1.藏书丰富的地方。东观汉记˙卷二˙穆宗孝和皇帝纪：『亲幸东观，览书林，阅篇籍。』2.众多的文人学士。文选˙扬雄˙长杨赋：『今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。』3.书店。 【查看详细解释】

人名。（公元1863～1927）字焕彬，号郋园，湖南湘潭人，清光绪进士。精小学、目录学，藏书甚富。清末维新运动盛于湖南，曾力持反对之论，民国十七年（公元1928）共产党在长沙暴动时被婆着有六书古微、书林清话、书林余话、说文籀文考证等。 【查看详细解释】

刻板印行。清˙叶德辉˙书林清话˙卷十˙宋元佑禁苏黄集板：『元佑党禁，苏黄诗文翰墨，不准刊板流传。』 【查看详细解释】

书肆所刻的书本。宋时建阳麻沙的书林﹑书堂，南宋临安的书棚﹑书铺，今之书局﹑书店所出版的书，概称为『坊刻本』。昔日坊刻本，校勘多不精审，故收藏家不甚重之。亦称为『坊本』。 【查看详细解释】

1.一种用分色印刷书籍图案的方法。即在同一版面上用颜色不同的版分次印刷。清˙叶德辉˙书林清话˙卷八˙颜色套印书始于明季盛于清道咸以后：『五色套印，明人无之，道光甲午涿州卢坤刻杜工部集二十五卷。』2.见『子母印』条。 【查看详细解释】

具备包容。文选˙扬雄˙长杨赋：『今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡，英华沉浮，洋溢八区。』文选˙司马相如˙难蜀父老：『故驰骛乎，兼容并包，而勤思乎，参天贰地。』 【查看详细解释】

文艺荟集的地方。南朝宋˙傅亮˙感物赋˙序：『余以暮秋之月，述职内禁，夜清务隙，游目艺苑。』唐˙韩愈˙复志赋：『朝骋骛乎书林兮，夕翱翔乎艺苑。』[似]艺坛、艺林 【查看详细解释】

请看，有探究其事以为参考的意思。忠义水浒传˙引首：『试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴。』 【查看详细解释】

在木板上镂雕，专用以印书。清˙叶德辉˙书林清话˙卷一˙刊刻之名义：『毋昭裔在成都，令门人勾中正、孙逢吉书文选、初学记、六帖镂版是也。』或作『镂板』。 【查看详细解释】

书名。佛教典籍。全名为『目莲正教血盆经』。为妇女难产或罹患妇女病时念诵祈祷的经文。唐代建阳书林范氏版本的大乘法宝诸品经咒养末及诸经日诵均载此经，但未收入大藏经，应属伪作。今流通颇广。或称为『女人血盆经』。 【查看详细解释】

1.孟子幼时求学不长进，孟母于是截断织布机上还未织成的布，以警惕他求学不可半途而废。典出汉˙刘向˙古列女传˙卷一．母仪．邹孟轲母。比喻母亲督子勤学。唐．骆宾王．上衮州张司马启：『加以承断织之慈训，得锐志于书林。』或作『断机』。2.东汉乐羊子离妻求学，半途而返，其妻遂断纺织机上的布，劝勉其夫专心向学。典出后汉．卷八十四˙列女传˙乐羊子妻传。比喻妻子劝夫勤学。 【查看详细解释】

1.才、才能。常为自谦之词。左传˙僖公十五年：『寡人不佞，能合其众而不能离也。』宋˙陈亮˙上孝宗皇帝第一书：『臣不佞，自少有驱驰四方之志。』2.善于花言巧语巴结的人。如：『奸佞』、『邪佞』。喻世明言˙卷四十˙沈小霞相会出师表：『诗中有借虏除佞之语，意在不轨。』1.巧言善辩、谄媚。如：『佞谄』。史记˙卷一二五˙佞辛传˙韩嫣传：『嫣善骑射，善佞。』2.迷惑、困惑。唐˙元稹˙立部伎诗：『奸声入耳佞人心，侏儒饱饭夷齐饿。』3.沉迷于、迷恋。如：『佞佛』。晋书˙卷七十七˙何充传：『二郗谄于道，二何佞于佛。』清˙叶德辉˙书林清话˙卷十˙藏书偏好宋元刻之癖：『此则佞宋之癖，入于膏肓。』善于巧辩奉承的。如：『佞人』、『佞臣』。史记˙卷四˙周本纪：『石父为人佞巧，善谀好利，王用之。』 【查看详细解释】