• 国学名著《中庸》

    《中庸》 - 第十五章 【先秦】 【文】 孔伋

    君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 诗曰,「妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。」 子曰,「父母其顺矣乎。」…

  • 亶 dǎn

    dǎn

    诚然、真实、实在。诗经˙小雅˙常棣:『宜尔家室,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎。』姓。如汉代有亶信。 【查看详细解释
  • 帑 tǎng

    tǎng

    1.儿子、子孙。通『孥』。诗经˙小雅˙常棣:『宜尔室家,乐尔妻帑。』毛亨˙传:『帑,子也。』2.妻与子的合称。通『孥』。左传˙文公六年:『贾季奔狄,宣子使臾骈送其帑。』 杜预˙注:『帑,妻子也。』又:ㄊㄤˇ 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 常棣 【先秦】 【诗】 佚名

    常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?

  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:gvhv

    【基本释义】妻qī男子的配偶:妻子。妻室(指妻子)。妻小(妻子和儿女)。妻离子散。夫妻qì以女嫁人。夫笔画数:8;部首:女;笔顺编号:15112531
  • 妻孥 qī nú

    妻子与儿女。汉˙孔融˙与曹公书论盛孝章:『妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。』初刻拍案惊奇˙卷三十:『妻孥手自烹庖,太守躬亲陈设,百样整齐,只等副大使来。』或作『妻帑』。 【查看详细解释
  • 中庸 【先秦】 【文】 孔子

    天命之谓性.率性之谓道.修道之谓教.道也者.不可须臾离也.可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹.恐惧乎其所不闻.莫见乎隐.莫显乎微.故君子慎其独也.喜怒哀乐之未发谓之中.发而皆中节谓之和.中也者.天下之大本也.和也者.天下之达道也.致中和.天地位焉.万物育焉. 仲尼曰.君子中庸.小人反中庸.君子之中庸也.君子而时中.小人之中庸也.小人而无忌惮也.子曰.中庸其至矣乎.民鲜能久矣.子曰.道之不行也.我知之矣.知者过之.愚者不及也.道之不明也.我知之矣.贤者过之.不肖者不及也.人莫不饮食也.鲜能知味也……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 中庸 【先秦】 【文】 七十子后学

    天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。仲尼曰:「君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。」子曰:「中庸其至矣乎!民鲜能久矣!」子曰:「道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 礼乐部·礼制一·婚姻 【文】 张岱

    冠礼古者冠礼,筮日筮宾,所以敬冠事也。冠乎祚,以着代也。醮于客位,三加弥尊(始加缁布冠,再加皮冠,三加爵弁),加有成也。已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之,成人而与为礼也。玄冠玄冕,奠挚于君,遂以挚见于卿大夫、乡先生,以成人见也。鲁两生汉叔孙通制礼,征鲁诸生三十余人。有两生不肯行,曰:“礼乐必积德百年而后兴,今天下初定,何暇为此?”通笑曰:“鄙儒,不知时变者也。”应时而变…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷十六 张溜儿熟布迷魂局 陆蕙娘立决到头缘 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 深机密械总徒然,诡计奸谋亦可怜。 赚得人亡家破日,还成捞月在空川。 话说世间最可恶的是拐子。世人但说是盗贼,便十分防备他。不知那拐子,便与他同行同止也识不出弄喧捣鬼,没形没影的做将出来,神仙也猜他不到,倒在怀里信他。直到事后晓得,已此追之不及了。这却不是出跳的贼精,隐然的强盗? 今说国朝万历十六年,浙江杭州府北门外一个居民,姓扈,年已望六。妈妈新亡,有两个儿子,两个媳妇,在家过活。那两个媳妇,俱生得有些颜色,且是孝敬公公。一日,爷儿三个多出去了,只留两个媳妇在家。闭上了门,自在里面做生…

  • 国学名著《白牡丹》

    《白牡丹》 - 第三十七回 【文】 洪琮

    天子吃鸡做良媒周元捧扇订佳偶却说周元奉母命,出来到厅上,向正德跪下曰:“差官叩见了。”正德见周元相貌堂堂,果是村汉。称他公差官,即曰:“尔是周元么?起来。”周元不识礼,只拜两拜,回至后面。王氏曰:“前月母族送我两瓶好酒尚犹存下,可提来奉客。只是无有好菜。呵唷!有了,那只牝鸡才要生蛋,且是肥腻,可宰来请他。”周元着惊曰:“母亲好无打算。那只鸡乃娶妻本,怎么好杀?”王氏曰:“儿好不晓事,我杀鸡礼待他…

