• 乃尔 nǎi ěr

    nǎiěr

    如此。晋书˙卷九十八˙桓温传:『温惊曰:「安石,卿何事乃尔!」』乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『长叹空房中,作计乃尔立。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 舟中望紫岩 【唐朝】 【诗】 唐彦谦

    近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。

  • 急装 jí zhuāng

    zhuāng

    1.匆促整装。汉书˙卷六十九˙赵充国传:『将军急装,因天时,诛不义,万下必丕勿复有疑。』2.全副戎装。因戎装束缚紧峭,故称为『急装』。南史˙卷三十七˙沈庆之传:『上开门召庆之,庆之戎服履韎缚裤入,上见而惊,曰:「卿何意乃尔急装?」』 【查看详细解释
  • 无乃 wú nǎi

    nǎi

    表示推测的语气,相当于口语的莫非、只怕。论语˙季氏:『求,无乃尔是过与!』汉˙文帝˙议佐百姓诏:『无乃百姓之从事于末以害农者蕃,为酒醪以靡谷者多,六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。』亦作『毋乃』。 【查看详细解释
  • 长叹 cháng tàn

    chángtàn

    长声叹息。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻:『长叹空房中,作计乃尔立。』大宋宣和遗事˙亨集:『贾奕觑了,认的是天子衣,一声长叹,忽然倒在地。』[似]浩叹、长吁 【查看详细解释
  • 黄口孺子 huáng kǒu rú zǐ

    huángkǒu

    幼儿。比喻浅薄幼稚的人。三国演义˙第十七回:『黄口孺子,何敢乃尔!吾先伐之!』亦称为『黄口小儿。』 【查看详细解释
  • 黄钟毁弃 huáng zhōng huǐ qì

    huángzhōnghuǐ

    黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 【查看详细解释
  • 周遮 zhōu zhē

    zhōuzhē

    1.遮掩。唐˙元稹˙胡旋女诗:『倾天侧地用君力,抑塞周遮恐君见。』2.话多的样子。唐˙白居易˙老戒诗:『矍铄夸身健,周遮说话长。』聊斋志异˙卷二˙婴宁:『饭熟已久,有何长言,周遮乃尔?』3.周遭、周围。宋˙吕渭老˙选冠子˙风约晴云词:『诉一春心事,燕子周遮来了。』 【查看详细解释
  • 没头脑 méi tóu nǎo

    méitóunǎo

    1.没有头绪﹑不明不白。初刻拍案惊奇˙卷七:『两人见他说得没头脑,两两相看,不解其意。』红楼梦˙第三十九回:『二爷又不知看了什么书,或者听了谁的混话,信真了,把这件没头脑的事派我去碰头。』2.形容头脑简单,考虑不周,不明事体。朱子语类˙卷一三六˙历代三:『李白见永王璘反,便从臾之,文人之没头脑乃尔!』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 哨遍(用韵作月对和程申父国录) 【宋朝】 【词】 方岳

    月曰不然,君亦怎知,天上从前事。吾语汝,月岂有弦时。奈人间井观乃尔。休浪许。历家缪悠而已。谁云魄死生明起。又明死魄生,循环晦朔,有老兔、自熙熙。妄相传、月溯日光馀。嗟万古谁知了无亏。玉斧修成,银蟾奔去,此言荒矣。噫。世已堪悲。听君歌复解人颐。桂魄何曾死,寒光不减些儿。但与日相望,对如两镜,山河大地无疑似。待既望观之。冰轮渐侧,转斜才一钩耳。论本来不与中秋异。恐天问灵均未知此。又底用、咸池重洗。乾坤

  • 尔 ěr

    ěr

    1.第二人称代名词,相当于『汝』、『你』。如:『尔虞我诈』。诗经˙卫风˙氓:『尔卜尔筮,体无咎言,以尔车来,以我贿迁。』2.此、这个。礼记˙檀弓上:『夫子何善尔也?』3.如此、这样。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞:『人或怪之,答曰:「未能免俗,聊复尔耳。」』清˙蒋士铨˙鸣机夜课图记:『妹一儿也,何苦乃尔。』此、这。如:『尔后』、『尔时』。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙赏誉:『许掾尝诣简文,尔夜风恬月朗,乃共作曲室中语。』表示程度,相当于『如此的』、『这样的』。孟子˙告子上:『凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也。』唐˙李白˙战城南:『士卒涂草莽,将军空尔为。』1.语尾助词,无义。论语˙阳货:『子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑。』2.如此、而已。如:『不过尔尔』。公羊传˙僖公三十一年:『不崇朝而遍雨乎天下者,唯泰山尔。』3.位于句末,表示肯定的意思。同『矣』。公羊传˙宣公十五年:『尽此不胜,将去而归尔。』4.表示疑问的语气。同『乎』。公羊传˙隐公元年:『然则何言尔?成公意也。』 【查看详细解释
  • 拼音: yōu

    部首:

    笔画:7画

    五笔:whty

    【基本释义】攸yōu所:性命攸关。疾走的样子:攸然而逝。水流的样子:河水攸攸。文言语助词,无义:“四方攸同”。笔画数:7;部首:攵;笔顺编号:3223134
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷三·贤父兄子弟 【宋朝】 【文】 洪迈

