• 遗风旧俗 yí fēng jiù sú

    fēngjiù

    前代遗留下来的风俗习惯。 【查看详细解释
  • 牵手 qiān shǒu

    qiānshǒu

    1.手牵着手。如:『他们牵手漫步在夕阳下。』2.闽南方言。指妻子。源出于早期台湾原住民平埔族的婚俗,称男女成婚为『牵手』,离婚为『放手』。连雅堂˙台湾语典˙卷三˙牵手:『谓妻也,土番娶妇,亲至妇家,携手以归;沿山之人习见其俗,因谓妻曰牵手。』 【查看详细解释
  • 罕见 hǎn jiàn

    hǎnjiàn

    稀见,难得遇见。初刻拍案惊奇˙卷一:『吃惊道:「好大龟壳!你拖来何干?」文若虚道:「也是罕见的,带了他去。」』亦作『罕觏』。[似]少见[反]多见、习见、常见 【查看详细解释
  • 习见 xí jiàn

    jiàn

    时常见到。后汉书˙卷六十一˙黄琼传:『初,琼随父在台阁,习见故事。』[反]罕见 【查看详细解释
  • 习 xí

    1.鸟类频频拍动翅膀试飞。说文解字:『习,数飞也。』元˙戴侗˙六书故˙卷十九˙动物:『习,鸟肄飞也。……之则凡数数扇阖者,皆谓之习。』2.反复演练、钻研。如:『温习』、『研习』。论语˙学而:『学而时习之,不亦说乎?』3.熟悉,通晓。战国策˙秦策五:『尝无师傅所教学,不习于诵。』槌˙正世:『明于治乱之道,习于人事之终始者也。』1.反复拍动翅膀的动作。礼记˙月令:『鹰乃学习,腐草为萤。』2.积久养成的惯性行为。如:『旧习』、『恶习』、『积习难改』。论语˙阳货:『性相近也,习相远也。』3.亲信、亲狎的人。礼记˙月令:『虽有贵戚近习,毋有不禁。』后汉书˙卷六˙孝 顺帝等纪˙赞曰:『匪砥匪革,终沦嬖习。』4.姓。如明代有习经。时常、常常。汉书˙卷五十六˙董仲舒传:『习闻其号,未烛厥理。』后汉书˙卷六十一˙黄琼传:『琼随父在台阁,习见故事。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:3画

    五笔:nud

    【基本释义】习(習)xí学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。学:习文。习武。对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。相因:世代相习。习习相因。姓。笔画数:3;部首:乙;笔顺编号:541
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·读书必须有恒心 【文】 曾国藩

    四位老弟足下:前月寄信,想已接到。余蒙祖宗遗泽,祖父教训,幸得科名,内顾无所忧,外遇无不如意,一无所缺矣。所望者,再得诸弟强立,同心一力,何患令名不显,何愁家运这不兴。欲别立课程,多讲规条,使诸弟遵而行之,又恐诸弟习见而生厌心;欲默默而不言,又非长兄督责之道。是以往年常示诸弟以课程,近来则只教以有恒二字。所望于诸弟者,但将诸弟每月功课,写明告我,则我心大慰矣!乃诸弟每次写信,从不将自己之业写明…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:wnku

    【基本释义】僻pì偏,距离中心地区远的:偏僻。僻静。僻陋。僻野。僻远。穷乡僻壤。不常见的:冷僻。生僻。性情古怪,不合群:孤僻。怪僻。乖僻。僻戾。僻性。笔画数:15;部首:亻;笔顺编号:325132514143112
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “竺”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自竹姓,以国名为氏,后改为竺生。夏、商、周三代有孤竹国,到了春秋时,其国君之子伯夷、叔齐之后以国名为姓,称竹氏。至汉代,有枞阳人竹晏,因避仇人而改为竺姓,其后沿用不改。 2、源于古印度,属于外来姓氏。据《姓苑》和《汉书·西域传》等记载,古代印度称天竺国,有天竺僧人来中国传教,以国名“竺”为姓。后来,中国僧侣有的随印度僧人学经,也随师父之姓,成为竺姓。通常认为汉代宣帝时竺次为中国竺姓始祖。 家族名人 竺渊:明朝文士,宣德年间举为进士。被朝廷任为官员,正统中为福建参议,敕守银坑,盗贼…

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 种植部·藤本第二 【文】 李渔

    藤本之花,必须扶植。扶植之具,莫妙于从前成法之用竹屏。或方其眼,或斜其,因作葳蕤柱石,遂成锦绣墙垣,使内外之人,隔花阻叶,碍紫间红,可望而不可亲,此善制也。无奈近日茶坊酒肆,无一不然,有花即以植花,无花则以代壁。此习始于维扬,今日渐近他处矣。市井若此,高人韵士之居,断断不应若此。避市井者,非避市井,避其劳劳攘攘之情,锱铢必较之陋习也。见市井所有之物,如在市井之中,居处习见,能移性情,此其所以当…

  • 拼音: shàng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:imkf

    【基本释义】尚shàng还(h俰 ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。矜夸,自负:自尚其功。古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。姓。笔画数:8;部首:小;笔顺编号:24325251
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:wwwk

