• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 逢唐兴刘主簿弟 【唐朝】 【诗】 杜甫

    分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 宠礼 【南北朝】 【文】 刘义庆

    元帝正会,引王丞相登御床,王公固辞,中宗引之弥苦。王公曰:“使太阳与万物同晖,臣下何以瞻仰?” 桓宣武尝请参佐入宿,袁宏、伏滔相次而至,莅名府中,复有袁参军,彦伯疑焉,令传教更质。传教曰:“参军是袁、伏之袁,复何所疑?” 王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主簿,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于时荆州为之语曰:“髯参军,短主簿。能令公喜,能令公怒。” 许玄度停都一月,刘尹无日不往,乃叹曰:“卿复少时不去,我成轻薄京尹!” 孝武在西堂会,伏滔预坐。还,下车呼其儿,语之曰:“百人高会,临坐…

  • 入铁主簿 rù tiě zhǔ bù

    tiězhǔ簿

    比喻有才能有经验的官员。 【查看详细解释
  • 印曹 yìn cáo

    yìncáo

    职官名:(1)汉侍御史五曹之一。掌刻印。(2) 主簿的别名。见『主簿』条。 【查看详细解释
  • 无为 wú wéi

    wéi

    1.不从事人为干预,而任万物自然生长之意。老子˙第三十七章:『道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。』2.以德化民,不采政刑。论语˙卫灵公:『无为而治者,其舜也与?』宋˙王安石˙赠上元宰梁之仪承议诗:『民欺自不忍,县治本无为。』3.勿、不要、不必。文选˙古诗十九首˙今日良宴会:『无为守穷贱,轗轲长苦辛。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙雅量:『王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿:「欲与主簿周旋,无为知人几案闲事。」』4.县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权,筑城于此,师老无功,因称无为城。宋置无为县,明时省县入州,清仍之,至民国改州为县。5.佛教用语。非造作,非条件构成的。如:『虚空是无为法。』 【查看详细解释
  • 主簿 zhǔ bù

    zhǔ簿

    职官名。为汉代以来通用的官名,主筝书簿籍及印鉴。中央机关及地方郡﹑县官府皆设有此官。晋书˙卷六十二˙祖逖传:『与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。』明˙刘兑˙金童玉女娇红记:『哥哥官授绵州绵山县主簿,小生官绶详州司户。』亦称为『印曹』。 【查看详细解释
  • 判断 pàn duàn

    pànduàn

    1.断定是非曲直﹑吉凶善恶。北齐书˙卷四十三˙许惇传:『惇清识敏速,达于从政,任司徒主簿,以能判断,见知时人,号为入铁主簿。』儒林外史˙第十四回:『这是他们请仙判断功名大事,我也进去问一问。』2.掌理﹑主慢宋˙陈亮˙彩凤飞˙大立玉词:『这些儿﹑颖脱处,高出书卷,经纶自入手,不了判断。』元˙无名氏˙射柳捶丸˙第一折:『(吕夷简上云)调和鼎鼐理阴阳,两手揩磨日月光,判断山河挥翰墨,权衡秉政辅朝纲。』3.欣赏。唐˙南卓˙羯鼓录:『尝遇二月初,诘旦巾栉方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐,睹而叹曰:「对此景物,岂得不为他判断之乎。」』亦作『排打』。[似]1.剖断﹑判定﹑决断 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 通评虚实论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如?何以治之? 岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之,故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五藏骨肉滑利,可以长久也。 帝曰:络气不足,经气有余,何如? 岐伯曰:络气不足,经气有余者,脉口热而尺寒也,秋冬为逆,春夏为从,治主病者。 帝曰:经虚络满…

  • 何如 hé rú

    1.如何、怎么样。论语˙子路:『子贡问曰:「何如斯可谓之士矣?」』文选˙扬雄˙解嘲:『彼我易时,未知何如?』2.不如。北史˙卷三十˙卢玄传:『卿若杀身成名,贻之竹素,何如甘彼刍菽,以辱君父?』宋˙苏轼˙谏买浙灯状:『恶其厚费,何如勿买。』3.何故、为什么。史记˙卷七十七˙魏公子传:『今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任,今单车来代之,何如哉?』[似]1.怎样 【查看详细解释
  • 簿