  • 国学名著《明季南略》

    《明季南略》 - 粤纪(续) 【文】 计六奇

    永历至梧州庚寅正月朔(乙卯),永历在广东肇庆府,群臣朝贺。前除夕夜(甲寅),大清兵过梅岭。初三日(丁巳),克南雄府;而宝丰伯罗成耀弃韶州。初七日(辛酉)报至,永历震恐,戒舟西上。戎政〔刘〕远生奏自请行清道;给事中金堡特奏请留,争之不得。时上下崩溃,武弁家丁大肆抢杀。先劫囊之厚者如冢宰晏清等、宦之显者吏部丁时魁等;凡文臣所有,悉为之掠。初九日(癸亥),永历登舟;十三日(丁卯),解维。随路劫夺,文职…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十一 神仙四十一 【宋朝】 【文】 李昉

    薛尊师 王老 黑叟刘无名薛尊师薛尊师者,家世荣显。则天末,兄弟数人。皆至二千石。身为阳翟令。而数年间,兄弟沦丧都尽,遂精心归道,弃官入山,妻儿悉弃。召同志者,唯有邑小胥唐臣愿从之。杖策负囊,往嵩山口。忽遇一人。自山而出。自云求道之人,姓陈。云如近有仙境。薛遂求问其路。陈曰:“吾有小事诣都,约三日而回。回当奉导。君且於此相待。”薛与唐子止於路口。陈至期而至。陈曰:“但止於此,吾当入山求之。知所诣,即来相报。”期以五日,既而过期,十日不至。薛曰:“陈生岂相绐乎?吾当自往。”遂缘磴入谷三四十里。忽於……

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第一 【元朝】 【文】 脱脱

    后妃上 ○始祖明懿皇后 德帝思皇后 安帝节皇后 献祖恭靖皇后 昭祖威顺皇后景祖昭肃皇后 世祖翼简皇后 肃宗靖宣皇后 穆宗贞惠皇后 康宗敬僖皇后太祖圣穆皇后 太祖光懿皇后 太祖钦宪皇后 太祖宣献皇后 太祖崇妃萧氏太宗钦仁皇后 熙宗悼平皇后 海陵嫡母徒单氏 海陵母大氏 海陵后徒单氏海陵诸嬖附 古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。诸侯一娶九女。所以正嫡妾,广继嗣,息妒忌,防淫慝,塞祸乱也。后亡,则媵为继室,各以其叙。无三媵,则娣侄继室,亦各以其叙。继室者,治其内政,不敢正其位号。礼,庙无两?……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百七十五 【文】 毕沅

    起柔兆执徐八月,尽屠维协洽十二月,凡三年有奇。○理宗建道备德大功复兴烈文仁武明圣安孝皇帝宝祐四年(蒙古宪宗六年)八月,程元凤陈正心、待臣、进贤、爱民、备边、守法、谨微、审令八事。甲午,帝谕辅臣:“闻广守多贪虐害民,宜先汰其尤者。”丙申,诏:“邕州守臣程芾夺秩,罢。”己酉,帝谕辅臣曰:“近有言罗鬼不足恃者。”程元凤等曰:“置吕文德于沅、靖,置向士璧于归、峡,城筑之费,甲兵之需,无不应之,正所以为此…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十七 【文】 魏庆之

    西昆体宗李义山杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗,皆宗李义山,号西昆体。后进效之,多窃取义山诗句。尝内宴,优人有为义山者,衣服败裂,告人曰:吾为诸馆职撏扯至此,闻者大噱。然大年咏汉武诗云:“力通青海求龙种,死讳文成食马肝。待诏先生齿编贝,忍令乞米向长安。”义山不能过也。古今诗话佳句杨亿、刘筠作诗务故实,而语意轻浅,一时慕之,号西昆体,识者病之。欧公云:刘子仪诗句有“雨势宫城阔,秋声禁树多。”亦不…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第二十三卷 金海陵纵欲亡身 【明朝】 【文】 冯梦龙

    昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。 六龙飞辔长相窘,何忍乘危自着鞭。 这四句诗是唐朝司空图所作。他说流光迅速,人寿无多,何苦贪恋色欲,自促其命。看来这还是劝化平人的。平人所有者,不过一身一家,就是好色贫淫,还只心有余而力不足。 若是贵为帝王,富有四海,何令不从,何求不遂。假如商惑妲己,周爱褒姒,汉嬖飞燕,唐溺杨妃,他所宠者止于一人,尚且小则政乱民荒,大则丧身亡国,何况渔色不休,贪淫无度,不惜廉耻,不论纲常。若是安然无恙,皇天福善祸淫之理,也不可信了。 如今说这金海陵,乃是大金国一朝聪明天子。只为…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。