    【基本释义】俗sú社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:俗尚。风俗。习俗。约定俗成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。大众化的,最通行的,习见的:俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。趣味不高的,令人讨厌的:俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。凡世间,相对于仙佛僧道:俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。雅僧笔画数:9;部首:亻;笔顺编号:323434251
  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷六·数集·词章 【文】 吕坤

    六经之文不相师也,而后世不敢轩轾。后之为文者,吾惑矣。拟韩临柳,效马学班,代相祖述,窃其糟粕,谬矣。夫文以载道也,苟文足以明道,谓吾之文为六经可也。何也?与六经不相叛也。否则,发明申、韩之学术,饰以六经之文法,有道君子以之覆瓿矣。诗、词、文、赋,都要有个忧君爱国之意,济人利物之心,春风舞雩之趣,达天见性之精;不为赘言,不袭馀绪,不道鄙迂,不言幽僻,不事刻削,不徇偏执。一先达为文示予,令改之,予谦…

  • 国学名著《花月痕》

    《花月痕》 - 第二十三回 【文】 魏秀仁

    帘卷西风一诗夜课云横秦岭千里书来话说彤云阁中秋一会,数日后,紫沧借愉园也还了席。光陰迅速,早是九月了。此时秋心院菊花盛开,秋痕正拟邀大家一叙。一日,剑秋起个绝早;找着小岑,向秋心院来。恰好大门开着,两人就悄悄走进月亮门,只觉得一阵阵菊花的香,扑人鼻孔。当下绣幕沉沉,绮窗寂寂,一个小丫鬟在院里背着脸扫那落叶,一个大丫鬟靠着西窗外栏干边换花瓶水,也不瞧见他两人。直至跟前,这两个丫鬟才吓一跳,见是熟人…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷九·医案(杨氏) 【文】 杨继洲

    乙卯岁,至建宁滕柯山,母患手臂不举,背恶寒而体倦困,虽盛暑喜穿棉袄,诸医俱作虚冷治之。余诊其脉沉滑,此痰在经络也。余针肺俞、曲池、三里穴,是日即觉身轻手举,寒亦不畏,棉袄不复着矣。后投除湿化痰之剂,至今康健,诸疾不发。若作虚寒,愈补而痰愈结,可不慎欤!戊午春,鸿胪吕小山,患结核在臂,大如柿,不红不痛。医云是肿毒。余曰:“此是痰核结于皮里膜外,非药可愈。”后针手曲池,行六阴数,更灸二七壮,以通其经…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第十六回 【文】 吕熊

    王师百万竖子全亡义士三千铁公大捷军师程济始而苦谏炳文不听,已经奏闻朝廷。廷臣以为文武不协,议欲召济。而羽书报至,则已败衄。帝怒,令与炳文一同召回。问:“公卿孰堪代将者?”黄子澄曰:“非曹国公李景隆不可。”帝乃命景隆为大将军,赐之斧钺,俾便宜行事,亲率百官饯之江浒。统兵五十万、大小将佐二百余员,前往德州进发。先是,镇守辽东江阴侯吴高,受兵部密札,约同都督耿瓛、指挥杨文,率师进山海关,合力破燕。闻知…

  • 国学名著《闲情偶寄》

    《闲情偶寄》 - 词曲部·结构第一 【文】 李渔

    填词一道,文人之末技也。然能抑而为此,犹觉愈于驰马试剑,纵酒呼卢。孔子有言:“不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”博弈虽戏具,犹贤于“饱食终日,无所用心”;填词虽小道,不又贤于博弈乎?吾谓技无大小,贵在能精;才乏纤洪,利于善用。能精善用,虽寸长尺短,亦可成名。否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,著书惟洪覆瓿之用,虽多亦奚以为?填词一道,非特文人工此者足以成名,即前代帝王,亦有以本朝词曲擅长,遂能…

  • 国学名著《武经总要》

    《武经总要》 - 前集·卷二 【文】 曾公亮,丁度

    传曰:士不选练,卒不服习,起居不精,动静不集,趋利弗及,避难不毕,前击后解,此不习勒卒之过也,其法百不当一。故曰:军无众寡,士无勇怯,以治则胜,以乱则负。兵不识将,将不知兵,闻鼓不进,闻金不止,虽百万之众,以之对敌,如委肉虎蹊,安能求胜哉?所谓治者,居则阅习,动则坚整;进不可以犯,退不可以追;前劫如节,左右应麾;可合而不可离,可用而不可疲;虽绝成阵,虽散成行,治之素也。古法曰:三官不缪,五教不乱…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕清流。 而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴271 【宋朝】 【文】 司马光

    【后梁纪六】 起屠维单阏十月,尽玄?敦?,凡三年有奇。 均王下贞明五年(己卯,公元九一九年) 冬,十月,出?为楚州团练使。 晋王如魏州,发徒数万,广德胜北城,日与梁人争,大小百馀战,互有胜负。左射军使石敬塘与梁人战于河?,梁人击敬瑭,断其马甲,横冲兵马使刘知远以所乘马授之,自乘断甲者徐行为殿;梁人疑有伏,不敢追,俱得免,敬瑭以是亲爱之。敬瑭、知远,其先皆沙陀人。敬瑭,李嗣源之婿也。 刘?围张万进于?州经年,城中危窘,晋王方与梁人战河上,力不能救。万进遣亲将刘处让乞师于晋,晋王未之许,处让于军门……