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《全唐诗》 - 往在
往在西京日，胡来满彤宫。中宵焚九庙，云汉为之红。解瓦飞十里，繐帷纷曾空。疚心惜木主，一一灰悲风。合昏排铁骑，清旭散锦。贼臣表逆节，相贺以成功。是时妃嫔戮，连为粪土丛。当宁陷玉座，白间剥画虫。不知二圣处，私泣百岁翁。车驾既云还，楹桷欻穹崇。故老复涕泗，祠官树椅桐。宏壮不如初，已见帝力雄。前春礼郊庙，祀事亲圣躬。微躯忝近臣，景从陪群公。登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。天子惟孝孙，五云起
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名号 míng hào
名号
1.名目。汉˙董仲舒˙春秋繁露˙深察名号：『是非之正取之逆顺，逆顺之正取之名号，名号之正取之天地，天地为名号之大义也。』2.名声﹑美名。汉书˙卷八十二˙史丹传：『名号系于百姓，天下莫不归心臣子。』3.名字﹑称谓。荀子˙赋篇：『名号不美，与暴为邻。』 【查看详细解释】 -
主将 zhǔ jiàng
主将
1.军队中的主要将领、统帅。唐˙李白˙南奔书怀诗：『主将动谗疑，王师忽离叛。』三国演义˙第九十六回：『此病不在兵之多寡，在主将耳。』2.竞赛团体中的主要人物。如：『他是本队的主将。』 【查看详细解释】 -
《黄帝四经》 - 论约
始于文而卒于武，天地之道也。四时有度，天地之李（理）也。日月星晨（辰）有数，天地之纪也。三时成功，一时刑杀，天地之道也。四时时而定，不爽不代（忒），常有法式，□□□□。一立一废，一生一杀，四时代正，冬（终）而复始。（人）事之理也，逆顺是守。功洫（溢）於天，故有死刑。功不及天，退而无名。功合于天，名乃大成，人事之理也。顺则生，理则成，逆则死，失□□名。（倍）天之道，国乃无主。无主之国，逆顺相功（攻）。伐本隋（隳）功，乱生国亡。为若得天，亡地更君。不循天常，不节民力，周迁而无功。养死伐生，命曰逆成…
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《武经总要》 - 前集·卷十五
行军约束凡行军及在营，应军中条约，主将并须先出榜晓告，令将士知审。凡军行，大将平明与诸将论一日之事，暮与诸将议一夜之事。凡欲攻围，只主将知委，应行将士不得预知，并候临时唱发。凡前有斗敌，主将先须下令，合到远近处所及收军记号准节。凡军行在路，四面各三里止绝行人，不得令辄犯队伍（犯者并执送所在官司。其山川狭隘处，更不定地理，但犯队伍者即坐）。凡将佐在行营应交代者，旧将不得出迎，先令严兵守备，待新将到…
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《黄帝内经》 - 逆顺肥瘦
黄帝问于歧伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣！夫子之道，应若失而据，未有坚然者也。夫子之问学熟乎，将审察于物而生之乎？歧伯对曰：圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉！故匠人不能释尺寸而意短长、废绳墨而起平水也。工人不能置规而为圆、去矩而为方，知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之也。 黄帝曰：愿闻自然奈何？歧伯曰：临深决水，不用功力而水可竭也；循堀决卫，而经可通也；此言气之滑涩、血之清浊，行之逆顺也。 黄帝曰：日愿闻人之黑白、肥瘦、小长、各有数乎？…
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《黄帝内经》 - 逆顺
黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？伯高曰：气之逆顺者，所以应天地阴阳四时五行也；脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足；刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。 黄帝曰：候之奈何？伯高曰：兵法曰无迎逢逢之之，无击堂堂之阵。刺法曰：无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉，无刺病与脉相逆者。 黄帝曰：候其可刺奈何？伯高曰：上工，刺其未生者也；其次，刺其未盛者也；其次，刺其已衰者也。下工，刺其方袭者也；与其形之盛者也；与其病之与脉相逆者也。故曰：方其盛也，勿敢…
