shān wú

    yàoshān

    要:主要部分。芜:杂乱。选取重要的,删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。 【查看详细解释
  • 形声 xíng shēng

    xíngshēng

    六书中的形声字。由音符与意符组合而成,意符表形,音符表声。如江、河二字,从水取义,以工、可分标其声。汉˙许慎˙说文解字序:『形声者,以事为名,取譬相成。』即指其以事类为主,再取其声组合而成。亦称为『谐声』、『象声』。 【查看详细解释
  • 援古证今 yá gǔ zhèng jīn

    zhèngjīn

    引用古义以证明今事。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙事扬『事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。』宋史˙卷三七九˙韩肖冑传:『援古证今,切于时用,非世官不能也。』 【查看详细解释
  • 敷布 fū bù

    1.颁行。如:『敷布政令』。2.铺叙其事。汉˙刘熙˙释名˙释典艺:『诗之也,志之所之也,兴物而作谓之兴,敷布其义谓之赋,事类相似谓之比。』6.足够。如:『入不敷出』。三国演义˙第三十回:『若迁延日月,粮草不敷,事可忧矣。』 【查看详细解释
  • 新律 xīn lǜ

    xīn

    新制定的法律。晋书˙卷三十˙刑法志:『今制新律,宜都总事类,多其篇条。』唐˙˙杜甫˙奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵:『元帅调新律,前军压旧京。』 【查看详细解释
  • 举要删芜 jǔ yào shān wú

    yàoshān

    选取重要的,而去除冗杂无条理者。指应抓住重点。宋˙王谠˙唐语林˙卷一˙政事上:『吾见马周论事多矣,援引事类,提搉古今,举要删芜,会文切理。』 【查看详细解释
  • 匠石 jiàng shí

    jiàngshí

    古代一位名叫石的工匠,技术出神入化,运斧削掉郢人鼻端的污泥,而丝毫未伤及鼻。见庄子˙徐鬼。后用以为巧匠的代称。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙事类:『夫山木为良匠所度,经书为文士所择;木美而定于斧斤,事美而制于刀笔;研思之士,无惭匠石矣。』亦称为『匠伯』。 【查看详细解释
  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 转圆法猛兽 【先秦】 【文】 王诩

    转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。 天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。…

  • 拾掇 shí duō

    shíduō

    1.采拾、拾取。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙事类:『故魏武称张子之文为拙,(然)学问肤浅,所见不博,专拾掇崔杜小文,所作不可悉难,难便不知所出,斯则寡闻之病也。』宋˙王令˙原蝗诗:『寒禽冬饥啄地食,拾掇谷种无余遗。』2.金瓶梅˙第二十三回:『你别要管他,丢着罢,亦发等他来拾掇。』官话指南˙卷一˙应对须知:『我本要到府上请安去,就因为昨天晚上纔到的,行李各件还没拾掇好了。』3.修理、整治。官话指南˙卷二˙官商吐属:『去年十月里,西城恒顺当铺请他去封货,他封了一个铜表,四两银子,当铺就卖给他了。赶他拿回家去一细瞧,敢陈是个金表,后来他拾掇好了,卖了四十多两,赚了有十倍利。』4.惩治。明˙贾仲名˙对玉梳˙第二折:『休假温存絮叨叨取撮,佯问候热剌剌念合,更怕我不趱你那冷气虚心厮拾掇。』 【查看详细解释
  • 国学名著《岭外代答》

    《岭外代答》 - 序·序 【文】 周去非

    入国问俗,礼也,矧尝仕焉而不能举其要。广右二十五郡,俗多夷风,而疆以戎索。海北郡二十有一,其列于西南方者,蜿蜒若长蛇,实与夷中六诏、安南为境。海之南郡,又内包黎獠,远接黄支之外。仆试尉桂林,分敎宁越,盖长边首尾之邦,疆场之事,经国之具,荒忽诞漫之俗,瑰诡谲怪之产,耳目所治,与得书学士大夫之绪谈者,亦云广矣。盖尝随事笔记,得四百余条。秩满束担东归,邂逅与他书弃遗,置勿复称也。乃亲故相劳苦,问以绝域…

