• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪 【唐朝】 【诗】 杜甫

    漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。中夜怀友朋,乾坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天 【宋朝】 【词】 倪偁

    拟看今宵璧月秋。浮云却妒素光流。天公肯放冰轮出,我辈宁辞大白浮。穿翠密,极遨游。人间那得此深幽。金波若到清尊里,下笔联篇未肯休。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 了仙谣 【唐朝】 【诗】 贯休

    海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。

  • 车尘马迹 chē zhén mǎ jì

    chēzhén

    指车马行过的痕迹。 【查看详细解释
  • 胸有城府 xiōng yǒu chéng fǔ

    xiōngyǒuchéng

    形容心机深沉,毫不外露,难于窥测。 【查看详细解释
  • 可亲 kě qīn

    qīn

    可以亲近。新唐书˙卷二二三˙奸臣传上˙李林甫传:『面柔令,初若可亲,既崖阱深阻,卒不可得也。』[反]可畏 【查看详细解释
  • 宽绰 kuān chuò

    kuānchuò

    气量宽宏。晋书˙卷一˙宣帝纪:『用人如在己,求贤若不及;情深阻而莫测,性宽绰而能容。』又:ㄎㄨㄢ˙ㄔㄨㄛ16. 【查看详细解释
  • 有如 yǒu rú

    yǒu

    好比、好像。文选˙干宝˙晋纪总论:『性深阻,有如城府。』 【查看详细解释
  • 车尘马迹 chē zhén mǎ jì

    chēzhén

    车马走过的痕迹。后亦引申为行踪、踪迹。宋˙朱熹˙卧龙庵记:『余既惜其出于荒堙废壤之余,而又幸其深阻敻绝,非车尘马迹所能到。』亦作『车辙马迹』。 【查看详细解释
  • 城府 chéng fǔ

    chéng

    1.城邑和衙署。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙庞公传:『居岘山之南,未尝入城府。』晋书˙卷五十一˙皇甫谧传:『避乱荆州,闭户闲居,未尝入城府。』2.比喻人的心机。文选˙干宝˙晋纪总论:『性深阻有如城府,而能宽绰以容纳。』宋史˙卷三四一˙傅尧俞传:『尧俞厚重寡言,遇人不设城府,人自不忍欺。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 太湖诗·三宿神景宫 【唐朝】 【诗】 皮日休

    古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。气清寐不著,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。

  • 国学名著《乾坤大略》

    《乾坤大略》 - 初起之兵遇敌以决战为上 【文】 王余佑

    兵之进也,固有所过城邑不及下者矣。必以战乎?曰:非我乐战也,不得已而与敌遇,非战无以却之。盖兵既深入,则敌必并力倾国以图蹂荡我,恐我声势之成;此而不猛战疾斗,一为所乘,鱼散鸟惊,无可救矣!诚能出其不意,一战以挫其锐,则敌众丧胆,我军气倍,志定威立,而后可攻取以图敌。古所谓一战而定天下,其在斯乎!汉光武之于昆阳,唐太宗之于霍邑,可以观也。昔沈田子以千余人遇姚泓数万之众于青泥,其言曰:「兵贵用奇,不…

  • 扭转乾坤 niǔ zhuǎn qián kūn

    niǔzhuǎnqiánkūn

    乾坤,指天地。扭转乾坤比喻将局面整个转变过来。通常是指由逆势转为顺势。如:『第九局下半的那支全垒打,真是扭转乾坤的一棒啊!』 【查看详细解释
  • 乾坤 qián kūn

    qiánkūn

    1.本是易经上的两个卦名,后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐˙杜甫˙登岳阳楼诗:『吴楚东南坼,乾坤日夜浮。』宋˙陆游˙落魄诗:『闲愁掷向乾坤外,永日移来歌吹中。』2.骗局,手段。儒林外史˙第二十三回:『放你的狗屁!你弄的好乾坤哩!』 【查看详细解释
  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第十二章 【先秦】 【文】 孔子后学

    《易》曰:「自天佑之,吉无不利。」子曰:「佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以『自天佑之,吉无不利』也。」 子曰:「书不尽言,言不尽意。」然则圣人之意,其不可见乎?子曰:「圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。」 乾坤,其《易》之蕴邪?乾坤成列,而《易》立乎其中矣。乾坤毁,则无以见《易》。《易》不可见,则乾坤或几乎息矣。 是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而错之天下之民谓之事业。…

  • 放眼世界 fàng yǎn shì jiè

    fàngyǎnshìjiè

    放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。 【查看详细解释
  • 朗朗乾坤 lǎng lǎng qián kūn

    lǎnglǎngqiánkūn

    朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。 【查看详细解释
  • 一掷乾坤 yī zhì qián kūn

    zhìqiánkūn

    指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。 【查看详细解释
  • 一柱擎天 yī zhù qíng tiān

    zhùqíngtiān

    擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。 【查看详细解释
  • 乾坤再造 qián kūn zài zào

    qiánkūnzàizào

    再造天地。比喻重建江山。清˙洪升˙长生殿˙第四十三出:『卿荡平逆寇,收复神京。宗庙重新,乾坤再造,真不世之功也。』东周列国志˙第一○六回:『然后连合楚魏,共立韩赵之后,并力破秦,此乾坤再造之时也!』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。