    拼音:

    部首:

    笔画:19画

    五笔:tigf

    【基本释义】簿bù本子,册籍:簿册。簿记。簿籍。簿录。古代称公文、案卷:对簿公堂。古代的仪仗侍从:簿伍。卤簿(古代帝王、后妃、王公大臣外出时的仪仗队。次序排列严格并明文著之于簿籍)。笏。簿bó古同“箔”,养蚕席。笔画数:19;部首:竹;笔顺编号:3143144411251124124
  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 品藻 【南北朝】 【文】 刘义庆

    汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。蔡伯喈评之曰:“陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下。犯上难,摄下易。”仲举遂在三君之下,元礼居八俊之上。 庞士元至吴,吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问:“如所目,陆为胜邪?”曰:“驽马虽精速,能致一人耳。驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以难。“全子好声名,似汝南樊子昭。” 顾劭尝与庞士元宿语,问曰:“闻子名知人,吾与足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,与时浮沉,吾不如子;论王霸之余策…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 伦类部·婿 【文】 张岱

    红丝唐郭元振,美丰姿。宰相张嘉贞欲纳为婿,曰:“吾五女,各持一丝于幔后。子牵之,得者为妇。”元振牵一红丝,得第三女。厩中骐骥《南史》:杜广初为刘景厩卒,及与景语,景大惊曰:“久负贤者!”告其妻曰:“吾为女求婿二十年,不意厩中有骐骥。”遂以女妻之。屏间孔雀唐高祖皇后窦氏父毅曰:“此女有奇相,不可轻许人。”因画二孔雀于屏,求婿者令射二矢,阴约中目。高祖最后至,各中一目,遂归于帝。玉镜台晋温峤姑有女…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “富”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「富」源出: 一、出自姬姓。周襄王时,郑国有大夫富辰,其后以名为氏,称富氏。 二、据《元和姓纂》所载,春秋时鲁国有大夫富父终甥、富父槐,其后有富父氏,简为富氏。 家族名人 富嘉谟 唐代武功人。长安年间(公元701-704年)任晋阳尉,与晋阳尉吴少微、太原主簿魏谷倚,都以文辞知名,时称"北京三杰"。他和吴少微都很雅致丰厚、雄壮豪迈,又并称"吴富体"。二人经韦嗣立推荐,并官左台监察御史。 富弼(公元1004-1083年) 字彦国,北宋河南郡洛阳人。少…

  • 国学名著《世说新语》

    《世说新语》 - 捷悟 【南北朝】 【文】 刘义庆

    杨德祖为魏武主簿,时作相国门,始构榱桷,魏武自出看,使人题门作“活”字,便去。杨见,即令坏之。既竟,曰:“门中‘活’,‘阔’字。王正嫌门大也。” 人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众。众莫能解。次至杨脩,脩便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?” 魏武尝过曹娥碑下,杨脩从,碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙虀臼”八字。魏武谓脩曰:“解不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令脩别记所知。脩曰:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙…

  • 悲歌慷慨 bēi gē kāng kǎi

    bēikāngkǎi

    情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 【查看详细解释
  • 避君三舍 bì jūn sān shè

    jūnsānshè

    指退让和回避。一舍:三十里。 【查看详细解释
  • 火龙黼黻 huǒ lóng fǔ fú

    huǒlóng

    原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。 【查看详细解释
  • 慷慨悲歌 kāng kǎi bēi gē

    kāngkǎibēi

    情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 【查看详细解释
  • 离世异俗 lí shì yì sú

    shì

    指超脱世俗。 【查看详细解释
  • 牛刀小试 niú dāo xiǎo shì

    niúdāoxiǎoshì

    牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。