    宋谢晦为右卫将军,权遇己重,自彭城还都迎家,宾客辐凑。兄瞻惊骇曰:“汝名位未多,而人归趣乃尔,此岂门户之福邪?”乃以篱隔门庭,曰:“吾不忍见此。”又言主宋公裕,特乞降黜,以保衰门。及晦立佐命功,瞻意忧惧,遇病,不疗而卒。晦果覆其宗。颜竣于孝武有功贵重,其父延之,常语之曰:“吾平生不喜见要人,今不幸见汝。”尝早诣竣,见宾客盈门,竣尚未起,延之怒曰:“汝出粪土之中,升云霞之上,遽骄傲如此,其能久乎?”竣竟为孝武所诛。延之、瞻可谓贤父兄矣。 隋高颎拜为仆射,其母戒之曰:“汝富贵已极,但有一斫尔!”颎由…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 必战 【明朝】 【文】 刘基

    凡兴师深入敌境,若彼坚壁不与我战,欲老我师,当攻其君主,捣其巢穴,截其归路,断其粮草,彼必不得已而须战,我以锐卒击之,可败。法曰:「我欲战,敌虽深沟高垒,不得不与我战者,攻其所必救也。」 三国,魏明帝景初二年,召司马懿于长安,使将兵往辽东讨公孙渊。帝曰:「四千里征伐,虽云用奇,亦当任力,不当稍计役费。度渊以何计得策?」懿曰:「弃城预走,上计也;〔据辽水以〕拒大军,其次也;坐守襄平,此成擒耳。」曰:「三者何出?」懿曰:「唯明君能量彼我,预有所弃,此非渊所及也。」曰:「往还几日?」对曰:「往百日,还…

  • 拼音: nǎi

    部首:丿

    笔画:2画

    五笔:etn

    【基本释义】乃nǎi才:今乃得之。“断其喉,尽其肉,乃去”。是,为:乃大丈夫也。竟:乃至如此。于是,就:“因山势高峻,乃在山腰休息片时”。你,你的:乃父。乃兄。“家祭无忘告乃翁”。笔画数:2;部首:丿;笔顺编号:53
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 司马懿 杨行密 孙坚 仇钺 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 曹爽擅政,懿谋诛之,惧事泄,乃诈称疾笃。会河南尹李胜将莅荆州,来候懿,懿使两婢侍持衣,指口言渴,婢进粥,粥皆流出沾胸,胜曰:“外间谓公旧风发动耳,何意乃尔?”懿微举声言:“君今屈并州,并州近胡,好为之备,吾死在旦夕,恐不复相见,以子师、昭为托。”胜曰:“当忝本州,非并州。”懿故乱其词曰:“君方到并州。”胜复曰:“忝荆州。”懿曰:“年老意荒,不解君语。”胜退告爽曰:“司马公尸居余气,形神已离,不足复虑。”于是爽遂不设备。寻诛爽。 安仁义、朱延寿,皆吴王杨行密将也,延寿又行密朱夫人之弟。淮…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·多方 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王归自奄,在宗周,诰庶邦,作《多方》。 惟五月丁亥,王来自奄,至于宗周。 周公曰:“王若曰:猷告尔四国多方惟尔殷侯尹民。我惟大降尔命,尔罔不知。洪维图天之命,弗永寅念于祀,惟帝降格于夏。有夏诞厥逸,不肯慼言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻。厥图帝之命,不克开于民之丽,乃大降罚,崇乱有夏。因甲于内乱,不克灵承于旅。罔丕惟进之恭,洪舒于民。亦惟有夏之民叨懫日钦,劓割夏邑。天惟时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏。惟天不畀纯,乃惟以尔多方之义民不克永于多享;惟夏之恭多士大不克明保享于民…

  • 国学名著《论语》

    《论语》 - 季氏篇 【先秦】 【文】 孔子弟子及再传弟子

    季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无…

  • 拼音: ěr

    部首:

    笔画:5画

    五笔:qiu

    【基本释义】尔(爾)ěr你,你的:尔父。尔辈。尔汝(你我相称,关系密切)。尔曹(你们这些人)。尔虞我诈。如此:偶尔。不过尔尔。那,其(指时间):尔时。尔后。而已,罢了(亦作“耳”):“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”。词尾,相当于“地”、“然”:卓尔。率尔(轻易地)。我笔画数:5;部首:小;笔顺编号:35234
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 鸡山志略一 【明朝】 【文】 徐弘祖

    灵异十则放光老僧香金鸡泉收蛇穴石门复开土主报钟经声应耳然身雷雨猿猴执炊灵泉表异景致十则山之有景,即山之峦洞所标也。以人遇之而景成,以情传之而景别,故天下有四大景,图志有八景、十景。岂天下之景,数反诎于郡邑乎?四乃拔其优,十乃足其数也。若鸡山则异于是,分言之,即一顶而已萃天下之四观,合言之,虽十景犹拘郡邑之成数也。 绝顶四观东日、西海、北雪、南云。 观之有四,分于张直指,而实开辟以来,即罗而致之。 四之中,海内得其一,已为奇绝,而况乎全备者耶。此不特首鸡天,实首海内矣。 诗五首未录〔见下〕华首重门…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。