诸侯或属国定期朝拜天子，进献地方特产。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙乌桓传：『辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化，诣阙朝贡，献奴婢牛马及弓虎豹貂皮。』 【查看详细解释】

我国古代民族之一。本属东胡，汉初匈奴冒顿灭其国，余众退保乌桓山（今热河省境内），因以为号。汉献帝建安年间，徙居内地，与汉人融化。见后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙乌桓传。或作『乌丸』。 【查看详细解释】

毛织的毡颜后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙乌桓传：『妇人能刺韦作文绣，织氀媴』 【查看详细解释】

1.互通情报消息。大宋宣和遗事˙利集：『某在囚中，防固甚密，何由与彼通情？』水浒传˙第四十回：『戴宗由他拷讯，只不肯招和梁山泊通情。』2.互通情意。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙乌桓传：『其嫁娶则先略女通情，或半岁百日，然后送牛马羊畜，以为娉币。』 【查看详细解释】

1.贵贱。指位次的高低。魏˙阮籍˙咏怀诗八十二首之六十七：『尊卑设次序，事物齐纪纲。』三国演义˙第二十回：『朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。』2.长辈和晚辈。礼记˙乐记：『所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。』后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙乌桓传：『婿随妻还家，妻家无尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。』 【查看详细解释】

1.对德高或地位尊者的称呼。礼记˙礼运：『大人世及以为礼，城郭沟池以为固。』2.对父母或尊长的称呼。史记˙卷八˙高祖本纪：『高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：「始大人常以臣无赖，不能治产业。」』乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：『三日断五疋，大人故嫌迟。』3.对权贵或官吏的称呼。孟子˙尽心下：『说大人，则藐之，勿视其巍巍然。』4.成年人。相对于小孩而言。如：『这是大人的事，小孩别截』5.巨人。山海经˙大荒东经：『东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。』6.旧时鲜卑﹑乌桓部落首长的称呼。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传：『有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。』7.契丹部落首长的称呼。新五代史˙卷七十二˙四夷附录：『部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。』 【查看详细解释】

机智有谋略。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙鲜卑传：『自匈奴遁逃，鲜卑强盛，据其故地，称兵十万，才力劲健，意智益生。』 【查看详细解释】

援救帮助。后汉书˙卷十九˙耿弇传：『永北还，而代令张晔据城反畔，乃招迎匈奴、乌桓以为援助。』二十年目睹之怪现状˙第七十五回：『那两位侍郎京堂，更暗为援助，锻炼成狱，把那都老爷革职，发往军台。』[似]帮助、扶助、接济、支持、援救、援手 【查看详细解释】

众多河流、湖泊交错的地方。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙鲜卑传：『尽据匈奴故地，东西万四千余里，南北七千余里，网罗山川水泽盐池。』 【查看详细解释】

消耗净尽。后汉书˙卷九十˙乌桓鲜卑传˙鲜卑传：『当复征发众人，转运无已，是为耗竭诸夏，并力蛮夷。』 【查看详细解释】

节操坚贞高尚，不同凡俗。后汉书˙卷五十七˙刘陶传：『窃见故冀州刺史南阳朱穆，前乌桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，贞高绝俗。』 【查看详细解释】

积欠租金。后汉书˙卷七十三˙刘虞传：『后车骑将军张温讨贼边章等，发幽州乌桓三千突骑，而牢禀逋悬，皆畔还本国。』三国志˙卷六十五˙吴书˙华核传：『如有逋悬，则籍没财物，故家户贫困，衣食不足。』 【查看详细解释】