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《全宋词》 - 解佩令
修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄，玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游遍三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
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薄唇轻言 báo chún qīng yán
薄唇轻言
形容多嘴，说话随便。 【查看详细解释】 -
七手八脚 qī shǒu bā jiǎo
七手八脚
形容人多手杂，动作纷乱。 【查看详细解释】 -
三头两面 sān tóu liǎng miàn
三头两面
看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。 【查看详细解释】 -
俯首帖耳 fǔ shǒu tiē ěr
俯首帖耳
低头垂耳。形容恭顺驯服的样子。明˙朱国桢˙涌幢小品˙卷十四˙教官全城：『吾徒诵诗书，讲逆顺，而俯首帖耳，以事贼乎？』或作『伏首帖耳』、『伏首贴耳』、『俯首帖耳』、『俛首帖耳』、『俛首贴耳』。 【查看详细解释】 -
不得不 bù dé bù
不得不
必须，必要如此。文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文：『非国家钟祸于彼，降福于此也，逆顺之分，不得不然。』红楼梦˙第五十五回：『我是恐怕你心里眼里只有了我，一概没有别人之故，不得不嘱咐。』 【查看详细解释】 -
《针灸大成》 - 卷五·八脉配八卦歌
干属公孙艮内关，巽临震位外关还，离居列缺坤照海，后溪兑坎申脉联。补泻浮沉分逆顺，随时呼吸不为难，仙传秘诀神针法，万病如拈立便安。
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《针灸大成》 - 卷五·八穴配合歌
公孙偏与内关合，列缺能消照海疴，临泣、外关分主客，后溪、申脉正相和。左针右病知高下，以意通经广按摩，补泻迎随分逆顺，五门八法是真科。
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定势 dìng shì
定势
确定的形势。三国演义˙第四十回：『夫逆顺有大体，强弱有定势。』 【查看详细解释】 -
矜矜 jīn jīn
矜矜
1.坚强的样子。诗经˙小雅˙无羊：『矜矜兢兢，不骞不崩。』2.形容戒慎危惧的样子。后汉书˙卷三十下˙郎顗传：『岂可不刚健笃实，矜矜栗栗，以守天功盛德大业乎？』三国志˙卷二十五˙魏书˙高堂隆传：『畏上天之明命，循阴阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违。』 【查看详细解释】 -
薄唇轻言 báo chún qīng yán
薄唇轻言
比喻多言。黄帝素问灵枢经˙卷六˙逆顺肥瘦：『黄帝曰：「刺瘦人奈何？」歧伯曰：「瘦人者，皮薄色，少肉廉廉然，薄唇轻言。其血清气滑，易脱于气，易损于血。刺此者，浅而疾之。」』 【查看详细解释】 -
吠非其主 fèi fēi qí zhǔ
吠非其主
狗对主人以外的人吠叫。语出战国策˙齐策六：『跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。』比喻人臣各为其主。旧唐书˙卷九十四˙李峤传：『或请诛之，中书令张说曰：「峤虽不辩逆顺，然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。」』 【查看详细解释】 -
《黄帝四经》 - 四度
大分君臣易立（位）胃（谓）之逆，贤不宵（肖）并胃（谓）立（位）之乱，动静不时胃（谓）之逆，生杀不当胃（谓）之暴。逆则失本，乱则失职，逆则失天，暴则失人。失本则亡，失职则侵，失天则几（饥），失人则疾，周迁动作，天为之稽。天道不远，入与处，出与反。臣君当立（位）胃（谓）之静，贤不宵（肖）当立（位）胃（谓）之正，动静参与天地胃（谓）之文，诛□时当胃（谓）之武。静则安，正治。文则（明），武则强。安得本，治则得人，明则得天，强则威行。参于天地，阖（合）於民心。文武并立，命之曰上同。审知四度，可以定天下，可…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。