• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 斯干 【先秦】 【诗】 佚名

    秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。似续妣祖,筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。乃生男子,

  • 弄瓦之喜 nòng wǎ zhī xǐ

    nòngzhī

    弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。 【查看详细解释
  • 弄瓦 nòng wǎ

    nòng

    瓦,古时纺织时用的陶制纱锭。古时拿这种陶制纺缚给小女孩玩,期望将来能胜任女红。语本诗经˙小雅˙斯干:『乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。』后凡生女儿,称为『弄瓦』。幼学琼林˙卷二˙老寿幼诞扬『生男曰弄璋,生女曰弄瓦。』[反]弄璋 【查看详细解释
  • 裼 tì

    包覆婴儿的被褥。诗经˙小雅˙斯干:『乃生女子,载寝之地,载衣之裼。』毛亨˙传:『裼,褓也。』又:ㄒ|ˊ 【查看详细解释
  • 瓦 wǎ

    1.用陶土烧成的器物的总称。诗经˙小雅˙斯干:『乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。』唐˙韩愈˙元和圣德诗:『皇帝俭勤,盥渥陶瓦。』2.覆于屋顶上,用以遮蔽风雨的建筑材料。如:『石绵瓦』。庄子˙达生:『虽有忮心者,不怨飘瓦。』唐˙杜甫˙越王楼歌:『孤城西北起高楼,碧瓦朱甍照城郭。』3.楯脊,盾背栱起如覆瓦的部分。左传˙昭公二十六年:『齐子渊捷从泄声子,射之,中楯瓦。』唐˙王绩˙三日赋:『铁骸文旋,银鞍镂瓦。』4.瓦特的简称。见『瓦特』1.条。又:ㄨㄚˋ 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:pujr

    【基本释义】裼xī脱去上衣,露出身体的一部分:袒裼。裼tì婴儿的包被。笔画数:13;部首:衤;笔顺编号:4523425113533
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 水胀 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水,何以别之?歧伯曰:水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈脉动,时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,随手而起,如里水之状,此其候也。 黄帝曰;肤胀何以候之?歧伯曰:肤胀者,寒气客于皮肤之间,然不坚,腹大,身尽肿,皮厚,按其腹,窅而不起,腹色不变,此其候也。 鼓胀何如?歧伯曰:腹胀身皆大,大与肤胀等也,色苍黄,腹筋起,此其候也。 肠覃何如?歧伯曰:寒气客于肠外,与卫气相搏,气不得荣,因有所系,癖而内着,恶气乃起,瘜肉乃生。其始生…

  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 姓争 【先秦】 【文】 佚名

    高阳问力黑曰:天地□成,黔首乃生。莫循天德,谋相复(覆)顷(倾),吾甚患之,为之若何?力黑对曰:勿忧勿患,天制固然。天地已定,规侥(蛲)毕挣(争)。作争者凶,不争亦毋(无)以成功,顺天者昌,逆天者亡。母逆天道,则不失所守。天地已成,黔首乃生。姓生已定,敌者早生争。不谌必定,凡谌之极,在刑与德。刑德皇皇,日月相望,以明其当。望失其当,环视其央。天德皇皇,非刑不行,缪(穆)缪(穆)天刑,非德必顷(倾)。刑德相养,逆顺乃成。刑晦而德明,刑阴而德阳,刑微而德章。其明者以为法,而微道是刑。明明至微,时反…

  • 蚌病生珠 bàng bìng shēng zhū

    bàngbìngshēngzhū

    比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 补乐歌十首·大夏 【唐朝】 【诗】 元结

    (《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,其功能大中国。凡三章,章四句)茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。

  • 弄璋之喜 nòng zhāng zhī xǐ

    nòngzhāngzhī

    弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 【查看详细解释
  • 喤喤 huáng huáng

    huánghuáng

    状声词:(1)形容小孩的啼哭声。诗经˙小雅˙斯干:『乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋,其泣喤喤。』(2) 形容声音洪亮而和谐。诗经˙周颂˙执竞 :『钟鼓喤喤,磬筦将将。』 【查看详细解释
  • 根壮叶茂 gēn zhuàng yè mào

    gēnzhuàngmào

    树根结实,叶就长得茂盛。比喻根基稳固,就有良好的成果。宋˙张君房˙云笈七签˙卷五十六˙元气论:『液精内固,乃生荣华,喻树根壮叶茂,开花结实。』 【查看详细解释
  • 璋 zhāng

    zhāng

    玉器,形如半圭。诗经˙小雅˙斯干:『乃生男子,……,载弄之璋。』周礼˙春官˙大宗伯:『以赤璋礼南方。』 【查看详细解释
  • 近似 jìn sì

    jìn

    类似但不完全相同。金史˙卷九十九˙徒单镒传:『隐于近似,乃生异论。』[似]类似 【查看详细解释
  • 鬼蜮 guǐ yù

    guǐ

    鬼怪。语本诗经˙小雅˙何人斯:『为鬼为蜮,则不可得。』比喻阴险的小人。聊斋志异˙卷十˙胭脂:『风流道乃生此恶魔,温柔乡何有此鬼蜮哉!』 【查看详细解释
  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 伦类部·父子(1) 【文】 张岱

    弄璋弄瓦《诗经》:吉梦维何?维熊维罴。男子之祥,维虺维蛇。女子之祥,乃生男子,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载衣之裼,载弄之瓦。诞日弥月《诗经》:载生载育,时维后稷,诞弥厥月。岳降《诗经》:崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。悬弧设帨男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,欲其长而有事于四方也。《礼记》:男子生,设弧于左;女子生,设帨于左,女子生,设帨于门右。初度《离骚》云:“皇览揆余初度兮,肇锡余…

  • 弄璋 nòng zhāng

    nòngzhāng

    璋,玉器。古时拿玉给男孩玩,期望将来有如玉一般的品德。语本诗经˙小雅˙斯干:『乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。』后指生男孩为弄璋。唐˙白居易˙崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之诗:『弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。』[似]梦熊[反]弄瓦 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 买太湖石 【唐朝】 【诗】 姚合

    我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。客来谓我宅,忽若岩之阿。

  • 櫼 jiān

    jiān

    1.上平下尖,塞在榫头缝内用以固定的木签。说文解字:『櫼,楔也。』段玉裁˙注:『木工于凿枘相入处,有不固,则斫木札楔入固之,谓之櫼。』2.泛指用竹木削成的细条状东西。元˙赵孟俯˙老态诗:『扶衰每藉齐眉杖,食肉先寻剔齿櫼。』明˙徐光启˙农政全书˙卷三十八˙种植:『此桐三年乃生,首一年 犹未盛,第二年则盛矣。生五六年亦衰,即以栗櫼剥之。』 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。