  • 拼音: hǔn

    部首:

    笔画:13画

    五笔:iley

    【基本释义】溷hùn肮脏,混浊:“世溷浊而莫余知兮”。厕所:“中丞匿于溷藩以免”。猪圈:“后产子,捐于猪溷中”。笔画数:13;部首:氵;笔顺编号:4412513533341
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 事类 【南北朝】 【文】 刘勰

    事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。昔文王繇《易》,剖判爻位。《既济》九三,远引高宗之伐,《明夷》六五,近书箕子之贞:斯略举人事,以征义者也。至若胤征羲和,陈《政典》之训;盘庚诰民,叙迟任之言:此全引成辞以明理者也。然则明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟,经籍之通矩也。《大畜》之象,“君子以多识前言往行”,亦有包于文矣。 观夫屈宋属篇,号依诗人,虽引古事,而莫取旧辞。唯贾谊《?赋》,始用?冠之说;相如《上林》,撮引李斯之书,此万分之一会也。及扬雄《百官箴》,颇酌于《诗》、《书……

  • 拼音: bǎo

    部首:

    笔画:8画

    五笔:qnqn

    【基本释义】饱(飽)bǎo吃足了,与“饿”相对:饱餐。饱暖。足、充分:饱满。饱和。饱学(学识丰富)。饱含。饱览。饱受。一饱眼福。鼓饥饿笔画数:8;部首:饣;笔顺编号:35535515
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十六·实知篇 【汉朝】 【文】 王充

    儒者论圣人,以为前知千岁,後知万事,有独见之明,独听之聪,事来则名,不学自知,不问自晓,故称圣,则神矣。若蓍龟之知吉凶,蓍草称神,龟称灵矣。贤者才下不能及,智劣不能料,故谓之贤。夫名异则实殊,质同则称钧,以圣名论之,知圣人卓绝,与贤殊也。 孔子将死,遗谶书,曰:“不知何一男子,自谓秦始皇,上我之堂,踞我之床,颠倒我衣裳,至沙丘而亡。”其後,秦王兼吞天下,号始皇,巡狩至鲁,观孔子宅,乃至沙丘,道病而崩。又曰:“董仲舒乱我书。”其後,江都相董仲舒,论思《春秋》,造著传记。又书曰:“亡秦者,胡也。”其…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷二十·佚文篇 【汉朝】 【文】 王充

    孝武皇帝封弟为鲁恭王。恭王坏孔子宅以为宫,得佚《尚书》百篇,《礼》三百,《春秋》三十篇,《论语》二十一篇,闻弦歌之声,俱复封涂,上言武帝。武帝遣吏发取,古经《论语》,此时皆出。经传也而有〔闻〕弦歌之声,文当兴於汉,喜乐得闻之祥也。当传於汉,寝藏墙壁之中,恭王〔闻〕之,圣王感动弦歌之象。此则古文不当掩,汉俟以为符也。孝成皇帝读百篇《尚书》,博士郎吏莫能晓知,征天下能为《尚书》者。东海张霸通《左氏春秋》,案百篇序,以《左氏》训诂造作百二篇,具成奏上。成帝出秘《尚书》以考校之,无一字相应者,成帝下霸於…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 显学 【先秦】 【文】 韩非

    世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正乐之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔、墨,孔、墨不可复生,将谁使定世之学乎?孔子、墨子俱道尧、舜,而取舍不同,皆自谓真尧、舜,尧、舜不复生,将谁使定儒、墨之诚乎?殷、周七百余岁,虞、夏二千余岁,而不能定儒、墨之真;今乃欲审尧、舜之道于三…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。